Загадочные принципы повсеместного благочестия

Однажды Георгию некий давний знакомый строго сказал, что нельзя выкладывать фото мяса в пост. "Неужто в Библии вот конкретно сказано про фоточки баранины?" - испугался Георгий, подумав, что иначе прочёл священное писание. "Нет" - возопил знакомый. - "Но ты не должен это делать. Это грех". "Насколько я помню, будучи секретарем ячейки комсомола, ты задвигал про церковную пропаганду и осуждал тех, кто носит крестик" - ехидно вспомнил Георгий. - "Как интересно меняются времена".

Это понятно, что когда чёрт стареет, он становится ангелом. Исключение разве что Георгий, у которого с возрастом чертовщины в характере вообще хоть отбавляй. Тем не менее, Георгия, конечно, радует повсеместное благочестие. Как требуют добавить соевое молоко в капучино, ибо же пост. Как вино в пост нельзя, но вот выпьем безалкогольное аки добрые христиане. Как дамы рекут кавалерам, что в пост ни-ни, но даруют им услады устами сахарными. Благо что не запрещено - то разрешено. Пост моден, и держать его сделалось до крайности модно.

Причём, Георгий уважает и приветствует истинно верующих людей (а таких, включая и священников, он знает немало). И почему-то именно эти люди не дают ему ЦУ, можно ли публиковать фото богопротивной баранины до Пасхи. Слова не скажут. А вот люди, кои ударились в посты без году неделя, они прям исстрадаются насчёт неправедной жизни окружающих. В девяностые Георгий знал семью, где мама в пост обыскивала комнату младых супругов, разыскивая запрещённую колбасу. Те прятали колбасу, аки подпольщики листовки, и не спалились.

Какие-то загадочные принципы в этом мире - если человек себя в чём-то ограничивает, он моментально требует этого и от других. Состоит ли он в комсомоле, молится ли в храме, отказался ли от мяса, ему надо обязательно склонить к этому остальных. Причём с осуждением их образа жизни. "Я - святой человек, а вы слуги демонов". Георгий знаком с дамой, ходившей в свинг-клуб и вообще не отказывавшей себе в играх с нефритовыми жезлами. Теперь она учит девственниц блюсти себя до брака и не искушаться хуем. Пост тоже держит, с показными страданиями.

Георгий, конечно, не святой жизни человек. У него блядство, хэви метал и жратва. Посему вот вам ещё фоточку баранины.

Разумеется, как можно более постной.

(с) Zотов