Ложные религии 3. Ислам. - asar kazan

Когда св. Отцам в Аравийской пустыне показали кортеж Мухаммеда,они сразу заметили:"Божии пророки с мечом не приходят".

Ислам распространен мечом.

В мечетях во всем мире вы наверняка увидите символ Хубала - полумесяц. Хотя мусульмане и не поклоняются Хубалу, но он по-прежнему на высоте.

Хубал – Бог арабского языческого пантеона, особо почитавшийся в Мекке в доисламскую эпоху племенем курайш, из которого происходил пророк Мухаммад (wikipedia). Хубал – Бог Луны, которому поклонялись в Каабе. Полумесяц был символом Хубала. Дед Мухаммеда, язычник Абд аль-Мутталиб чуть не зарезал отца Мухаммеда, Абдаллаха, чтобы удовлетворить своего бога Хубала.

Ибн Хишам так рассказывает об этом: "Стрела (гадальщика) указала на Абдаллаха. Абд аль-Мутталиб взял его за руку, взял нож и пошел к Исафу и Найле, чтобы зарезать его." ... Курайшиты и его брат Абу Талиб пытались отговорить его. Они предположили заменить мальчика верблюдами. Число жертвуемых верблюдов дошло до ста. Все они были убиты в соответствии с требованием Хубала.

Кааба – мусульманская святыня, в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети Масджид аль-Харам в Мекке, одно из основных мест собирающее, согласно кораническим предписаниям, паломников во время хаджа. Согласно хадисам, Кааба в Мекке была центром идолопоклонства, она была жилищем 360 идолов:

Передал Абдулла бин Масуд: Когда пророк вошел в Мекку (на тот момент) было триста шестьдесят идолов вокруг Каабы. Он стал бить идолов палкой и сказал: "Истина (ислам) пришла и Ложь (неверие) исчезла". Сахих Бухари, книга 43, хадис 658

Хубал

Кааба (место где сейчас мусульмане совершают хадж) была местом, где раз в год совершались языческие человеческие жертвоприношения, и это тоже называлось «хаджем». Реки крови текли во имя идола Хубала. В 1993 году в Мекке на хадже в давке погибло 270 человек, в 2004 году 251 человек, в 2006 346 человек, в 2015 году 1453 человека, а в 1990 году погибло в давке 1427 человек.

Когда Мухаммед основал ислам, он выбросил Хубала. В битве при Бадре, враг Мухаммеда, Абу Суфьян восхвалял высокое положение бога Хубал, он говорил: "О Хубал, будь высоким". Мухаммед просил своих последователей кричать в ответ: "Аллах выше". Фраза «Аллаху Акбар» переводится не «Аллах велик», а «Аллах более высокий».

В исламском ритуале Таваф мусульмане семь раз обходят Каабу. Доисламские язычники делали это, чтобы угодить идолу Хубалу, а также 360 божествам и Аллаху (который был одним из идолов Каабы). В обоих ритуалах во время обхода повторяются религиозные фразы. Обход должен происходить вокруг конкретного объекта семь раз.

Ни иудаизм, ни христианство, не практикуют ритуальные обходы для угождения Богу. Две другие конфессии: индуизм и буддизм, которые старше ислама, обвиняются исламом в язычестве и практике языческих ритуалов.

Коран говорит, что Каабу построил Авраам. И вот, сделали Мы этот дом сборищем для людей и надежным местом: "И возьмите себе место Ибрахима местом моления". И Мы заповедали Ибрахиму и Исмаилу: "Очистите Мой дом для совершающих обход, и пребывающих, и преклоняющихся, и падающих ниц!" (Коран 2:119 /125/)

Мухаммед говорит, что Кааба была построена на 40 лет раньше Храма в Иерусалиме:

Передал Абу Дхаар: "Я спросил: О Посланник Аллаха, какая мечеть была построена первой? Он ответил: Аль-Масджид уль-Харам. Я спросил: Какая (построена) затем? Он ответил: Аль-Масджид уль-Акса (в Иерусалиме). Я спросил: Каков период между ними? Он ответил: сорок лет.". Сахих Бухари, книга 55, хадис 636

Храм в Иерусалиме был построен Соломоном в 958-951 годах до н.э. Следовательно, если верить Мухаммеду, Каабу должны были построить примерно в 998-991 годах до н.э. Но Авраам и Исмаил были давно мертвы к тому времени, поскольку жили около 2000 г. до н.э.

Если Мухаммед прав, то Коран ошибается. Но если Коран прав в том, что Каабу построили Авраам и Исмаил, то Мухаммед и хадисы не верны.

Кааба никак не связана с Авраамом и Исмаилом. Кааба имеет языческое происхождение. Согласно хадисам, Мухаммед даже считал, что Каабу следует демонтировать:

Передал Асвад: "Ибн Аз-Зубайр сказал мне, что Айша рассказала ему несколько секретных вещей. Что она сказала тебе о Каабе? Я ответил: Она сказала мне, что однажды пророк сказал: О Айша, если бы наш народ не был так близок к доисламскому невежеству, я бы разобрал Каабу и сделал бы в ней две двери: одну для входа, а другую для выхода". Сахих Бухари, книга 3, хадис 128

Поклонение Каабе и целование Черного Камня - только два из множества языческих ритуалов 7-го века, принятых исламом и упакованных в его монотеистическую обертку.

--------------

Языческие корни ислама.Мекка, Хубал-Ваал.

Мусульмане любят хвастаться тем, что Ислам — самая чистая религия единобожия. При этом многие из них не знают, либо делают вид, что не знают, что чуть ли все их ритуалы и некоторые важные установления имеют языческое происхождение. Утверждения мусульман о том, что эти ритуалы были введены в практику Адамом, Ноем или Авраамом являются ничем иным, как мифами, которые придуманы мусульманами, и которые противоречат тому, что мы знаем из истории. И даже в случае, если правдивыми считать сами мифы, то и тогда мусульманская версия противоречит всем остальным версиям.

Более того, как бы мусульмане не старались говорить или писать о временах язычества только отрицательное, используя разного рода оскорбительные выражения в адрес язычников, даже анализируя только мусульманские источники можно увидеть, что это общество не было настолько аморальным и варварски диким, каким его описывают те же мусульмане, в сопоставлении с которыми язычники покажутся довольно милыми людьми. Оскорбляя язычество и язычников, мусульмане забывают о том, что именно в этом обществе, среди этих людей, в этой культуре выросли и получили воспитание жена Мухаммеда — Хадиджа, его дядя Хамза, его верные друзья Абу Бакр, Омар, Осман и другие, кто был с ним рядом и верно служил ему на протяжении всего периода пророчества. Достаточно привести один пример, чтобы понять насколько сильно отличалось общество язычников в плане гуманности от общества мусульман, которые обвиняют их.

Представьте себе, что сегодня в Мекке появится человек, который будет выступать от имени своего бога, уговаривая населения города отказаться от своей веры и принять ту, которую он принес. Не трудно догадаться, что именно с ним случиться при таком раскладе. Шариатский суд Саудовской Аравии не станет медлить с вынесением высшей меры наказания для этого наглеца. Его казнят в этот же день, а информацию об этом распространят, чтобы другим неповадно было.

Что сделали язычники, когда в подобном поведении был замечен Мухаммед? Они смеялись над ним, критиковали и осуждали его новые взгляды, а его родной дядя, который воспитал его и любил, бросал колючки и нечистоты под ноги племяннику. А когда более фанатичные верующие язычники, посчитав, что Мухаммед оскорбляет их чувства начали представлять угрозу его жизни и жизням его друзей, их выгнали из города в соседнюю Медину. Их не убили, их не выслали в другую страну, их не объявили вне закона. Их просто попросили покинуть город и не вводить людей в заблуждение. Причем Медина на тот момент была лучшим местом, чем Мекка, в которой не было финиковых садов, колодцев с питьевой водой и прочих благ Медины.

Сильно расстроившись этим, Мухаммед таил свою обиду до тех пор, пока не смог собрать вокруг себя достаточно простаков, которые поддавшись авторитету Мухаммеда, оцененному именно «неблагодарными» язычниками, обязались поддерживать его в его начинаниях. И в один прекрасный день Мухаммед решает напасть на караван мекканцев под предлогом того, что его и его друзей выгнали из города, не позволив забрать свое имущество. Это положило начало кровавой вражде, которая длилась годами и завершилась победой мусульман.

Живя в обществе язычников, которые вырастили и воспитали Мухаммеда, которые по достоинству оценили его качества, которые высказывались о нем только в хорошем смысле, насколько справедливым было оскорблять их священные ценности, а потом обидевшись, напасть на их караван, после чего винить во всем язычников, и в итоге вернуться к их же ценностям? И вот об этих ценностях мы и поговорим.

1. Аллах

Семнадцать первых ниспосланных сур у бога Мухаммеда было много разных имен: Ар-Рахман, Ар-Рахим, Малик, Куддус, Салям и прочие. Имя «Аллах» появилось уже после. Это был хороший ход со стороны Мухаммеда, чтобы переманить на свою сторону упрямых язычников. Мухаммед не придумывал этого имени, а взял имя одного из 360 языческих богов. Отца Мухаммеда — язычника, звали Абд Аллах (слуга Аллаха). Объявив имя своего бога, Мухаммед показал язычникам Мекки, что его бог — не какой-то другой бог, а тот же самый — просто самый главный и единственный. Мекканцам это понравилось.

На снимке выше — тот самый Аллах, у которого было три дочери, имена которых упоминались в Коране. И тут же рядом полумесяц, который во времена Мухаммеда не был символом Ислама, но к которому они вернулись позже. В доисламские времена полумесяц был символом культа лунного божества, как в Аравии, так и повсюду будь то на Ближнем Востоке и даже в Европе. Археологами обнаружено множество статуй и иероглифов, в которых полумесяц помещен над головой божества, что в символической форме обозначает лунного бога. В то время, как в большинстве стран луне поклонялись как женскому божеству, арабы рассматривали её как мужское божество.

Символизировавший это божество идол, был один из 360 идолов которые находились внутри или вокруг Каабы.

2. Кааба

Поначалу Мухаммед приказал молится в сторону Иерусалима. Но, как и в первом случае, чтобы переманить на свою сторону мекканцев, объявил новым ориентиром Каабу. Тогда, тыкая своей палкой, Мухаммед разбил все 360 языческих ценностей, кроме одного — Черного Камня. Объяснял он это тем, что мол камень там установили Авраам с Исмаилом. Однако никаких исторических или археологических доказательств существования Каабы за несколько сот лет до рождения Мухаммеда не было и нет.

Более того, в одном из хадисов Мухаммед говорит, что Кааба была построена за 40 лет до момента постройки Храма в Иерусалиме (Сахих аль-Бухари, № 1352, 3366): «Однажды я спросил: «О посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?» Он ответил: «Запретная мечеть (Аль-Масджид Аль-Харам)». Я спросил: «А после нее?» Он ответил: «Отдаленнейшая мечеть (Аль-Масджид Аль-Акса)». Я спросил: «А сколько лет прошло между построением одной и другой?» Он ответил: «Сорок лет»»

Храм в Иерусалиме, который Мухаммед назвал Мечетью Аль Акса, был построен Соломоном в 958–951 годах до н. э.. Если верить хадису, Каабу должны были построить примерно в 998–991 годах до н. э. Но Авраам и Исмаил к тому времени были уже мертвы, так как жили около 2000 г. до н. э..

Кааба никак не связана с Авраамом и Исмаилом и имеет полностью языческое происхождение. Египетский профессор и главный авторитет по арабской литературе доктор Таха Хусейн в своей книге Мизан ал-Ислам пишет: «Происхождение легенды о связи Авраама с Каабой слишком очевидно. Она приобрела популярность перед самым появлением Ислама. Ислам использовал ее по религиозным соображениям»

3. Черный Камень

В языческой Аравии богам поклонялись в виде прямоугольных камней и скал. Например, языческая богиня Аль-Лат, имя которой есть в Коране (53:19), считалась язычниками одной из дочерей Аллаха. Её символизировал кубический камень в городе Таиф на западе Саудовской Аравии. Здание было построено в скале, чтобы отметить ее как часть молитвенного дома. «Аль-Лат стояла в аль-Таиф, она была более поздней, чем Манат. Аль-Лат была кубическим камнем, рядом с которым определенный еврей обычно готовил свою ячменную кашу. Аль-Лат содержал и охранял бану-Аттаб ибн Малик из Таиф, он же построил здание над ней» (Китаб аль-Аснам («Книга Идолов»))

Главными святыми объектами в арабской религии были камни, выступ скалы или большой валун, часто прямоугольной формы, а также черные базальтовые камни, наиболее известным из которых является Черный Камень Каабы, который стал центральным объектом поклонения в Исламе. (Encyclopedia Britannica — Arabian Religions)

Черный Камень был лишь одним из многих камней — идолов Каабы, которые почитались язычниками. На самом деле похожих камней очень много в районе Вабар. Там есть кратеры от метеорита. Самый большой из найденных кусков весит около 2 тонн и находится в музее Эр Риада. Целование Черного Камня является языческим ритуалом. Мухаммед сохранил не только Черный Камень, но и сам ритуал. Тот камень, который сегодня целуют мусульмане при посещении Мекки, до появления Ислама целовали язычники.

Полумесяц считается древним символом. Фактически, символ полумесяца может быть найден в Древнем Мире всюду – на оттисках, стелах, глиняной посуде, амулетах, глиняных табличках, цилиндрах, весах, сережках, стенных фресках и т.д.

Существует интересный факт: в то время как Луне поклонялись, как женскому божеству на всём Древнем Востоке, арабы рассматривали её как мужское божество. Хорошо известно, что полумесяц был символом религии лунного бога, как в Аравии, так и повсюду на Ближнем Востоке в доисламские времена.

полумесяц

Цилиндрическая печать периода III династии Ура, изображающая сидящего царя Ур-Намму http://alhakk.ru/

Археологи обнаружили многочисленные статуи и иероглифические надписи, в которых полумесяц был помещен на вершине головы божества, чтобы отобразить в символической форме культ лунного бога.

Впервые в качестве охранительной эмблемы полумесяц стал использоваться в Византии еще с IV в. до н.э., где он символизировал божественное покровительство и безопасность. По легенде, его выбрали в честь произошедшего в 340 году до н.э. сражения с армией македонского царя Филиппа II. Ввиду отсутствия флота македонцы попробовали взять город наземным штурмом, начав атаку ночью.

Однако нападавших выдала яркая луна, и эффект внезапности не сработал — штурм захлебнулся, и македонцы отступили. Ликующие горожане благодарили покровительницу Византия — Гекату, богиню лунного света. В ее честь начали чеканить монеты с изображением символов ночи — полумесяца и шестиконечной звезды. Так, полумесяц стал символом города.

Полумесяц и богиня Геката

Легенда конечно красивая, но учитывая, что этот же символ только со звездой Аргеадов (вергинская звезда) и полумесяцем использовали сами македонцы, еще до появления ее на монетах Византия, вероятно, что в Византии он существовал параллельно как общегреческий символ.

Византийские монеты с изображением полумесяца

Византийские монеты с изображением полумесяца.

Многочисленную группу монетных находок с изображением полумесяца представляют также серебряные сасанидские драхмы и диргемы арабских правителей, относящиеся к 531-554 годам н.э.

полумесяц

Сасанидские монеты с изображением воинов с золотыми полумесяцами http://alhakk.ru/

В религии народов Античности полумесяцу придавалось значение девственной чистоты, и в этом значении он изображался в прическах лунных богинь – греческой Артемиды и римской Дианы.

Когда Константинополь пал, турки завоевали и полумесяц. Только у них он изначально символизировал власть, а не религию. Несмотря на то, что власть сменилась, многовековой покровитель Византия — полумесяц — остался.

В течение сотен лет Османская империя управляла всем мусульманским миром, а турецкий султан долгое время был халифом. За этот период в сознании мусульман и немусульман полумесяц начал устойчиво ассоциироваться с самим исламом и его приверженцами. Эта связь закрепилась в XIX веке, когда в дополнение к Красному Кресту был создан Красный Полумесяц.

Красный Полумесяц — эмблема санитарной службы в исламских государствах, соответствующая европейскому и американскому Красному Кресту. Этот знак был принят Международным Комитетом Красного Креста во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов в Османской империи, поскольку красный крест использоваться не мог в силу тех обстоятельств, что вызывал у турков негативные для них ассоциации с крестоносцами.

Полумесяц в христианстве

Есть не менее распространенное мнение, что после разгрома турками византийской столицы полумесяц окончательно «перекочевал» к ним. Ведь когда в IV в. нашей эры Византия становится великой христианской, а не языческой империей, лунный символ из нее не уходит, символизируя теперь царскую власть и называясь «цатой».

Кресты с изображением цаты украшали древние православные храмы: Церковь Покрова на Нерли (1165 год), Димитриевский собор во Владимире (1197 год) и другие. Цату часто изображают на иконах Святой Троицы, Спасителя, Пресвятой Богородицы, где она является символом Христа. Поэтому установка креста с полумесяцем на куполе храма напоминает верующим, что этот храм принадлежит «Царю царствующих и Господу господствующих».

АЛЛАХ ВСЕМОГУЩИЙ. ЛУННЫЙ БОГ ИСЛАМА

Олег Никитин

-------------

Вас не удивляет то, что символом ислама является полумесяц?

Что полумесяц венчает мечети и минареты?

Что полумесяц изображен на флагах исламских государств?

Что мусульмане постятся в течение месяца, который начинается и заканчивается появлением полумесяца в небе?

Оскорбляя язычество и язычников, мусульмане забывают о том, что именно в этом обществе, среди этих людей, в этой культуре выросли и получили воспитание жена Мухаммеда — Хадиджа, его дядя Хамза, его верные друзья Абу Бакр, Омар, Осман и другие, кто был с ним рядом и верно служил ему на протяжении всего периода пророчества. Достаточно привести один пример, чтобы понять насколько сильно отличалось общество язычников в плане гуманности от общества мусульман, которые обвиняют их.

Нетрудно догадаться, что именно с ним случиться при таком раскладе. Шариатский суд Саудовской Аравии не станет медлить с вынесением высшей меры наказания для этого наглеца. Его казнят в этот же день, а информацию об этом распространят, чтобы другим неповадно было.

Что сделали язычники, когда в подобном поведении был замечен Мухаммед?

Они смеялись над ним, критиковали и осуждали его новые взгляды, а его родной дядя, который воспитал его и любил, бросал колючки и нечистоты под ноги племяннику. А когда более фанатичные верующие язычники, посчитав, что Мухаммед оскорбляет их чувства начали представлять угрозу его жизни и жизням его друзей, их выгнали из города в соседнюю Медину. Их не убили, их не выслали в другую страну, их не объявили вне закона. Их просто попросили покинуть город и не вводить людей в заблуждение. Причем Медина на тот момент была лучшим местом, чем Мекка, в которой не было финиковых садов, колодцев с питьевой водой и прочих благ Медины.

И в один прекрасный день Мухаммед решает напасть на караван мекканцев под предлогом того, что его и его друзей выгнали из города, не позволив забрать свое имущество. Это положило начало кровавой вражде, которая длилась годами и завершилась победой мусульман.

1. АЛЛАХ

На снимке выше — тот самый Аллах, у которого было три дочери, имена которых упоминались в Коране. И тут же рядом полумесяц, который во времена Мухаммеда не был символом Ислама, но к которому они вернулись позже. В доисламские времена полумесяц был символом культа лунного божества, как в Аравии, так и повсюду, будь то на Ближнем Востоке и даже в Европе. Археологами обнаружено множество статуй и иероглифов, в которых полумесяц помещен над головой божества, что в символической форме обозначает лунного бога. В то время, как в большинстве стран луне поклонялись как женскому божеству, арабы рассматривали её как мужское божество.

Символизировавший это божество идол, был один из 360 идолов которые находились внутри или вокруг Каабы.

Прoисхождение слова «Аллах»

Слово «Аллах» происходит от составного арабского слова, Ал-Илах. Ал – определенный артикль, и Илах – арабское слово «Бог». Мы видим, что:

это – не имя собственное, а родовое название, скорее как эль в иврите, которое использовалось для обозначения любого божества;

Аллах – не иностранное слово (заимствованое, например, из Библии), но чисто арабское. Также было бы неправильным сравнивать «Аллах» с ивритским или греческим словом Бог (Эль и Теос, соответственно), потому что «Аллах» – чисто арабский термин, используемый исключительно в ссылках на арабское божество.

Энциклопедия Религии говорит:

«Аллах – доисламское имя ... относящееся к Бэйлониану Беллу» (ed. James Hastings, Edinburgh, T. & T. Clark, 1908, I:326).

«Имя Аллах найдено ... в арабских надписях до Ислама» (Encyclopedia Britannica, I:643).

«Арабы, до Мухаммеда, поклонялись, высшему божеству по имени Аллах» (Encyclopedia of Islam, eds. Houtsma, Arnold, Basset, Hartman; Leiden: E.J.Brill, 1913, I:302).

«Аллах был известен доисламским арабам; он был одним из божеств Мекканцев» (Encyclopedia of Islam, ed. Gibb, I:406).

«Ilah ... появляется в доисламской поэзии... При частом использовании al-ilah был сокращен до Аллах» (Encyclopedia of Islam, eds. Lewis, Menage, Pellat, Schacht; Leiden: E.J.Brill, 1971, III:1093).

«Имя Аллах появляется до Мухаммеда» (Encyclopedia of World Mythology and Legend, «The Facts on File», ed. Anthony Mercatante, New York, 1983, I:41).

Происхождение имени Аллах возвращает нас к предмусульманским временам. «Аллах – не общее название, означающее «Бога», и мусульманин должен использовать другое слово, если он желает указать какое либо другое божество» (Encyclopedia of Religion and Ethics, ed. James Hastings, Edinburgh: T & T Clark, 1908, I:326).

Ученый Генри Презервед Смит Университета Гарварда констатирует: «Аллах был уже известен арабам» (The Bible and Islam: or, the Influence of the Old and New Testament on the Religion of Mohammed, New York: Charles Scribner's Sons, 1897, p.102).

Доктор Кеннет Крагг, прежний редактор престижного академического журнала Muslim World и выдающийся ученый в области Исламоведения, работы которого в основном издавались Оксфордским университетом, комментирует: «Имя Аллах присуствует в археологических и литературных памятниках доисламской Аравии» (The Call of the Minaret, New York: OUP, 1956, p.31).

Сезар Фарах в своей книге по Исламу заключает обсуждение доисламского значения Аллаха, говоря: «Нет никакой причины, принимать идею, согласно которой Аллах перешел к мусульманам от христиан и евреев» (Islam: Beliefs and Observations, New York: Barrons, 1987, p.28).

Согласно ближневосточному ученому Э.М. Вэррай, чей перевод Корана все еще используется сегодня, в доисламские времена культ Аллаха, так же как культ Ваала, являлся звездной религией, в которую вовлекались солнце, луна и звезды (A Comprehensive Commentary on the Quran, Osnabruck: Otto Zeller Verlag, 1973, p.36).

«В древней Аравии бог солнца рассматривался как женское божество, а луна, как мужское. Как было указано многими учеными, среди которых Альфред Гуллиам, лунный бог имел различные названия, одним из которых был Аллах» (op.cit., Islam, p.7).

«Имя, Аллах использовалось как личное имя лунного бога, в дополнение к другим титулам, которые можно было бы дать ему».

«Аллах, лунный бог, был женат на богине солнца. Вместе они произвели три богини, которые называли «дочерями Аллаха». Эти три богини называли Аль-Лат, Аль-Уза и Манат».

«Дочери Аллаха, наряду с Аллахом и богиней солнца рассматривались как «высшие» боги. Они рассполагались на верхнем уровне пантеона аравийских богов» (Robert Morey, The Islamic Invasion, Eugene, Oregon, Harvest House Publishers, 1977, pp.50-51).

Энциклопедия Мировых отчетов Мифологии и Легенды:

«Наряду с Аллахом, они также поклонялись группе меньших богов и «дочерям Аллаха» (op.cit., I:61).

Хорошо известен факт, что полумесяц был символом религии лунного бога, как в Аравии, так и всюду на Ближнем Востоке в доисламские времена. Археологи обнаружили многочисленные статуи и иероглифические надписи, в которых полумесяц был помещен на вершине головы божества, чтобы отобразить в символической форме культ лунного бога. Интересно, в то время, как луне поклонялись, как женскому божеству на всём Древнем Ближнем Востоке, арабы рассматривали её, как мужское божество.

В Месопотамии Шумерскому богу Нанне, названному аккадцами «Син», поклонялись в особенности в Уре, где он был главным богом города, и также в городе Харран в Сирии, который имел близко религиозные связи с Уром. Тексты угаритов показали, что там лунному божеству поклонялись под именем Ур. На памятниках бог представлен символом полумесяца. В Хацоре, в Палестине в маленькой святыне ханнанеев позднего бронзового века была обнаружена стела базальта, изображающую две поднятые руки, как будто, в просьбе к полумесяцу, указывая, что святыня была посвящена лунному богу.

Культ звездного божества, вместо Яхве, был всегда искушением, перед которым стояли израильтяне (Втор. 4:19 Open in New Window; Иер. 7:18 Open in New Window; Амоса 5:26 Open in New Window; Деян.7:43 Open in New Window). А Яхве превыше небес (Иова 22:12 Open in New Window).

Племя Курайш, в котором родился Мухаммед, было особенно предано лунному богу Аллаху, и особенно трем его дочерям, которые рассматривались как посредницы между людьми и Аллахом.

Культ этих трех богинь, Аль-Лат, Аль-Уз и Манат, играл существенную роль в Каабе в Мекке. Первые две дочери Аллаха имели имена, которые были женскими формами Аллаха.

https://my.mail.ru/mail/lumina10/video/_myvideo/7485.html

Мне явился Иисус! Свидетельство бывшей мусульманки.

ТОП ЗА 3 ДНЯ