В 90-е было страшно жить в Москве. Перевороты, штурмы, расстрелы, денежные реформы, гиперинфляции, семибанкирщина, захват русских московских рынков кавказцами, массовое убийство русских стариков и одиноких владельцев квартир...
Небольшая зарисовка про 90-е... Маленькая такая верхушечка айсберга. И все эти истории про геноцид русского народа! О котором никто в России не говорит. Все в рот воды набрали? Или говна полон рот? Или тоже участники этого геноцида? Ну чему я удивляюсь? Если россияне по полной самозабвенно геноцидят сейчас украинцев. Массовый геноцид славян и в России, и на Украине. Может быть пора поставить вопрос ребром: или они, или мы. Мы - это нехищники. Они - лютые каннибалы.
***
Ранние смерти в 90-е... Инет свидетельствует
Ранние смерти в 90-е... из-за пережитого стресса и отчаянья. Некоторые пытались в водке заглушить пережитый шок. Некоторые теряли все свои сбережения, квартиры и заканчивали жизнь самоубийством. Некоторые просто не хотели жить, как моя бабушка, она каждый день молилась, чтоб "быстрей умереть и не видеть всего этого". Развал СССР, палёная водка, разгул разврата, бандитизм, как в Чикаго, крушение производства, массовая невыплата зарплат и пенсий, чеченская война, всего не упомнишь. Народ как косой косило. В год умирали по миллиону.
***
Засилье кавказцев на рынках...
Я помню рынки 80-х. Например, Преображенский рынок. Заходишь туда в августе - от яблочного духа просто сносит голову! Яблок разных на любой вкус! И торговцы яблок - русские люди. А в начале 90-х рынки захватили нац. бандиты. Вышвырнули русских с рынков, цены подскочили, качество товара упало. И это уже были не производители, это были барыги - у русских скупали овощи, фрукты и ягоды за 3 копейки, а продавали за 3 рубля.
Или вот квашеная капуста... Русские бабушки торговали. Наивкуснейшая квашеная капуста на любой вкус. Капуста только в эмалированной посуде (вёдрах, больших кастрюлях). Брала эту капусту несколько лет на Преображенском рынке. А после захвата московских рынков дикарями, капусту стали продавать в заюзанных пластиковых бочках. Есть её было невозможно - какой-то привкус странный и запашок... Потом узнала, что продавцы, чтобы капуста дольше не портилась в пластиковой таре, добавляли туда антибиотики. Перестала покупать капусту на рынке.
Рынки с нашествием дикарей стали затхлыми, вонючими. Продавцы немытые, неопрятные... Это про гигиену, или вернее, отсутствие гигиены...
Но помимо гигиены... Рынки московские в 90-е превратились в сборища каннибалов, у которых "похотливое тело – недоразвитый мозг". На Рижском рынке часто наблюдала, как азеры вслед белой женщине говорили гадости: один пальцем покажет на белую женщину и скажет что-то в её адрес на своём собачьем языке, а все мохнатые соседи-продавцы-соплеменники гогочут.
Это о них: "Моральное, чисто свинское неряшество и скотская тяга к половым извращениям, болезненная страсть к обогащению и ростовщичеству, волчья жестокость и полное безразличие к чужой боли." (О. Волот.- "Крысолюди")
Как и кто захватывал рынки в Москве?
Было такое впечатление, что одномоментно, чуть ли не в один день, все рынки в Москве были перехвачены. Рижский рынок полностью лёг под азеров. Преображенский рынок захватили армяне. Рынок у Щёлковского метро захватили дагестанцы.
Дагестанцы
С дагестанцами на рынке рядом с Щёлковским метро была словесная перепалка. Жестокая, отчаянная. Тысячи русских людей на Кавказе сгинули (пропали без вести или попали в рабство)... И терпеть этих дикарей тут, на русской земле... Это было черезкрай...
Что случилось? Было лето, жара. Ягоды на глазах теряли свой вид. Женщина-продавец торопливо сбывала товар. Очередь была. Клубнику москвичи любили, готовы были купить даже ягоду, теряющую вид ... Продавали ягоду за рыночным забором. Просто стояли несколько ящиков с ягодой у железной прутковой ограды рынка. Но тут по громкой связи объявили, что рынок закрывается - какие-то сантехнические проблемы. Подбежал дагестанец, начал орать на нашего продавца, чтобы она закончила торговлю. Очередь начала упрашивать дагестанца, чтобы дали возможность продавцу продать товар, иначе через пару часов на пекле ягода окончательно испортится. Меня поразило: обезьян орал, а его просят-упрашивают... Разве что на колени не встают... Ну меня и понесло! Дагестанец ошалел от моей речи и "ушёл в туман", а ягоду-таки всю распродали. Я одна отбила атаку дикаря! Позже, когда отошли от торгового места, муж сказал: "Ну ты даёшь!"
Преображенский рынок и армяне...
Что происходило на Преображенском рынке после захвата его армянами? Вот пример: русская семья на легковушке с прицепом подъехала к рынку. Под брезентом в прицепе яблоки - шикарные садовые яблоки. Около их прицепа образовалась очередь. Торговать на рынок их не пустили. Они попытались тут, за оградой рынка, продать яблоки... Но подбежал армянин и стал орать... Очередь стала упрашивать... Офигительно! Вместо того чтобы порвать на куски оккупантов, русские встали в позу крепостных: барин, разреши! В общем, очередь попятилась. Тогда я решила показать пример: подошла к прицепу и стала набирать яблоки в большой пакет. Все стоят в стороне и смотрят чем дело закончится. Армянин подбежал ко мне, вырвал пакет из рук. Яблоки посыпались на землю. Он стал орать как резаный поросёнок. А ведь если бы человек десять с разных сторон подошли к прицепу и стали набирать яблоки в пакеты, армянин отступил... Вот он - коллективный морок. Русских в Москве взяли голыми руками!
Опять про Преображенский рынок и армян...
Родственница мужа вышла замуж за армянина. "Хорошая" обоюдная сделка: армянин получил московскую прописку, москвичка - финансовую подушку (возможность не работать, машину, цацки и пр.).
Затем армянин дал взятку московским сранным чинам и прописал в Москве своих родителей. (Я, чтобы заработать московскую прописку, работала на предприятии 5 лет в три смены! 5 лет, чтобы просто получить право жить в Москве!)
Жили они в Баку, теперь типа беженцы. Стали получать как беженцы всякие плюшки + московская повышенная пенсия. (Я пыталась прописать отца-беженца из Грозного в московской квартире. Получила отказ. Мотивация - наши дома под снос, прописка закрыта. Ну-да, ну-да, то-то во всех "закрытых" домах шла активная прописка целых аулов. За пару лет до сноса наших домов, наши дворы превратились в аулы.)
Хорошо быть армянином! Да? Купили его родители квартиру в хрущёвке рядом с Преображенским рынком. Пошёл на рынок армянин-пенсионер и ему свои сразу выделили место для торговли. А в то время я искала работу. Вот мне этот армянин и говорит: "А приходи ко мне торговать на рынок. Не обижу!" Я отказалась. А потом мужу сказала: "Да я лучше пойду подъезды мыть, чем к дикарям на рынок!"
Про дикарей на рынке... Черкизон
Как-то с мужем поехали на Черкизон. Ходим по рядам... Тут слышим вопли. Орёт кавказец на украинку... Тогда на рынках много было украинок. Евреи на Украине развалили всю промышленность, убили экономику, готовили страну к войне, к обнулению населения. Славяне на Украине нищали, как впрочем и в России. Нищие славянки подались на работу в Россию, в это логово диких зверей. Что же случилось? Украинка продавала шубы. Кто-то украл шубу. И хозяин магазинчика орал как резанный поросёнок и хлестал украинку по щекам. Я огляделась: ба! а белых людей раз-два и обчёлся... Остальные - это кавказцы, стоят ржут. Мы оттуда по-быстрому ушли. И муж сказал: "Не ходи сюда одна и не ходи с дочкой!" Да, пора завязывать с этим зверинцем. Жуткое место!
Я потом рассказывала эту историю разным знакомым и все сошлись на мнении, что это могло быть подстроено. Кто-то по договору с хозяином магазинчика мог "украсть" шубу, чтобы потом хозяин повесил долг на украинскую рабыню, чтобы она бесплатно работала на эту вонючую свинью.
Это о них: "Моральное, чисто свинское неряшество и скотская тяга к половым извращениям, болезненная страсть к обогащению и ростовщичеству, волчья жестокость и полное безразличие к чужой боли." (О. Волот.- "Крысолюди")
Про дикарей на рынке... Черкизон
Было несколько раз такое: ложусь спать, начинаю вспоминать - что сделано, что завтра надо сделать. И вроде всё ок - всё идёт своим путём. Но отчего такое беспокойство на душе? А потом вдруг подумается: вот мы тут живём себе - поживаем, кушаем, гуляем, смотрим фильмы, отмечаем дни рождения... Но рядом (всего в нескольких автобусных остановках) - огромная чёрная дыра "Черкизон". И все знают, что в подвалах Черкизона - игровые казино, притоны, вертепы и славянские девушки в сексуальном рабстве. Белых девочек насилуют чёрные обезьяны. И всё это происходит не где-то там на Кавказе. Всё это происходит тут, в Москве. Чтобы не поехала крыша, заглушаешь в себе эту боль и... дальше - всё идёт своим путём: живём себе - поживаем, кушаем, гуляем, смотрим фильмы, отмечаем дни рождения...
Это о них: "Моральное, чисто свинское неряшество и скотская тяга к половым извращениям, болезненная страсть к обогащению и ростовщичеству, волчья жестокость и полное безразличие к чужой боли." (О. Волот.- "Крысолюди")
***
Грузины грабили и убивали...
90-е... Жили тогда на проспекте Мира в доме, где родился Высоцкий (сталинский дом). Выходила утром в булочную (в ней всегда была длинная очередь). И пока стояла в очереди, слушала последние районные новости. Вот исчез очередной одинокий пенсионер, вот убили в квартире супругов и т. д. И каждый день были такие вести "с полей"... И все знали, что убийства и похищения связаны с грабежами и с квартирным вопросом. Район-то исторический, вокруг много сталинских домов, квартиры дорогие. И народ там (в отличие от нас) живёт в своих квартирах с рождения...
Кто грабил, убивал одиноких москвичей? Грузинские евреи. Это самые жестокие и беспощадные особи. Это они были специалистами по квартирам москвичей.
Соседка как-то рассказала, что мыла окно на кухне. Четвёртый этаж сталинского дома. Видит - напротив притормозила машина. Вышли оттуда четыре грузина. Один поднял голову и посмотрел на женщину, моющую окно. Их глаза встретились. Она ещё подумала, что это и есть "квартирные специалисты". Через минут десять звонок в дверь. Она спрашивает - кто? В ответ - тишина. Она спрашивает - кто? В ответ что-то промычали с грузинским акцентом. Она дверь не открыла. Они ушли. А на следующий день в булочной она услышала, что была убита одинокая пенсионерка в соседнем доме.
Сейчас эти крысы на деньги с тех "московских набегов" организовали себе бизнесы, подмылись, заделались "цивилизованными" членами общества, их дети и внуки имеют гувернёров и учатся в гимназиях... Но как были по сущности своей крысами, так ими и остались.
Это о них: "Моральное, чисто свинское неряшество и скотская тяга к половым извращениям, болезненная страсть к обогащению и ростовщичеству, волчья жестокость и полное безразличие к чужой боли." (О. Волот.- "Крысолюди")
***
Грузинские евреи грабили и убивали...
Грузинские евреи - лютые каннибалы. Их грузинские воры в законе в СССР были самыми жестокими, беспощадными и многочисленными. В СССР о них хорошо знали. Знало население, знали органы. Но почему-то органы создавали только видимость борьбы с преступностью, особенно с грузинской преступностью. Может быть в органах тоже были каннибалы? Грузинские каннибалы?
Кстати... В фильмах "Противостояние" и "Совесть" показаны "честные принципиальные" грузины в погонах, которые ловили русских предателей-убийц.
Грузины ловили русских на русской земле! Карл!
Карл, а теперь зажмурься и представь - русские в погонах ловят грузин в Грузии! Представил? То-то же...
Русский в фильме "Совесть" был ещё и "кулаком". О! Как ненавидели в СССР русских кулаков! Судя по фильмам "страшнее зверя" в мире нет!
Кстати, режиссёр фильма "Совесть" - грузинский еврей. И в этом фильме все серии идёт охота, сафари - грузинские евреи ловят русских! Хорошие грузины ловят плохих русских! Забава такая ...
Может потому и процветали грузинские воры в законе в СССР, что боролись с преступностью грузины в погонах. И эти грузины в погонах боролись с русскими кулаками, а не с ворами в законе!
Абсурдус! Афигитикус! Фантасмагорикус! Парадоксус!
Тут подробнее разбор фильма "Совесть":
Геноцид русских в СССР. Травля русских в кинематографе
https://cont.ws/@vdomedeti/2919026
Вот ещё один маленький штрих из советского прошлого. Русские работали на производствах. Сталевары, шахтёры, строители... Хорошо зарабатывали. Но можно было поехать поработать на Север и заработать ещё больше. За несколько лет можно было заработать на дом у моря, или на машину... Всё честно, всё по договору... Но так как русские вынуждены (почему-то?) жить с каннибалами, то каннибалы не могли позволить русским стать богатыми и независимыми. Русских в СССР постоянно обнуляли - разными приёмами. Один из приёмов - украсть у русского деньги, заработанные на Севере. Чтобы кража была неочевидной, русских-северян отлавливали в поездах и принуждали сесть за карточный столик с каталами. Именно принуждали! Потому наезды типа "Сам виноват!" не прокатывают. Также как и с цыганами, которые также знают приёмы, как заставить гоя отдать деньги "добровольно".
Еврейский режиссёр Александр Митта (настоящая фамилия Рабинович) в 2000 г. сделал сериал "Граница. Таёжный роман". Крысиный ублюдочный сериал про озабоченных тёлок - жён советских офицеров, про советских офицеров-дегенератов (наркота, пьянство, картёжные игры...). С такой ненавистью, брезгливостью снять фильм о советской армии! Тварь!
Но он довольно скрупулёзно и правдиво показал сцены - как в поездах отнимают у русских северные деньги. Отец несколько лет работал на Севере, он знаком с этой темой. Про себя не рассказывал, а вот про других (как их грабили крысы в поездах: избивали, отнимали деньги и выкидывали из поезда на полном ходу) рассказы были. Только фильмов на эту тему в СССР не было. Массовое обнуление русских северян было, а фильмов не было. Вот про "плохих" русских кулаков до фига фильмов было. И про "честных принципиальных" грузин в погонах фильмов было до фига.
Абсурдус! Афигитикус! Фантасмагорикус! Парадоксус!
Так что найдите этот сериал и найдите эти сцены в поезде. Очень наглядно и достоверно показано. Каталы в фильме (судя по актёрским рожам) были грузинами и азерами. Возможно и азеры участвовали в этих делах. Еврейскому режиссёру виднее...
***
Рижский рынок и кроссовки Adidas
90-е... Жили тогда на проспекте Мира в доме, где родился Высоцкий (сталинский дом). Через дорогу Рижский рынок. В 90-е наш дом на себе почувствовал, что такое 90-е...
В те годы появились на рынках всякие дефициты. В том числе кроссовки Adidas и прочие вещи, которые ещё несколько лет назад были лютым дефицитом. И это ещё был тот самый отрезок времени, когда продавали на рынках оригиналы. Подпольные и китайские подделки ещё не успели отреагировать на веяния времени.
Рижский рынок был популярен не только у москвичей. Вся страна знала, где можно купить кроссовки Adidas. Ехали со всей страны. Знаю точно, что ехали из Молдавии тоже. Почему знаю? А вот история из того времени...
В квартире четыре человека. Двое мужчин (свёкр и муж), дочка и я. Звонок в дверь. Иду открывать. Без предварительно вопроса "Кто там?" Почему не спросила "Кто там?". А потому что в доме два мужика... Открываю дверь. Врывается парень, глаза вращаются, сдавленным голосом требует позвонить в милицию. Я и сама уже тянусь к телефону, чтобы позвонить в милицию... Вдруг до меня дошло, что два мужика в доме есть, но тыла нет! Свёкр в лёгком подпитии спит без задних ног в своей комнате. Муж принимает ванну.
Позвонили в милицию. Пока милиция была в пути, парень мне жалуется: до четвёртого этажа добрался, обзвонил все квартиры со второго этажа - никто не открыл. Оказывается он приехал из Молдавии купить кроссовки Adidas себе и односельчанам под заказ. На Рижском молодые люди окружили его и сказали, что без проблем ему сейчас принесут нужные размеры кроссовок. Но так как надо рассчитываться валютой (а это пока незаконно), то лучше уединиться подальше от чужих глаз. Они уединились в нашем подъезде. Ему приставили нож и потребовали денег. Отдал всё. Жалуется мне: какие вы тут, москвичи, бесчувственные. Ага, поживи тут с наше... Когда каждый день грабят и убивают... Страшно в подъезд зайти... Живём как на вулкане!
Приехала милиция. Зашли в квартиру. В это же самое время из ванны выходит весь такой распаренный разрумяненный муж в халате. Застывает в дверях. Немая сцена. В коридоре милиционеры с автоматами наперевес, какой-то взъерошенный парень и я. Муж ничего не понимает... Что произошло, пока он принимал ванну?!
Парень начинает свой рассказ по новой. Милиционер его обрывает и у меня спрашивает: "А он вам кто?" "Никто", - отвечаю. Смотрит на меня удивлённо, типа: тебе больше всех надо?
***
90-е. Народ мечтает о мести...
Фильм Говорухина "Ворошиловский стрелок" - это не просто история про месть как эпизод в жизни одного пенсионера. Этот фильм про народную месть. Русский народ был в таком отчаянном положении в то время. Впрочем и ныне не лучше. Поэтому в условиях оккупации народ может выбрать и такой радикальный метод решения проблемы. Кстати на премьере фильма весь зал аплодировал в конце фильма. И эти аплодисменты были не только актёрам и режиссёру. В обществе назрела потребность покарать тварей, воздать по заслугам ворам, убийцам, предателям.
Но что характерно... Воры, убийцы и предатели были все нерусью. Все были чужими. Все были каннибалами. Нерусь вонючая глумилась над русским народом. Все как с цепи сорвались. По щелчку.
***
Рижский рынок - "Ворошиловский стрелок" - "Что сказал покойник"
В фильме Говорухина "Ворошиловский стрелок" народный мститель отправляется покупать винтовку в Москву, на Рижский рынок. В то время на Рижском рынке можно было купить всё, даже разобранный танк... Если бы нам в 70-е годы рассказали, что будет происходить в стране и что будут продавать на рынках, мы бы не поверили... Но увы, кто-то очень хотел сказку сделать былью. Нет, не так... Кто-то очень хотел цирк с конями сделать нашей повседневностью. Наша жизнь всё больше напоминает цирк с конями. Своей фантасмагоричностью, нереальностью, парадоксальностью...
Рижский рынок в фильме показан выпукло, наглядно. Похожие кадры с польского местного рынка показаны в фильме "Что сказал покойник". В фильме героиня на рынке в Варшаве покупает оружие, динамит, бронежилет. Одно время - один ассортимент и в Москве, и в Варшаве. Только в польском варианте пожиже. И ассортимент пожиже, и продавцы пожиже... Российские продавцы оружия прошли Афган и Чечню (судя по шрамам на лице). Брутальные, немногословные циничные ребята...
Справка. «Ворошиловский стрелок» (1999 г.). Режиссёр: Сергей Говорухин. Российский художественный фильм по мотивам книги писателя Виктора Пронина «Женщина по средам».
Справка. «Что сказал покойник» (1999 г.). Режиссёр: Игорь Масленников. Жанр: детективный приключенческий фильм-комедия, снятый на российской киностудии по одноименной книге польской писательницы Иоанны Хмелевской.
Объединяют эти фильмы не только сцены на рынке, но и дата (1999 г.) выхода на экраны.
***
Дагестанцы
90-е... Те же 90-е, но мы уже жили в Измайлово, в пятиэтажке (хрущёвке) на первом этаже. Мы в этот дом недавно переехали. Над нами жил алкаш. Я его никогда не видела, знала о нём со слов соседей. Только слышала - как ходит, говорит... Иногда к нему приходил его родной брат, и они вместе квасили, а потом начинались выяснения отношений. Как-то слышала, как наш сосед обвинял брата, что это он виноват в смерти матери. Так горько говорил об этом. Я ещё подумала, надо же, не всю совесть пропили.
Однажды на кухне у меня с потолка закапала вода. Я разозлилась, думала, что алкаш забыл выключить кран и теперь нас затопит. Пошла вся такая злая на второй этаж. Постучала. Мне открыл русский человек! Я в Москве редко вижу русские лица! А тут нормальное русское лицо. Я стала ему говорить - зачем пришла. На его лице - виноватая улыбка. Он засмущался, ответил, что он всего лишь моет холодильник. Пригласил на кухню. Я прошла... Краем глаза обратила внимание на чистоту в квартире, в комнате чистые полы, аккуратно заправленная кровать. Так убираются холостые мужчины, побывавшие в армии. Мой муж не служил, и мама его не воспитала, потому всю жизнь был неряха, всю жизнь за ним убирала. А тут всё чисто... Смотрю, действительно, моет холодильник, рядом небольшая лужица. Потом нашли дырки в полу у плинтуса, вот через дырки и капала вода с потолка.
Я потом много лет вспоминала его. Жаль его и его брата. Оказалось, что он и его брат пропали - обычное дело в 90-е... Одиноких стариков и алкашей убивали ради квартир. А ведь сосед был беззлобным, работящим, всю жизнь работал на заводе. А то, что пил... Так от такой скотской жизни в оккупации, не так запьёшь... И потом... Иные трезвый образ жизни ведут, а такие крысы по сути...
Однажды позвонила соседка и попросила подняться на второй этаж, как она сказала "отбить квартиру пропавшего соседа от мошенников". Поднялась на второй этаж. Там уже четверо соседей не дают проникнуть в квартиру дагестанцу, который утверждал, что он родственник пропавшего хозяина квартиры. Ну-да, ну-да, верим... С таким-то акцентом... В общем дагестанец ушёл, а я предлагаю соседям обратиться с заявлением к участковому. И все засмеялись в ответ: "Участковый тоже дагестанец!" Я после этого стала во дворах района специально подходить к доскам с объявлениями. Там обязательно вывешивали информацию для жильцов: номера телефонов разных служб, в том числе указывали фамилию и телефон участкового данного района. Все участковые были дагестанцами.
Как организовали-то здорово охоту на хозяев московских квартир! Участковые знают всех жильцов района, охота на русских людей поставлена на поток! Ещё несколько лет назад грузины наугад ходили по квартирам, а теперь - никаких лишних телодвижений, убивали по списку...
***
Конечно-же, не сами по себе кавказцы совершили этот мощный набег на русские земли. Нет, они и раньше совершали набеги на русских, грабили, уводили в рабство. Но те набеги были самоорганизованными. Но теперь захват рынков, убийства, грабёж русских людей организован централизованно, из одного штаба. Всех каннибалов подтянули для этих целей! Некие крысы освобождают планету от русских - истинных хозяев планеты! Война идёт не на жизнь, а на смерь!
***
90-е в моём представлении - это каток, который прошёлся по русскому народу. Разрушительный каток. Но эти же 90-е показали, наглядно показали, кто есть кто. Что вся эта дружба народов нужна была крысам, чтобы сподручней грабить, обнулять и уничтожать русский народ. Нельзя живым людям жить на одной планете с крысами-каннибалами! Нельзя!
***
Из книги Бориса Диденко "Хищное творчество: этические отношения искусства к действительности"
"Из концепции антропогенеза Поршнева с очевидностью следует вывод о моральной (видовой) неоднородности человечества, разделяющегося на стадных, или общественных людей, и хищников, точнее, хищных гоминид. Этих последних нельзя называть людьми в этическом смысле этого понятия: у них есть рассудок, но нет Разума, понимаемого как рассудок плюс нравственность. Главное же отличие людей от животных это – нравственность (совесть), понятие к животному миру неприменимое. Но бесспорно, что часть представителей т.н. Homo sapiens совестью не обладают.
Нынешнее человечество – это не единый вид, а семейство, состоящее из четырёх видов. Хищные гоминиды – нелюди-суперанималы (сверхживотные ~ 2%): предельно агрессивные потомки инициаторов адельфофагии; и суггесторы (псевдолюди ~ 8%): коварные, лицемерные приспособленцы. Суггесторы являются паразитами в отношении более сильных, в отношении же равных себе и слабейших они ведут себя как настоящие хищники. Представители всех «элит» обществ ведут себя именно так.
Нехищные люди составляют подавляющее большинство человечества, они характеризуются врождённым неприятием насилия. Диффузный вид: конформные люди ( ~ 70%), легко поддающиеся внушению; и неоантропы: менее внушаемые люди ( ~ 10%), обладающие обостренной нравственностью.
Межвидовое скрещивание даёт дегенеративное, вырождающееся в последующих поколениях потомство, несущее в себе диаметрально противоположные хищные и нехищные поведенческие признаки, что несовместимо с психическим здоровьем. Именно этот феномен описал Григорий Климов («Князь мира сего», «Красная каббала» и др.), но причин существующих процессов дегенерации определённой части человечества он указать не смог. Иногда первое поколение межвидовых гибридов выказывает, наоборот, резко повышенную жизненную энергию, – т.н. гетерозис. Это то, что Л.Н.Гумилёв определил как пассионарность. Но в целом причин подобной индивидуальной сверхактивности гораздо больше.
Дегенератов в мире насчитывается около 10%. Определённая часть нехищных людей поневоле, в силу обстоятельств, или же чаще по недалёкости, ведёт охищненный образ жизни, находясь в психологической зависимости от чистокровных хищников. Они-то и составляют «диффузный штат» подручных хищных гоминид.
Насчитывается ещё и часть диффузных людей, подверженных различным комплексам неполноценности, но неспособных адекватно их подавить, заместить каким-либо полезным делом. Большого умышленного зла они не несут, но вот выдать, сдать, донести, устроить мелкую пакость (часто со страшными последствиями) – на это они горазды! Из них же – даже на самых мелких постах – получаются «великолепные» самодуры. В народе подобных типов именуют «говнистыми». Всего охищненных диффузных субъектов насчитывается не менее 15%. Хищные гоминиды, межвидовые гибриды и охищненные диффузные люди все вместе и составляют мерзкое «войско сатаны» в составе человечества.
...Видовое угнетение хищными гоминидами нехищных людей. Правящее миром лживое, подлое хищное падло и подневольное, бесправное, конформное так называемое быдло. Проявления человеческой хищности весьма разнообразны: от убийств, изуверских пыток и чудовищных сексуальных извращений до морального издевательства.
...Получается, что именно нехищные люди, ныне бесправные в этом хищном мире, представляют собой залог победы Разума и Добра, гарантом построения справедливого общества на Земле. Но весь вопрос в том, дадут ли хищные гоминиды это сделать. Ведь сила пока что в их руках. Наиболее часто человеческая хищность проявляет себя как раз на доминантных социальных позициях – властные структуры наиболее притягательны для хищных гоминид. Все политические, партийные, административные, финансовые, религиозные и прочие официальные структуры имеют в своём составе наибольший процент хищных и охищненных («с волками жить…») субъектов. Недалеко ушли от них и криминальные структуры. Уголовный мир – это как бы «меньший брат» финансово-политического истеблишмента, но – «неудачник», работающий по мелочи и грубо.
...Как человек отвечает в полной мере за свои действия перед обществом, так и каждое общество должно отвечать за свои действия перед человечеством. Есть народы – убийцы. Есть этносы – воры. Есть миролюбивые и добрые нации. "
Оценили 28 человек
32 кармы