Первый в России приют для бездомных собак был создан Императором Павлом I (1796−1801) в Михайловском замке. Одна из спасённых бродячих собак обитала непосредственно в покоях Императрицы.
Министерством внутренних дел тогда были утверждены «Правила обращения с животными».
Пункт 8 гласил:
«Вообще запрещается всякое мучение каких-либо животных и всякое жестокое с ними обращение».
Создавались приюты и лечебницы для больных бездомных животных.
Полиции было предписано содействовать всем, кто предъявит удостоверение Общества. Городовым выдавались награды за «ревностное исполнение правил и законов об обращении с животными»
К примеру, городового В. Супольникова, спасшего в Москве-реке утопающую собаку, наградили бронзовой медалью и 3 рублями
( Прим. авт. - корова тогда стоила 1 руб . )
XIX век совершил своеобразную революцию во взаимоотношениях человека с животными. Уже в первой половине столетия в Европе заговорили о необходимости наделить животных юридическими правами
К середине века в Европе, а в 1865 году и в России, развернулось движение за гуманное отношение к братьям меньшим.
Осенью 1865 года в Петербурге было основано Российское общество покровительства животным (РОПЖ).
Цель, которую объявили члены этого общества — «устранение жестокостей, совершаемых над животными».
Общество добилось запрета на жестокое развлечение тех лет :
убив медведицу, охотники забирали ее медвежат и ходили по городу, продавая их желающим.
Покупатели же прокалывали медвежатам ноздри, сажали на цепь, подпаивали брагой и водили по городу на потеху людям.
Обычно через пару лет такой медвежонок погибал, либо был убит хозяевами, придя в негодность .
( Прим. авт. - нынешние владельцы притравочных станций занимаются практически тем же ...)
30 декабря 1866 года, получив письмо от Общества, император Александр II личным указом повелел с 1867 года запретить эту жестокую забаву.
Пропагандируя гуманные идеи, представители РОПЖ читали лекции населению.
В крупных городах близ вокзалов, проспектов и на базарных площадях выставлялись плакаты, знакомящие с главными требованиями устава Российского общества покровительства животным и уголовной ответственностью за нарушение этих требований.
Начинались плакаты поучительными словами из Евангелия: «Блажен иже и скоты милует».
Когда отмечали десятилетний юбилей РОПЖ, Федор Достоевский в своем «Дневнике писателя» высказался следующим образом: «Научившись жалеть скотину, мужик станет жалеть и жену свою».
Общество тесно сотрудничало с представителями Русской Православной Церкви.
В 1915 г. в Троицко-Сергиевой Лавре была опубликована проповедь "Блажен иже и скоты милует".
Идеология защитников животных имеет глубокие исторические корни.
Вспомним слова Великих Философов :
«Пока люди будут убивать животных, они будут убивать и друг друга.
Воистину тот, кто сеет семя смерти и боли, не пожнёт ни счастья, ни любви...»
(Пифагор)
«Придёт время, когда убийство животного будет признано таким же преступлением, как и убийство человека. Кто не ценит жизни, тот не заслуживает её».
(Леонардо да Винчи)
...
#охота
Оценили 0 человек
0 кармы