Власть пролетариев

Описание.

- Стремительный рост населения планеты.
- Исчезновение у труженика средств к самостоятельному существованию.
- Отсутствие свободы предпринимательства и торговли, по стране и миру.
- Рост степени эксплуатации тружеников, элитами.
- Аморальная форма эксплуатации человека в буржуазном и царском обществе.
- Бандитизм, не подавляемый правящей элитой.
- Военное противостояние элит империй, истощающее труженика.
- Стремление «безродных» индивидов к власти для себя.
- Отсутствие равноправия для индивидов разных родов и вероисповеданий.

Эти причины приводят к стремлению создать новый тип общественных отношений, исключающий недостатки существующих. Совместная власть пролетариев – людей, не владеющих средствами производства лично. Справедливое распределение общественного продукта труда, на всех.

Из тысячелетних глубин истории извлекается теоретический строй без частной собственности, без эксплуатации человека человеком. Отвергнутый царями древности, из-за абсурдности. Новый общественный строй приходит в мир насилием. Путём организованных революций. Собственники уничтожаются физически. Объявляется государственной собственностью земля, природные ресурсы, частные производственные предприятия. Организуются «народные» органы управления государством. По сути, возвращается форма власти царя-завоевателя. Основа власти – «право собственности» царя на землю. Но функцию царя выполняют коллективные органы «равноправных» людей. Используется форма организации людей в общине.

Перенося свойства с малочисленной общины на многочисленный народ, теоретики нового общественного строя не учли различий. Не взяли в расчёт инстинкты человека. Отняли у людей средства к самостоятельному существованию, сделав пролетариями всех: промышленных, земельных тружеников, тружеников умственного труда. Принудили каждого продавать свой труд государству – собственнику монополисту. Основали государственный строй на нужде, насилии и эксплуатации человека. Отняли у человека волю и свободу, сделали рабом.

Власть узурпировали чиновники государства – пролетарии, назначенные распоряжаться общественной собственностью. Возникло сообщество, с бандитской сущностью. Потому что насильственно, лживо, античеловечно. У такого сообщества перспектив нет.

Достоинства.

Организаторы перемен преследовали корыстные цели, но косвенно выполнили работу колоссальной важности и сложности, которую никто другой, по мотивам меньшей силы, выполнить бы не смог. Были свергнуты царские династии – морально устаревшая, бандитская, форма власти. Несовершенная, но могущественная и неуязвимая.

Реализуется попытка устранить недостатки предшествовавших форм сообществ. Масштаб эксперимента – международный. Провозглашается намерение создать общественное устройство, в котором человек не эксплуатируется другим человеком. Уменьшить долю зла, которому подвержены люди в буржуазном и царском сообществах. Предоставить равные возможности каждому гражданину для индивидуальной эволюции. Равного участия в управлении государством. Предоставить всем гражданам государства равные возможности для обучения и труда. Обеспечить потребности граждан путём выполнения целенаправленных государственных программ. Возникает общественный организм. В нём каждая часть подчинена целому, а целое подчинено частям. Государство не только потребляет труд, но и заботится о человеке, как строительном материале для государства. Специально строится для рабочих арендуемое жильё. Бесплатные школы и высшие учебные заведения. Обеспечивается жизнь человека в старости выплатой пенсионной помощи. Оказывается бесплатная медицинская помощь и лечение. Создаются зоны для отдыха и восстановления здоровья. Труд людей тратится только на то, что нужно обществу, не растрачивается на роскошь, что повышает могущество народа. Обязательное десятилетнее образование для всех граждан создаёт базу для выявления талантливых. Талантливые, получают бесплатное высшее образование. Их трудом развивается наука и техника. Растёт производительность труда, растёт благосостояние народа.

Новая организация, значительно увеличивает концентрацию власти в руках правителя. Опираясь на неограниченную власть, праведный правитель способен осуществлять проекты колоссальной сложности и трудоёмкости. Противостояние общественных систем вынуждает правителя быть разумным и целесообразным.

Уничтожается власть посредством веры. Церковь отделяется от государства. Людей выводят из состояния невежества и духовной нищеты. Смелость и независимость суждений способствуют обогащению научных представлений.

Недостатки.

Процесс смены общественной организации происходит с жестокостью по отношению к труженикам. Уничтожаются люди талантливые и знающие. Уничтожаются общественные классы людей (интеллигенция), чтобы предотвратить их активное сопротивление новшествам. Труженики обрекаются на страдания, превышающие те, из-за которых производилась смена общественных отношений.

Источником общественного зла провозглашают собственность. Путь к благу общества – через отнятие собственности: нет личной собственности, общие жёны и общие дети. Для разрушения семейных связей (основа инстинкта собственника) провозглашается свобода «любви». Её последствие – тотальное распространение венерических болезней, мучительная преждевременная смерть. Чтобы повысить количество изымаемого труда, строят детские ясли и садики. В них, детей содержат чужие люди, чтобы родители больше работали и больше производили. Дети вырастают без общения с родителями. Общение кратковременно, поверхностно. Нет эмоциональных связей. Растёт поколение отчуждённых людей.

Верховная власть в государстве узурпируется небольшой группой людей. Их интересы представляет один. Ему дают власть над собой, чтобы проявлял взамен особую заботу. Его провозглашают и показывают обществу как главного. Остальные прячутся в его тени. Возникает круговая порука. Власть избранных.

К власти допускаются только тщательно отобранные, верные люди. Для вербовки на управленческие должности, создают общественные организации, с помощью которых людям прививают нужные идеи с раннего детства. Организация для детей. Организация для подростков. Организация для взрослых. Не став членом организации – не получишь высокий пост в государстве. Допущенные в органы власти голосуют так, как им велят. За послушание дают льготы и привилегии. За непослушание лишают привилегий и подвергают репрессиям. Механизм власти исключает демократию, по сути, оставляя лишь видимость.

Проявляется общественный класс людей – чиновники. По сути, этот класс тождественен классам аристократов и олигархов в буржуазном обществе, осуществляет управление государством. Работает меньше, а потребляет больше, чем остальные группы людей, а значит, эксплуатирует остальное население государства. Класс чиновников закрепляет своё привилегированное положение в обществе рядом мероприятий. Возникают непроницаемые касты. Новая элита, живёт хорошо. Занимает дворцы и личные дома уничтоженной царской элиты. Хорошо кушает, выпивает и отдыхает. В органы управления стремятся те, чья нравственность убога. У них нет причин для насилия над собой с целью качественного образования и самообразования. Они не чувствуют чужого горя и страданий, не замечают нужды людей.

В борьбе за власть возникают кланы из обиженных чиновников. В кланы привлекают изгоев: озлобленных, обиженных и оскорблённых действующей властью. Они подготавливают условия для государственного переворота, предают свою страну иностранным оккупантам, ради собственного «воцарения». Вредят экономике и благосостоянию своего народа.

Для борьбы с конкурентами на власть, за всеми шпионят, собирают компрометирующую информацию. Борьба за власть, между группами чиновников, приводит к массовым «чисткам» управленческого состава, расстрелами неугодных чиновников. Уничтожают всех, кто способен свергнуть правящую группу людей. Людей держат в состоянии страха за собственную жизнь.

Новая форма сообщества не исправила проблем царского и буржуазного строя, но взяла из них зло и мерзость. Оказалась возможной узурпация власти. Власть диктатора оказалась более могущественной, чем царская. Насилие над людьми и их эксплуатация не исчезли. Власть труженик не получил. Бесправие человека в могущественном «пролетарском» государстве оказалось тотальным. Механизм общественной собственности не получил способа реализации на практике. Человек не получил заинтересованности в результатах своего труда. Не получил свободы в выборе объекта труда. Подвергся принуждению к труду: продовольственному, промышленному, военному, умственному. Навязывается воля людей, руководящих страной. Волевые и свободолюбивые не желают смиряться с участью раба. Растёт количество тюрем и лагерей для насильственного принуждения к труду. Государство использует труд заключённых, что, по сути, тождественно рабовладению. Миллионы людей, не желающих покориться диктату злой воли, уничтожаются казнью, тюрьмой, лагерями принудительного труда, голодом. Миллионы человеческих судеб калечатся уродливой формой сообщества, с личиной демократии пролетариата.

Все бандитские формы сообществ нашли место в новом общественном строе. Чтобы удержаться у власти незаконно, используются методы «царской охранки»: тайная полиция, доносительство, допросы, пытки, уничтожение недовольных (ссылки, тюрьмы, расстрелы). Преследование родственников. Чиновники разных уровней власти отнимают собственность тружеников, используя государственный репрессивный аппарат: ложное обвинение в преступлении, арест, ссылка. Бывший собственник на десятилетия окажется изолирован тюрьмой. В его квартире поселятся люди, угодные чиновнику. Вся мерзость, что сформировалось в предшествовавшие эпохи, находит воплощение при новом строе. «Гнилая» нравственность людей проявляет себя в полную силу.

Властные чиновники собирают вокруг себя людей по признаку преданности, в ущерб профессионализму. Постепенно, умственный уровень элиты снижается. Со временем, элита костенеет в методах управления. Не способна адаптироваться к изменениям в мировом производстве. Экономика существует за счёт рабского труда в «лагерях» (тюрьмах), миллионов людей. Выжав из тружеников жизненную силу, их безжалостно расстреливают и закапывают в безымянных общих могилах. Государство некоторое время выживает: за счёт воровства технологий и иностранных специалистов, покупая продукт творчества свободных людей из других государств, продавая природные ресурсы. Насилие над волей труженика, отнятие возможности свободного творчества и свободного труда, «родственные отношения во власти», приводят к снижению производительности труда.

Для удержания власти, необходимо распространение нового типа сообщества на весь мир. Чтобы не с чем было сравнивать свою рабскую жизнь. Могущество покорённого государства используют для милитаризации экономики. Массово готовят воинов из всех слоёв населения, для захвата власти в мировом масштабе. Потребности тружеников удовлетворяются плохо. Растёт недовольство.

Люди утрачивают стимул жить. Не хотят создавать потомство. Население страны стремительно сокращается. Возникает угроза поражения в международной войне. Элита принимает искусственные меры для размножения «рабочей силы» и «пушечного мяса». Облагаются налогом бездетные мужчины и женщины. Даются деньги и предоставляются льготы тем, кто имеет двух и более детей. Запрещают делать аборт. Запрещают убивать собственных нежеланных детей. Детей считают собственностью государства. Запрещают супругам разводиться. Разведенных подвергают гонениям. В художественных фильмах создают образ счастья и смысла жизни – в многодетной семье. Возвращают людям религию и церковь. Осуждают самоубийство. Осуждают, запрещают и наказывают сексуальные отношения, не ведущие к деторождению.

Военное противостояние элит государств с разным государственным устройством приводит к резкому снижению уровня жизни людей во всех государствах мира, из-за бесполезной траты труда. Происходят мировые войны. Создаётся оружие массового убийства. Возникает угроза взаимного истребления.

Дети высших чиновников, желая стать собственниками, предают свой народ и свою страну интервентам. Разрушают «демократическое сообщество пролетариев», возвращаясь к олигархии. «Приватизируют» народную собственность. Оказываются обманутыми многочисленные патриоты, наивные и невежественные, верившие в благую цель, посвятившие жизнь служению высокой идее.