Прокурор и Икона

То, что выходка прокурора Крыма была спланированной и планировалась как эпатаж с целью ударить по Бессмертному Полку и по единству народа, сомнения не вызывает.

Ну и символично же:

– икона из США (своих у русского Православия не хватает?)

– последний русский царь, отрёкшийся от престола и от своего народа в пользу западного капитала

– в руках у прокурора (государственного обвинителя!)

– на шествии торжества памяти о Победе в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов (единственного всенародного праздника и шествия)

Узнаваемый англо-саксонский глум над символами. Кстати, первыми отречение царя признали США и Британия. Признали молниеносно. И ликовали, ликовали, ликовали... См. с 37:30, если фильм запустится сначала. Там это ликование передано. И на нынешнюю политическую ситуацию накладывается как под копирку — что-то вроде "мы тебя предупредили" в адрес ВВП.

http://youtu.be/722wBpupjqI?t=2248

Написано всякого правильного на тему этой выходки много, но первыми должны были возмутиться сами православные!

Почему прокурор, если ей так хотелось подчеркнуть своё православие и нести икону, не сняла мундир, не повязала платочек на голову и не пошла в ряду с представителями православия во время акции Бессмертного Полка 9 Мая в Симферополе? Ведь они были там, целая колонна.

Почему икона оказалась не у представителей православия Крыма, а у прокурора? Она главная по православию в Крыму? Тогда она не может быть прокурором.

Но, как говорится, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

Ржущая тётя-мультик в мундире гос. чиновника (т.е. при исполнении), с иконой в руках смотрит в сторону трибуны на первомайской демонстрации.

Бессмысленный, разваливающийся образ из несовместимых частей. Это глумливая насмешка и над царём, и над Победой, и над православием. Невежество и глумление.