Многие верующие не задумываются над тем, что говориться и поётся в церкви при исполнении так называемых богослужений. Богослужений, которые не нужны Воскресшему Христу, Дух которого никогда не умирал. Возникает закономерный вопрос. А кому тогда предназначены исполняемые ритуалы в церкви, в присутствии верующих? Ответ на этот вопрос будет ниже. За редким исключением, слов попа в церкви, ведущего тот или иной ритуал, практически разобрать невозможно, так как всё проговаривается им, приглушённо и невнятно. Также не разобрать и слов песнопений, если не знать их заранее. Не объясняются и действия попов при евхаристии, проскомидии и при исполнении других ритуалов - тоже невнятное бормотание. Единицы вникают во всё это, а вникнув и Осознав, тут же отходят от церкви. Все остальные, в слепой и тупой вере, молча принимают участие в постоянном восхвалении господа бога – диавола, и в умерщвлении виртуального Христа. При этом, бездумно поедая подобие Его тела и выпивая подобие Его крови, приготовленные при ритуальном убийстве Христа. Греческое слово проскомидия обозначает приношение. Возникает вопрос. Приношение кому и чего? Приведём высказывание о церкви из Знаний Учения Жизни.
07.05.1939 Е.И.Рерих Ф.С.Баруну ..Теперь о церкви. Я хорошо помню и воспринимаю сердцем речение Христа: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (от Иоанна 4:24). Где утверждал Христос церковь в таком виде, как она сложилась в последующие века? Ни Один из Великих Провозвестников никогда не слагал и не утверждал догм и статутов церковных. Догмы и храмы воздвигались последователями. Забота каждого Спасителя – в очищении и утверждении духа человеческого. Для чего преподавались не обряды, но пример личного высокого жизненного подвига. Никакие обряды, никакие догмы не преобразят душу, отягощенную невежеством и пороками. Лишь горячее устремление к Свету, к действенному добру и служению человечеству приближает нас к Лестнице Иакова...
Ну как ещё яснее и понятней сказать о том, зачем приходили постоянно Спасители Человечества в Народы, и Христос в том числе. Для того, чтобы личным примером, в человеческом теле, показать каждому Человеку, какой заложен в него огромный потенциал Добра и Света, Любви и Сострадания. Что только в познании и преобразовании себя, можно очистить свой Святой Дух, который в Человеке, как и в каждом Спасителе. Что только через явленные Добрые Действия во имя ближнего и всего Сущего утверждается и раскрывается этот Святой Дух в Человеке и никак иначе. Только так раскрывается Святой Дух в Человеке и начинает одаривать такого Человека своими дарами, для того чтобы он использовал Их во благо для всех, а не для себя любимого. Не для себя любимого, а для Служения всему Человечеству, вот Истинное предназначение каждого Человека. Но в церкви всё с точностью наоборот – ритуалы и служение только для своего господа бога. Те, кто не признают его, это еретики и заблудшие, которых он покарает. Продолжим исследование слов, которыми оперирует церковь.
Святой Дух.
Одним из символов христианской веры, в том числе и православия, является символ Троицы – Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух. Если о первых двух составляющих этого символа у тогдашних отцов церкви было достигнуто практически общее понимание и определение, то о третье составляющей такого общего понимания и определения достигнуто не было. Мы не будем приводить здесь разные мнения этих людей, которые пытались трактовать Святой Дух по своему сознанию, ссылаясь на разнородные определения в евангелиях. Их множество, потому приводить и детально разбирать их с комментариями нецелесообразно, так как потребуется множество букв, которые утяжелят статью и многим будут не понятны. Потому этот ликбез оставляем размышляющим и ищущим как самостоятельную работу. Мы же отметим только основное, что послужили противостоянием. Вначале информация из Википедии о Святом Духе, в том числе, отображающая Суть противостояния.
Свято́й Дух (ивр. רוח הקודש[1], греч. πνεῦμα ἅγιον[1]) — в христианстве третья ипостась Единого Бога — Святой Троицы.
…У иудеев «святой дух» имеет определённую степень персонификации (преимущественно — в Агаде), но он остаётся «качеством, принадлежащим Богу, одним из его атрибутов», тогда как в христианстве Святой Дух — Одно из Лиц Триединого Бога[2]. В иудаизме ссылок на Дух Божий, Святой Дух Иеговы (Яхве) предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого Божества. При этом существительное «руах» (ивр. רוח), часто использующееся в отношении Духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию «дух», буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное «руах», так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу[1].
…Таким образом, Святой Дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор иудаизмом как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которыми Он всё делает и творит. Впоследствии же словом «дух» (ивр. רוח) стали обозначать самостоятельное сверхземное существо. Такое обозначение встречается в некоторых апокрифических сочинениях, а также в Талмуде и Мидраше. Особенное развитие получило это представление в христианстве. В христианском богословии речь идёт уже не об особом качестве Господа, не об исходящем от Него просветлении, а об объективно существующем, живом и личном Начале. Такому воплощению Святой Дух никогда, вероятно, не подвергался у евреев; но и евреи усматривали в нём иногда эманацию Божественной силы, действующей самостоятельно[3]
…Важность Святого Духа в жизни каждого верующего признаёт большинство традиционных христианских конфессий. Святой Дух — лицо Троицы, через которое триединый Бог действует в человеке и церкви. Если понятие Бога Отца было первостепенным в Ветхом Завете, служение Сына — в период, описанный в Евангелиях, то в настоящий момент в Христианской церкви более заметны Дары Святого Духа[4].
.…В Средние века интерес к Духу Святому подогревался спорами о филиокве. В конечном итоге различные взгляды на природу схождения Духа Святого стали одним из поводов для Великого раскола.
Филио́кве (лат. Filioque — «и от Сына») — добавление к латинскому тексту Никео-Константинопольского символа веры, сделанное в VII веке Западной (Римской) церковью в догмате о Троице: об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына»[1], и официально принятое ею в XI веке. Стало одним из поводов для разделения Вселенской Церкви[2].
Разберём коротко это проявление под названием Святой Дух с позиции Знаний Учения Жизни, и покажем произведённую подмену в иудаизме, которая перешла в христианство, а затем ещё исказилась и в православии.
Суть всех этих извращений Святого Духа в следующем. Вначале Святой Дух именовался Духом Божьим и означал невидимую движущую силу. И это соответствует Знаниям Учения, которые говорят, что Дух, это эманация Абсолюта, которая присутствуя во всём Сущем, даёт ему Жизнь. Об этом говорил и Христос. Затем это было искажено и перенесено только на апостолов Христа, а с них, затем и на церковь. То есть, только через апостолов и через попов церкви мог уже не просто Дух, а Святой Дух быть ниспослан верующему через ряд ритуалов, которые необходимо было исполнять для его получения. При написании евангелий о схождении Святого Духа на апостолов вроде не имеется разночтения, но в последующих толкованиях появляются «языки пламени», о которых в евангелиях не говорится, как и возможность апостолов излечивать больных. Приведём только некоторые из них.
https://defrostingwindows.wordpress.com/2011/09/08/is-the-spirit-measurable-can-you-be-filled-again-jesus-pray-in-tongues/
Сколько раз Святой Дух сходил на апостолов?
Ответ: Ученики получали Духа по крайней мере три раза .
ПЕРВЫЙ РАЗ: Внимательно прочитайте Иоанна 20: Иисус пришел, стал посреди них и сказал: «Мир вам!» Сказав это, он показал им свои руки и бок. Ученики были вне себя от радости, когда увидели Господа.
Иоанн 20:22 И сказав это, дунул и говорит им: примите Духа Святого.
ВТОРОЙ РАЗ: (В день Пятидесятницы в Деяниях 2:4) И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. Примечание: В этом случае они испытали «несущийся сильный ветер» , и он пришел после того, как они собрались.
ТРЕТИЙ РАЗ: Деяния 4:31 NASB (После Пятидесятницы Петр и его банда снова вместе после некоторого противостояния с местными агитаторами. Они чувствовали потребность в большем!) И по молитве их поколебалось место, где они собрались, и исполнились все Духа Святого, и начали говорить слово Божие с дерзновением. Примечание: в этом случае они испытали «трясущее землетрясение» , и оно произошло после того, как они собрались.
HTTPS://DAYS.PRAVOSLAVIE.RU/LIFE/LIFE6952.HTM
СОШЕСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ. ГЛАВА ИЗ ЗАКОНА БОЖИЯ СЕРАФИМА СЛОБОДСКОГО
После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев тогда был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства.
… И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали. Так Дух Святый, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов, в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души...
Резюмируя вышеизложенное. Святой Дух в христианстве, в том числе и в православном, воспринимается как существующее, живое и личное начало. Что и проповедуется в церквях. После всех споров и раскола в православии утвердился канон о том, что Святой Дух перешёл с апостолов на церковь, а в её лице на всех попов, совершающих ритуалы, наделив их своими «дарами». Получив их на халяву, попы, по своему усмотрению, теперь через исполнение ритуалов, якобы раздают также эти «дары». Но уже раздают не просто так, а за плату и за участие и исполнение определённых ритуалов в церкви. Вкратце остановимся на этих «дарах».
Духовные дары — термин христианского богословия, пришедший из Нового завета (Книга Деяний, Посланий апостола Павла, напр.: 1 Кор., гл. 12 и 14 и др.), под которым подразумеваются благодатные проявления Святого Духа в верующих людях.
Тема даров Святого Духа подробно рассматривается апостолом Павлом в Первом послании к Коринфянам, в главах 12-14. Основополагающими считаются вступительные слова:
Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
— 1Кор. 12:7-11
На основании этого текста принято выделять 9 даров Святого Духа:
• 1 — слово мудрости
• 2 — слово знания
• 3 — вера
• 4 — дары исцелений
• 5 — чудотворение
• 6 — пророчество
• 7 — различение духов
• 8 — разные языки
• 9 — истолкование языков
Принято считать, что ключом к пониманию этих даров является слово «проявление»[11]. Святой Дух, обитающий внутри верующего, невидим, но ощутим: благодаря действию даров, Дух Божий являет Себя органам чувств человека. Говоря иначе, каждый из этих даров является сверхъестественным проявлением Духа Святого, обитающего в верующем и действующего через него. И поскольку эти дары являют не верующего, но личность Духа Святого, то все они сверхъестественны по своему характеру. Святитель Феофан Затворник отмечает, что «слова „явление Духа“ значат явное действие Духа, обнаружение Его, заметное для всех»[12].
Плод Святого Духа — в новозаветном богословии это добродетели, которые требуют, помимо усилий самого человека, содействия Бога. Их называет апостол Павел в 5-й главе Послания к Галатам: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал. 5:22-23).
По толкованию Феофилакта Болгарского, «от нас даётся семя, то есть произволение, но чтобы стать ему плодом — это зависит от Бога»[1].
Как видим, налицо просматривается постоянная новая интерпретация Святого Духа и его «даров» попами церкви. Вначале это была невидимая движущая сила, эманация Бога. Затем хитроумными словоблудиями из неё создали существующее живое личное начала, приписав ему наличие «даров». И здесь, давайте как всегда, включим мозги и поразмышляем.
Христос говорил: «…Царствие Божие внутрь вас есть.» Лк.17-21. В толковании этой фразы говориться, приведём его частично, где укажем словоблудие и надуманную трактовку этой Истины.
https://bible.optina.ru/new:lk:17:21
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «Вот, оно здесь», или: «Вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть« (Лк. 17:20-21). Вот это важно вам запомнить: что Царствие Божие внутри вас…
…Христос сказал, что Царствие Божие внутри нас...
Фарисеям, которых он обличил как детей диавола, Он сказал о том, что даже у них, Царство Божие уже есть внутри. То есть, оно уже есть у каждого Человека внутри, при его рождении. Это есть Индивидуальность каждого Человека, слагаемая из Духа Божьего – или Святого Духа, что одно и тоже - и его Любви, в потенциальной форме. Всё это является эманацией Бога, которая представлена в виде Энергии высокого качества и вибраций в Сердце Человека, а точнее в энергетическом центра Анахата, называемый ещё чашей. И это Царство Божие имеет в своём потенциале все Истинные Дары Бога, которые каждый Человек, в независимости от религии и веры в какого –то личностного бога, может раскрыть в себе сам. Они раскрываются постепенно, через Добрые Действия Человека во имя блага ближнего и Общего Блага, без всяких ритуалов и поклонений.
Искажения Учения Христа и образования религий с их церквями, сделаны для того, чтобы затуманить головы рабам божьи, которые им нужны для исполнения ритуалов и сбора с них денег на свою безбедную жизнь. Все обозначенные «дары», развиваются в Человеке самим Человеком, в зависимости от состояния его Сознания и Внутреннего Мира, который должен быть Чист и Светел. К тому же, «дары», кроме 5,6,7, в той или иной мере, имеются у специалистов соответствующих профессий и никак не связаны с походами в церковь. Таким образом, налицо обман невежествующих и притягивание за уши надуманных даров. К тому же, в средние века, лиц имеющих 5,6,7 «дары», объявляли ведьмами и колдунами и сжигали на кострах, так как они получили эти «дары» не от церкви. Вот такая монополия, установленная церковью на эти «дары». За всю свою жизнь автор этих строк, не встречал и не слышал о том, чтобы кто-то из верующих получил эти «дары» за своё смирение и ярое почитание личностного бога. Также и церковь нигде и никогда не говорит и не говорила о том, что на какого-то из верующих, как на апостолов, сошли эти «дары». Это что, брак в работе попов, или нежелание верующих получить эти дары, яро поклоняясь своему богу? А сами попы. Почему они в искусственную пандемию как все невежы, понадевали намордники и заставляли это делать всех прихожан. Почему не исцеляли себя сами и своих прихожан от пандемии. Где Вера в своё исцеление , а с ним и исцеление прихожан, если они имеют «дары» Святого Духа? А в самый пик пандемии позакрывали все церкви. Сопоставьте всё выше написанное размышляющие и ищущие, и тогда, каждому станет ясно, что церковь и её попы, является искусственно созданной хитрыми людишками структурой, не имеющей к Учению Христа никакого отношения.
Разберём теперь то, из-а чего, как говорится, весь этот сыр – бор с религиями и с церквями, в том числе и с православной лживой религией. Вопрос касается первородного греха, вменяемого Адаму и Еве. Давайте разберёмся в чём он состоял и состоит по словам попов, и по сей день. Соберём разные высказывания о первородном грехе из Инета.
Википедия.
Перворо́дный (прароди́тельский) грех — христианский богословский термин, означающий первый грех в человеческом роде, совершенный в Эдеме прародителями Адамом и Евой. В формальном понимании грех заключается в ослушании Божьей воли, нарушении запрета «от дерева познания добра и зла не ешь» (Быт. 2:17).
Происхождение термина
[править | править код]
Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale или vitium originis) был впервые предложен Блаженным Августином (354—430) в 396 году в трактате «О различных вопросах к Симплициану»[5] как грех первых людей и его последствия (поврежденной человеческой природы, страданий, болезней и смерти) и к настоящему времени принят христианством почти повсеместно[3][6].
https://religionnews-com.translate.goog/2017/01/13/author-jesus-didnt-believe-in-original-sin-and-neither-should-we/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=ru&_x_tr_hl=ru&_x_tr_pto=rq#:~:text=DS%3A%20Scripture%20certainly%20talks%20about,early%20church%20didn't%20either.
ДС: Как пастор, а теперь и писатель, я хочу помочь людям изменить зрелые отношения с Богом. Я просто не думаю, что первородный грех повлиял на это; на самом деле, я думаю, что он очень часто вреден…
ДС: Справедливо будет, что Августин популяризировал эту идею, и ко времени Реформации она стала широко распространенной на Западе. В то время, как ранняя церковь говорила о грехе как о действии или болезни, Августин и другие переключили язык на врожденную греховную природу.
ДС: Писание, конечно, говорит о всеобщем распространении греха. Но ни один отрывок или стих в Писании не говорит определенно о концепции врожденной греховной природы. Мы можем серьезно относиться к греху, не углубляясь в это. В конце концов, Иисус не верил в первородный грех , и ученики, и ранняя церковь тоже не верили…
Этой информации для размышления достаточно. Итак.
Вначале о том, что по мёртвой букве Ветхого завета, существуют два бога. Один бог создал Человека, создал Мужчину и Женщину по своему Образу и Подобию, а второй, с кличкой господь бог, создал Человека из праха земли и вдунул в лицо его дыхание жизни – 1 и 2 главы ветхого завета. Первый дал им напутствие плодиться и размножаться, наполняя землю, не употребляя мяса, а второй создал Человека для ухода за своим райским садом, который он насадил на земле. Первый создал себе Сотворцов, Равноправных Мужчину и Женщину, второй создал себе раба, предупредив его не есть плодов от дерева добра и зла. Потом он из ребра человека создал ему жену, которая ничего не знала о запрете, так как запрет был дан до её появления. Также нигде не говорится о том, что муж её, сказал ей об этом. В тоже время, беседуя со змеем, она говорит ему об этом запрете. Откуда она узнала о запрете, возникает вопрос. Помимо этого, дав Адаму свободную волю, этот господь бог установил свою монополию на добро и зло. То есть, только он имеет право решать что добро и что зло. А как же быть тогда со свободной волей Человека, которой он же и наделил созданного им Человека? Эти и многие другие нестыковки имеются во всех местах как ветхого, так и нового заветов. Что касается первородного греха, то он выразился в ослушании, не есть плода с дерева добра и зла. Хотя в евангелиях и у первых христиан этого словосочетания не было. Оно появилось спустя почти 300 лет после Христа. Это было сделано для того, чтобы как-то оправдать все те ритуалы, совершаемые в церквях, нагрузив Сознания всех верующих этим первородным грехом, который порождает страх смерти и ада. Их придумали хитрые людишки, которые создали церковь для того чтобы иметь тотальный контроль над Сознаниями тех, кто поверил в их ложь. Таким образом, все те, кто признают первородный грех раба Адама, являются как физическими, так и духовными рабами. Помимо этого, это же какими надо быть невежами и дебилами, чтобы верить в сказочку о рае на земле, который создал какой-то господь бог, как он гуляет по этому раю, переговаривается с Адамом и во всю остальную ахинею ветхого и нового заветов, которые являются банальными торгашескими договорами, типа ты – мне, я – тебе.
Надо сказать ещё об одном аспекте, который выявился при внимательном прочтении первых глав ветхого завета, и который заключён в следующих словах господа бога.
Вз 3-22 ...И сказал Господь Бог:вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно…
Поразмышляем над этими словами. Ослушавшись господа бога и вкусив яблоко от дерева познания добра и зла, Адам и Ева, сами, без указки господа бога, стали распознавать, что есть добро, а что есть зло. По логике вещей, что в этом плохого. Зная теперь, что есть что, Адам и Ева и все мы, будущие их дети по этой сказке, стали бы Творить в своей Жизни только одно Добро. А вкусив яблоко от дерева Жизни, они, а с ними все мы, наши потомки и будущее Человечество Земли , стали бы Жить Вечно и в Добре. Что в этом плохого и почему бы сразу не разрешить вкусить эти оба яблока нашим прародителям. Ан нет. Господу богу не надо было чтобы Адам и Ева, а с ними и всё Будущее Человечество, стали как все Боги. То есть, стали как все Боги – Творящими, Добрыми и Вечными. Вот какой злой оказывается этот господь бог. Это одно. Второе. Но Адам и Ева – благодаря змею - всё таки, вкусили яблоко с дерева добра и зла. Значит, даже изгнанные из рая, они и все их потомки, и все мы в том числе и будущее Человечество, знает по рождению, что такое добро и что такое зло. И опять возникает вопрос, почему же все мы делаем зло ближнему и всему Сущему. Или яблоко было поддельное, или это, как говориться, ложь на постном масле. Вот такие вопросы, на которые ждём от апологетов христианства ответов, только не высказывания «святых», а своими словами, толково и с логикой. А размышляющим и ищущим всё вышенаписанное для размышления . В заключении и подтверждении этой лжи, приведём ещё одно высказывание из Учения Жизни.
12.09.1934 Е.И.Рерих М.Л. Никитину …Теперь вернемся к первой фразе этого философского изложения; конечно, Вы знаете, что она взята из Евангелия, именно, это подлинные слова Апостола Иоанна, которого еще никто не отваживался и не надоумился назвать еретиком или атеистом. Так, мы читаем (От Иоанна, гл. 1, ст. 18): «Бога не видел никто никогда» и те же слова в Послании его (гл. 4, ст. 1). Именно этими словами Иоанн дает понять, что по самой природе своей Бог не может быть видим. Далее тот же Иоанн говорит: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (гл. 4, ст. 24) и еще (гл. 5, ст. 5): «Бог Свет есть и тьмы в Нем несть ни единыя». (Но мы знаем, что свет есть материя плюс движение.) Много в Библии указаний на «Неведомого Бога» и на огненную природу этого Бога. Так, во Второзаконии (гл. 4, ст. 24) Моисей говорит: «Бог есть Огонь поядающий», «Бог наш Огонь потребляй есть». Так, истинно сказано: «Блаженны чистые сердцем, яко тии Бога узрят». Потому к месту припомнить и слова Апостола Павла во Втором Послании к Коринфянам: «Письмя убивает, а дух животворит». Потому отбросим мертвую букву, догму и средневековое мышление и возжжем в себе огонь духа, прикасаясь к этому Высшему Понятию, и скажем себе: «Бог непостижим и неоценим, иначе Он не был бы Богом». Бог Махатм – Бог Космический, вернее, Сам Космос, ибо не говорится ли, что Он Вездесущ, Всепроникающ, Всеведущ и также все в нем движется и дышит и имеет бытие. Все это есть в Библии. Также и в Учении сказано, что «люди не понимают, что означает Бог и Бодхисаттва». Истинно, они не понимают! Но, как говорил великий Ориген: «Наш ум своими силами не может постичь Самого Бога, но познает Отца всех тварей из красот, дел и великолепия Вселенной». Так и Махатмы познают Божественность Природы в ее зримости и Незримости духовной.
Сознание масс всегда требует личность и творит Образ Высший по подобию своему, тогда как Высшие стремятся во всех проявлениях к Принципу.
Тот же Ориген далее утверждает: «Итак, Бога нельзя считать каким-либо телом или пребывающим в теле, но Он есть простая Духовная Природа, не допускающая в себе никакой сложности. Он есть ум и в то же время Источник, от которого получает начало всякая разумная природа и ум. Бога, который служит началом всего, не должно считать сложным, иначе окажется, что элементы, из которых слагается все то, что называется сложным, существовали раньше самого начала» (Ориген «О началах»). Вот истинно философское мышление!! Близкое и, я сказала бы, тождественное всем древним философиям. Истинно, если бы наши Отцы Церкви последовали примеру западного духовенства и принялись бы за изучение трудов Великого Оригена, этого истинного Светоча Христианства, много света пролилось бы на символы и таинства Христианства и догмы церковные отпали бы, как оковы и скопы железные, и Церковь, тело Христово, истинно, восстала бы из гроба. Ведь малые дети начинают думать логичнее наших седовласых церковников!..
Пришла пора разобраться с ритуалами церкви, которые являются её догмами, и которым присвоили название «таинства». И сразу отметим ещё один аспект Сознания Человека, который хочет сокрыт какую-то ложь, обманывая и одурманивая других. Для этого обмана и одурманивания, всегда создаётся искусственная таинственность и некоторые моменты, навязываемые верующим, либо не проговариваются внятно и чётко, чтобы окружающие Осознали их, или просто скрываются. Это присутствует во всех лжеучениях, и во всех религиях. Исполнение определённых ритуалов, это одна, видимая сторона христианства, православия и церкви. Есть и другая, неотъемлемая его часть, которая не видима. Но именно она и задаёт незримо тон всей Жизни верующих в православие, а через них, влияет на Жизнь всех людей Земли. Кратко повторим.
Любое Действие Человека, прежде чем проявиться на физическом плане, вначале оформляется на ментальном плане, плане мысли. Мысль это Энергия, которая не уничтожается, а всегда, рано или поздно через Действия Человека, проявляется на физическом плане. Но не всегда та или иная мысль сразу претворяется в Действие. В пространстве находится множества нереализованных пока ещё мыслей. Однотипные мысли притягиваются друг к другу, образуя мысленные Энергетические образования определённой направленности, называемые эгрегорами. Чем больше Народа принимает участие в создании одной и той же мысли, тем это мысленное энергетическое образование становится мощнее. Это небольшое отвлечение необходимо для того, чтобы читающие Осознали невидимый, скрытый механизм действий, который осуществляется при массовых мероприятиях, в том числе и при посещении церквей и исполнения церковных ритуалов.
Так вот, эта вторая часть всего христианства и православия в частности, и является его семью таинствами. Православная Церковь придумала свои семь таинств: крещение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство и елеосвящение. Созданием этих семи таинств, на уровне Энергий, церковь и попы, связывает всех участвующих в них в единый энергетический эгрегор, который напитывает земное пространство, пространство церквей и которое питает всё господа бога-диавола и всё зло. И сама церковь, не скрывая, говорит об этом.
https://www.gup.ru/studlife/hram/beginning/tainstva.php#:~:text
Таинством называется такое священное действие, через которое тайно, невидимым образом подается человеку благодать Святого Духа, или спасительная сила Божия...
Вот только спасительная ли это благодать Святого Духа возникает вопрос. Ведь за 2000 лет существования христианство только ещё больше разобщило Народы и появившиеся государства, постоянно стравливает их между собой, провоцируя войны и конфликты. Хотя по внешней буквенной форме всех «священных писаний» все должно быть с точностью наоборот.
Чтобы разобраться с этим противоречием и несоответствием, коротко раскроем некоторые церковные таинства. Разбирать будем в Принципе, определяя Причину и не опускаясь до разбора следствий. Потому как если хочешь скрыть Причину, начни разбираться в её следствиях. Их разбор уведёт в такие дебри, из которых не выбраться. Вначале приведём одно из высказываний в Википедии, на наш взгляд очень значимое, так как оно определяет саму Суть энергетического и Духовного рабства Человека, пресекающее любое его позитивное развитие и Эволюции. Ниже мы это докажем. Итак.
Крещение.
Википедия
…Лишь в царствование Константина Великого (323—337), (А ДО ЭТОГО НЕБЫЛО НИКАКИХ ЦЕРКОВНЫХ РИТУАЛОВ) когда христианство было признано государственной религией Римской империи, отцы Церкви, в согласии с учением Павла, стали доказывать, что обрезание, как свидетельство принадлежности к народу Израиля, совершенно не нужно и что оно вполне заменяется крещением, как свидетельством о принадлежности к Церкви (Новому Израилю)...
Именно в этом и заключается Суть православного христианства. Все крещённые женщины, и крещённые мужчины символически, являются обрезанными, и принадлежащими через церковь к еврейскому народу. Потому как всякая церковь, в том числе и православная, со всеми её ритуалами, была установлена господом богом как новый израиль. Так, через 300 лет после появления Христа и его Учения, Римская Империя, через религию, обратила всех верующих в христианство, в том числе и православных, в рабов божьих, и в своих рабов по умолчанию, распространив на них Римское Право. Кто не в теме, Римское право, это закон рабовладельцев в Римской Империи. Из него зачалась и выползла в Мир Человеческий лживая змея демократии, потому как «демократия», это власть влиятельных граждан, имеющих своих рабов. Идём дальше.
https://hrampokrov.ru/publikatsii/ozhivshee-evangelie/obryady-i-traditsii//obrezanie-/
Обрезание.
…Обрезание было установлено Богом как видимый знак завета (договора) между человеком и Богом. Обрезание над младенцем совершали в восьмой день после рождения. В день обрезания младенцу давали имя…
https://happynenia.com.ua/v-kakom-vozraste-luchshe-krestit-rebenka#:~:text .
Когда положено крестить новорожденного?
В прошлом обряд крещения проводили на 8-й день после рождения малыша. Уже в XX веке этот срок сместился и обряд начали проводить на 40-й день. Многие родители и сегодня придерживаются этого правила. Священники также не рекомендуют слишком торопиться обрядом кроме случаев, когда крещение нужно провести как можно раньше.
Как видим, и обряд крещения проводился в прошлом на 8 день от рождения. Эти факты полностью подтверждают наши размышления, как о всеобщем израильском народе, куда сгоняли через церковь невежественных, так и о надуманности всех ритуалов, которые символически бы множили число рабов божьих. Но мало завести себе новых рабов, надо ещё сделать так, чтобы они оставались ими всю свою Жизнь. Для этого в ритуал крещения ввели определённые Действия, которые энергетически блокировали Сознание и Сердце Человека, тем самым, закрывая к нему доступ другой информации и ограничивая его развитие. Читаем, как это делается.
Википедия.
Креще́ние — одно из важнейших таинств в христианской Церкви. Через крещение человек становится членом Церкви, присоединяется к сообществу верных. Только после крещения человек получает возможность участвовать во всех остальных таинствах Церкви, и прежде всего, в Евхаристии.
В Православной церкви внешняя сторона таинства заключается в том, что епископ, а гораздо чаще священник, ритуально мажет некоторые части тела человека особо освящённым ароматическим маслом — миром, через которое передаётся божественная благодать. Перед миропомазанием священник читает молитву о ниспослании на человека Духа Святого, а затем помазывает ему крестообразно лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом помазании каждой части тела священник повторяет тайносовершительные слова: «Печа́ть да́ра Ду́ха Свята́го. Ами́нь»…
Разбираем прочитанное, с учётом Знаний Учения Жизни. О Святом Духе мы говорили выше и определились в том, что как Святой Дух, так и все его многочисленные дары находятся в Человеке с момента его рождения. Проявления этих даров в Человеке, предопределяется развитием его огненных центров – чакр, и никак иначе. Это развитие происходит только через Добрые Действия во имя ближнего и всего Сущего. Потому как все дары Святого Духа – Индивидуальности, это суть Энергии, которые повышаются от Добрых Действий в своём качестве и вибрациях и уменьшаются при злых действиях. Нижние центры Человека отвечают за развитие его физического тела и во всех людях, они практически, развиты полностью. Для проявления даров Святого Духа, необходимо начать развивать центр, который находится в груди и называется Анахата – это центр Сердца. Затем, постепенно, начинают развиваться центр гортани и лобный центр. Это развитие, в своей дифференциации, проводит к раскрытию у Человека определённых даров, начиная с излечиванием от боли самого себя и заканчивая раскрытием третьего глаза и ясновидением. Параллельно с раскрытием этих центров, раскрываются центры оплечий и рук. Это вкратце. Более подробно об Энергетических центрах Человека, в наших статьях на блоге.
Как видим, при крещении на ребёнка накладывается так называемая «печать дара духа святого», через крестовое помазание определённых частей тела, при этом говорятся тайносовершительные слова. Этими местами является лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. На лбу, между бровями, над переносицей, находится третий глаз, за лбом – энергетический центр Аджна, раскрытие которого открывает этот глаз. Глаза, ноздри, уши отвечают за мироощущение и способствуют через них принятию новых знаний в ум Человека. Уста (рот) являются вещательным органом. Чуть ниже рта, располагается щитовидная железа, а за ней энергетический центр Вишудха. Этот центр является инструментом синтеза остальных центров и взаимосвязан с ними. В груди Человека за его Сердцем находится энергетический центр Анахата, который на данный момент является главенствующим в Эволюции и развитии Человека. Знания Учения Жизни так говорят об этом.
Мир Огненный ч.2, 210 …Спросят — какой центр особенно важен сейчас? Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца. Именно, поверх всего стоит сердце. Так, пусть и гортань, и чаша, и солнечное сплетение не отделяются от водительства сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и приложение его происходят в сердце.
Руки и ноги имеют свои энергетические центры, так как из пальцев постоянно испускается Энергия, воздействующая на всё окружающее. И на все эти места тела, которые являются средоточением центров, отвечающих за Духовное Развитие Человека, при его крещении накладывается так называемая печать. Определим понятие слова печать то, которое оно имеет в эзотерике. Об этом «друг» сообщает очень интересную и важную информацию. Рекомендуем внимательно ознакомиться с ней, так как она расставляет все точки над ритуалами церкви, раскрывая их подлинную Суть.
https://absolute.fandom.com/ru/wiki/
Что такое печать в эзотерике?
Печати - название для ряда способностей, призванных к тому, чтобы заблокировать активность существ, предметов или прекратить действие какой-то магии. Могут создаваться как с помощью биологических или технологических манипуляций, так и с помощью специальной магии или даже прямых манипуляций реальностью.
https://spletnik.ru/religioznye-pechati-ih-vidy-i-kak-oni-rabotayut-319708
Религиозные печати, их виды и как они работают.
Многие люди даже очень примерно не соображают, что такое печати, инициации, посвящения и вот это вот всё, чем они отличаются и как с ними жить.
Что ж, давайте сделаем небольшой FAQ обзор этой острой и малоосвещенной темы, потому что толковой информации даже про крещение нет не только в сети, но и вообще в физическом мире. Держателям монотеизма( единобожия) - ХЭ( христианского эгрегора) и МЭ( мусульманского эгрегора) крайне невыгодно, чтобы таковая информация была. Заодно подробно распишем, как работает печать крещения, и почему ее нельзя снять, просто обрисовавшись рунами.
…Монотеистические же печати( единобожие мировых религий ХЭ и МЭ) — это даже с точки зрения механики, совершенно другая структура, сильно смахивающая на нечестный банк, получивший ваши данные.
Во-первых, они очень активны и буквально бдят, куда вы ходите, что делаете, как живете, что говорите и тд. Печать может давать по башке при нарушении правил, закрывать дороги, менять мышление, закрывать информацию тасовать линии так, чтоб вы не могли попасть туда, куда вам (по мнению эгрегора) не нужно. Ибо грешно и тд. Если вы все таки туда идете, вы получаете обратку болезнями или проблемами. И эти проблемы вам даруют именно через печать и через подселенную сущность вашей религии, других механизмов влияния эгрегор просто не имеет, он может провести импульс по печати, но менять события вокруг вас он не умеет, у него лапки.
И да, ваше согласие или неучастие в обрядах никому не интересно. Ходите ли вы в церковь или мечеть, молитесь ли вы/совершаете ли вы намаз и т.п. - ваш ХЭ или МЭ это совершенно не волнует. Печать есть, значит вы обязаны подчиняться правилам и платить «абонентскую плату» эгрегору, вне зависимости от пользования услугами или отношения к ним. Это юридический договор с ущемлением ваших прав, а не лояльная структура, учитывающая все пожелания. Вам нельзя заниматься эзотерикой, интересоваться другими пантеонами и еще много всякого нельзя.
В обмен на что? Ну, это к вам вопрос. Монотеизмы бдят только моральный облик, а от поломанных рук-ног, болезней и потерь, от порч и подселенцев они не защищают, потому что, когда вам плохо, вы выделяете больше энергии и чаще молитесь, т.е. усиленнее их кормите своей энергией!
https://bibleword.info/symbol/p/886-pechat.html
«Печать» - это отметка, обозначение, главная отличительная черта, особо характерное отличие, основная особенность.
«Печать» - это также символ скрытости, неизменяемости, законности, неприкосновенности, то, что способно воспрепятствовать доступу, то, что не дает право на проникновение, вскрытие.
Остальное словоблудие попов и прочих апологетов из последней ссылки, рассматривать не будем по простой причине. Все они лгут. И лгут для того, чтобы заманить Человека в христианство и заклеймить его как энергетического барана для господа бога.
Резюмируем всё изложенное относительно «таинства» крещения. С учётом вышеизложенного, крещение, это ни что иное, как энергетическое клеймо духовного раба господа бога православного христианства, сотворённого на ветхом завете. Это метка каждого барана в его невежественном стаде. Оно выполняется попами и снимается только с Развитием Сердца, через получение и приложение в своей Жизни Истинных Знаний. Помимо этого, это клеймо-печать, накладываемая на соответствующие части тела, блокирует развитие и раскрытие энергетических центров, отвечающих за Духовное Развитие Человека, о которых мы говорили выше. Вот Истина о первом важном «таинстве», «таинстве» крещения. Потому и назвали эти Действия попы, таинствами, что скрывают Истинную Суть этих действий, пряча за очевидностью ритуалов, Действительность превращения Человека в духовного и энергетического раба. Размышляющим и ищущим для Осознания, всем остальным, для информации. Продолжение о ритуалах в следующей части.
С пожеланием Света и Любви.
19.10.24г.
Оценили 4 человека
9 кармы