Как кино давит на подсознание⁠⁠

Сказка на экране и реальность в жизни.
Про кинопропаганду и про лакировку действительности...

***

1) Грозный. Выпускной под дулами автоматов

Какие светлые чудесные советские фильмы! - такие возгласы заполонили ютуб.

А помните как часто показывали в кино, как гуляют выпускники школ ночью по улицам родного города? Во многих фильмах такой сюжет есть. Сколько милоты в этих кадрах! Ну это на экране... Но вернёмся к нашим баранам, то есть к нашей реальности...

Конец 70-х. Грозный. У нас выпускной. Собрание, речи директора школы, учителей. Вручение аттестатов, грамот и дипломов. Я получила аттестат, грамоты и диплом за активное участие в жизни школы. Далее - столы с пироженками... Далее - танцы. Далее - то самое, что много раз видела на экране: гуляние... У школы нас ждали автобусы, которые нас доставят в центральный парк города. Мама и папа хотели поехать со мной. Ой, это не по сюжету! В кино же не было во время ночных гуляний родителей (даже на дальнем плане). Были белые красивые платья, гитары, музыка, цветы и щемящая атмосфера прощания с детством... Я сказала родителям, что ехать не надо. Автобусы взяли курс в сторону центрального парка им. Кирова. И только когда автобусы отчалили, я обратила внимание, что далеко не все одноклассники поехали в парк, а те, что поехали, были, как правило, в сопровождении родителей.

Приуныла... Как-то пошло не по сюжету... Но это что! Вот далее сюжет из реальной жизни был круче любого боевика! Нас подвезли к парку. Но двери не открывают. Подъехали со всех школ города автобусы с выпускниками - получился затор. Никого не высаживают. Стала всматриваться в окна и ... увидела сотни военных с автоматами наперевес. Они стояли в оцеплении. Чуть поодаль за оцеплением - сотни молодых возбуждённых чеченцев. Рассказывали, что приехала в этот день в город чеченская молодёжь со всех аулов. Были попытки прорвать оцепление...

Выгружали русских выпускников и русских выпускниц в белых платьях уже внутри третьего кольца оцепления. Нас в сопровождении охраны доставили на открытую эстрадную площадку, где всю ночь нас развлекали какие-то артисты. Как выглядела открытая эстрада? Точь-в-точь как в фильме "Я шагаю по Москве". Помните в фильме эпизод с рисованием лошади? Вот такая же открытая сцена и открытый зрительный зал. За пределы концертного зала выходить нельзя. Да никто и не пытался: там за ограждением - тьма и силуэты военных с автоматами. Приуныла? Не-е-е-т, тут другое... Ужас и липкий страх. Нас согнали, чтобы по плану провести мероприятие. Выпускной прошёл как и полагается, - отчитались потом чиновники. То, что под дулами автоматов, про это в бумажке, думаю, писать не стали.

***

2) Москва! Как много в этом... Мемуары. Данелия. "Я шагаю по Москве".

Какие светлые чудесные советские фильмы! - такие возгласы заполонили ютуб.

Одним из любимых фильмов моего детства был фильм "Я шагаю по Москве". Влюбилась в Москву. И даже написала восторженное стихотворение про Москву, которое однажды читала на школьном конкурсе чтеца и получила за чтение своих стихов первое место.

И вот мы встретились: я и Москва. Что получилось в реальности? Я увидела гигантскую генетическую помойку. Разочарование! Оглушительное разочарование! И брезгливость...

Читала мемуары Данелия. И там он привёл цитату из письма одной женщины. Она написала ему, что была так очарована фильмом "Я шагаю по Москве", что задалась целью во что бы то ни стало приехать в отпуск в Москву. Накопила денег, приехала... На вокзале её избили и ограбили... Конец сказки...

***

3) Романтика. Геологический факультет. Квартирная хозяйка

Какие светлые чудесные советские фильмы! - такие возгласы заполонили ютуб.

Чистые! Романтичные! Это тоже про советское кино.

Про романтику... Снимала на пару с приятельницей комнату у одной москвички (азербайджанке). И вот она, азербайджанка, рассказала как-то про романтику... Про то, как советские фильмы влюбили её в профессию геолога. Помните, в советских фильмах ореол романтики вокруг геологов? Ну вот этот ореол и вскружил голову юной барышне, которая на тот момент проживала в Баку. Родителям она сказала, что поступает на географический факультет университета, а сама подала документы на геологический. Родители узнали правду, когда было поздно пить Боржоми... Смирились. После окончания университета уехала по распределению куда-то в Тмутаракань, и там отправили в первую в её жизни геологическую экспедицию. Реальность оказалась фееричной: в составе экспедиции процентов 70 - бывшие уголовники, 20 - будущие уголовники, ну и остальные. Сбежала. Больше не грезила этой "романтик"-профессией.

***

4) Покорители БАМа и целины на экране и в действительности...

Какие светлые чудесные советские фильмы! - такие возгласы заполонили ютуб.

Фильм "Алёнка" (комедия, реж. Борис Барнет, 1961 г.)

О фильме: "Казахстан, 50-е годы. Главная героиня фильма - девятилетняя девочка Алёнка, которую родители отправляют (одну !!!) учиться в город. Разные попутчики встречаются девочке в долгой дороге. От её имени ведется рассказ о людях, осваивающих целину, об их горестях и радостях, заботах и мечтах."

Российская империя была крупнейшим экспортером зерна в мире. А при коммунистах пшеницу приходилось покупать за валюту. В СССР вдруг случились проблемы с землей... (???) И появилась надобность в целине в Казахстане, где плодородной земли нуль? На окраину страны поднимать целину были высланы лучшие сыны и дочери русского народа, которых в 90-е уничтожали окраинцы как оккупантов. Однако, многоходовочка...

Что эта русская девочка забыла в степях Казахстана?

Этот фильм - наглядный пример как миллионы русских людей согнали с своих малых Родин (с прекрасной плодородной землей, прекрасными реками, озёрами и лесами) в степь пыль глотать. А затем на пустующей русской земле расплодилось вонючее племя дегенератов. А русских в Азии и Кавказе пустили под нож в 90-е.

Самый мерзкий фильм СССР! Всю дорогу пыль глотает дурочка Алёнка. А потом как вскочит да как вскрикнет: "Ой, как люблю я степь, как люблю я пыль!" Режиссёр этого мерзкого фильма еврей. Господи! Что делает эта светловолосая голубоглазая девочка посреди степи? Где нет ни озёр, ни полноводных рек, лесов и полей? Это же надо было быть таким циником и мразью, чтобы вложить эти издевательские слова в уста глупой девчушки. Евреи играют русскими в кино как куклами...

Раба сослали в степь, а раб гордится этим!

Фильм "Медовый месяц" (1956 г.)

О фильме: "Людмила, выпускница медицинского института, получив распределение на периферию, но желая остаться в родном Ленинграде, выходит замуж за ленинградца Алексея, инженера-мостостроителя. И если Алексей испытывает нежные чувства к Людмиле, то с её стороны это замужество исключительно по расчёту. Однако Алексея отправляют на строительство в Сибирь, и Люда, как жена, вынуждена ехать с мужем."

Какой чудесный сюжет! Какой чудесный фильм!

Но меня интересует вопрос с распределением, которому в фильме уделяется много внимания. Эпизоды с распределением: первый эпизод с 9.30 минуты и второй эпизод с 19.00.

Фееричная сцена с девушкой (во втором эпизоде), которая в восторге от распределения на край света. Передам текст её "восторга". Но это надо слушать! Текстом не передать эмоции, которые её захлёстывают.

- У меня распределение ещё дальше! Вначале поездом, потом пароходом, потом на оленях!

Рабов гнали на окраины страны и рабы были в восторге! "Страна" посылала их на убой. Когда русских в 90-е стали убивать на окраинах, "страна" просто смотрела, как окраинцы уничтожают русских. Просто смотрела...

В фильме интересен ещё один нюанс. Героиня фильма отказывалась покидать Ленинград. Москва и Ленинград - два огромных города. Неужеле для коренной жительницы Ленинграда не нашлось места в её родном городе? Для русских коренных питерцев и москвичей мест не было. Эти места в столицах были забронированы для генетических тварей, которые укоренялись в среде высокоинтеллектуального высокочастотного русского народа. Химеры хотели нахвататься знаний нашего народа и затем подменить его. А русских отправить на утиль на окраины.

Распределение - одна из форм геноцида

Как русских девочек (выпускниц педагогических вузов) по распределению в СССР загнали в кишлаки и аулы?

Комментарий в инете: "В своё время большевики покуражились над русскими, распределив их в республики. Руками русских создали государства, которые теперь для них же стали враждебными. Спрашивается, зачем мои деды и родители столько работали? Чтобы их потом вышвырнули из своих домов чуть ли не голыми? "Спасибо" евреям, которые всё это придумали и взвалили на плечи русского народа! С другой стороны русский народ нужно иногда стукнуть башкой об каменную стену, чтобы отрезвить. Чтобы прозрели."

Давно заметила: там, где не было присутствия жыдо-кагала, там сохранялся дольше русский уклад жизни. В городах и деревнях вокруг городов присутствие жыдо-кагала было ощутимо. Там развращение русской молодёжи шло активно. Такое же активное развращение шло на "великих" стройках. В общежитиях совращали и спаивали девственниц. Какая-нибудь гнида скажет, мол, девки и сами не прочь... Но тут спотык... Девочка отучилась на инженера 5 лет в своём родном городе и девушкой приехала по распределению на стройку. То есть она, живя с родителями, вела приличный образ жизни, а как оказалась вдали от родных пустилась в распутство? Такую картину представляют крысы-русофобы. А на самом деле весь 20 век крысы вели активную войну против всего русского.

Русские не любят СССР ещё и потому, что там некоторые малые народы были людьми первого сорта, а русские — второго. За счет центра России поднимали национальные окраины. Распределяли туда лучших врачей, учителей, учёных. Строили им больницы, школы, дома. В итоге центр России оказался уничтожен. Из таблицы видно, что Грузия получала социальных благ 31 тыс долларов на человека, Литва — 23 тыс, а Россия — 12 тыс.

***

В тему...

3 июня 1989 года начались трагические события в Узбекской ССР, известные как «Ферганские погромы». Ад в солнечном Узбекистане. Как «дружба народов» обернулась кровавой бойней.

Журналист Петр Студеникин писал: «Нам, журналистам и народным депутатам СССР в Фергане показали, правда под нажимом, видеозапись, сделанную в те дни в местах, где события носили наиболее ожесточённый характер: как безнаказанно, не получая никакого противодействия, собирались для погромов, чем только не вооружённые молодчики, как пылали жилища, мародёров, грабящих разгромленные дома, и сожженные, изуродованные трупы — их немало попало в объектив. От жестокости и насилия ещё кровь стынет в жилах. Фотографии-свидетельства вакханалии безумия и садизма: сожженный труп — невозможно опознать мужчина это или женщина; убитые мужчина и подросток — видимо отец с сыном — и рядом дубинка, которыми они были убиты; сброшенный в канаву труп женщины —изуродованный, с разбитыми до кости пятками; сожженные дома с зияющими ранами погромов, с запахом гари... Будто Чингис-хан ворвался со своей ордой в наш просвещенный век».

Куда делся интернационализм? Почему подобные картины имели место почти во всех республиках?

***

В тему...

«…ТАДЖИКИСТАН 1990. Воспоминание очевидцев.

"А назавтра отрезок дороги у текстильного комбината превратился в ад. Банды исламских фундаменталистов блокировали шоссе. Из прибывающих с двух сторон автобусов и троллейбусов они вытаскивали русских женщин и насиловали здесь же на остановках и на футбольном поле у дороги, мужчин жестоко избивали. Антирусские погромы прокатились по всему городу. «Таджикистан для таджиков!» и «Русские, убирайтесь в свою Россию!» - главные лозунги погромщиков. Русских грабили, насиловали и убивали даже в их собственных квартирах. Hе щадили и детей. Такого изуверства Таджикистан еще не знал... Городские и республиканские власти растерялись..."

Из книги Елены Семёновой «На этнической войне»

***

Про "светлые чудесные советские фильмы"...

Инет не проведёшь: "Все делается для того, чтобы люди впитывали навязанную информацию в своё подсознание. Подсознание из полученной информации создает реальность, и для создающей силы не важно, осознанная информация или нет, желанная или нет. Они знают, как создается реальность, а люди - нет. Как только информация просачивается в народ, тогда предстоит перезагрузка мира."

Вот почему в СССР наваяли так много "светлых чудесных советских фильмов"! Чтобы мы жили в их матрице. И мы, созидатели, творили этот мир по их сценариям, не понимая гибельности такого мира.