И об инторнетах

Читаю вот эти ваши инторнеты и узнаю о себе много нового, неожиданного. Замечу немного про себя: я коренной москвич, не понаех какой. Из многодетной семьи. И супружнеца моя - москвичка, из многодетной семьи. И у нас семья многодетная. И я 20 лет работал на стройке, а сейчас - работягой на заводе, вот уже почти 5 лет, да. И я отслужил в армии в своё время, как положено. И я не собираюсь никуда сваливать из России. Вот даже мыслей не возникало. Я даже заграницей почти не бывал, исключительно по делу, приказным порядком, а сам бы - хуй куда поехал, ибо в принципе не понимаю, чё там делать.

Обращу так же внимание, что я - не какой-то там уникум. Смотрю вокруг себя - ну вот все примерно такие же люди, как я. На заводе со мной работают те же москвичи в десятом поколении, на этом заводе династиями целыми с внуками и правнуками. У Ирки, вон, внук отслужил срочную, недавно дембельнулся. Друзьяки мои тоже большинство отслужило, работают, там, установщиками кондиционеров и шОферами, допустим. Ни одного сторонника Навального среди них не видел. А кое-кто нонеча и в СВО добровольцем побежал, радостно трусами махая, как сумму объявили. Впрочем, и идейных оснований доставало, похоже.

Вобщем, и я, и моё окружение - самые обычные люди, типичные москвичи as is. А потом я открываю инторнет, и внезапно узнаю, что меня не существует. Там обитают некие фентезийные москвичи, которые все скопом за Навального, за кружку смузи готовые продать Рассею в любой момент и свалить заграницу. Они все протеф СВО, и, если почитать эти ваши инторнеты, то в Москве вообще никого не осталось - все свалили на велосипедах через Верхний Ларс в "релокацыю", да. Ибо все поголовно работали исключительно баристами и манагерами западных фирм, да. Один гражданин мне недавно на голубом глазу удивлялся, что, оказывается, в Москве имеется заводы, на которых москвичи точат гайки и пилят напильнеками рокеты. А он искренне думал, что тут одни баристы и парикмахеры обитают. А между ними Абрамовичи ходят, да. "Ну надо же - завод стоит, труба дымит! Там, наверно, одни тоджыке работают, ну не москвичи же, не? Москви чи же все на Болотной сидят и Путина хочут снести, правда?" - спрашивает.

Откуда ты такую хуйню придумал? "Ну, в инторнете ж пишут! Там врать не будут!". Ну да, ну да. В инторнете город Москва - какой-то свой существует. Фентезийный. Впрочем, там вся Россия - фентезийная. Это некий мем. "В Москве все пидарасы и барбершоперы, а вот в деревне - у-у-у!". Чо там в деревне, эти пассажиры сами не знают. Типичноэ:

Просто большинству продвинутой русской городской молодежи да и взрослым способным к рефлексии не до судеб Родины от слова совсем.
У них смузи массажи и тёлочки, кредиты авто и поездки за границу.
Это объективный факт.
На СВО сражается село и пригород а горожан сидят и ждут новостей когда все закончится и можно будет поехать спокойно по заграницам.
Эти настроения я в рафинированном виде наблюдаю в соседском чате там 1000+ человек и всем наплевать на то что происходит на украине.
Они конечно переживают но сугубо в разрезе своих личных шкурных интересов и не более того.

Заметим так же, что сообщающий вот эту хуйню пассажир - сам не из деревни. Он из города пишет. Ссылаясь на местный чятик, в котором - о удивительно! - об СВО не вспоминают! Хотя, если подумать, то в местном чятике хоть городском, хоть деревенском, наверное, обсуждать СВО не будут. У них другие проблемы: бордюры, там, не такие положили, водопровод фыркает и брызгается, сосед опять пьяный пришол, его жена домой не пустила, так он кучу под дверь навалил, пидарас такой! При чом тут СВО? Загадка. Как можно отыскать в этом чятике о том, о чем думают, чем занимаются местные? Для меня, например, было бы странно, если в местном чятике начали бы сообщать : "А вон у Зинки с 35-ой квартиры муж на СВО пошол!". Или: "А я вот Путина ненавижу, прям кушать не могу! Я - бариста, завтра беру в прокат самокат, и сваливаю в Грузию!".

Вы там совсем кретины?

И ведь эту хуйню, повторю, хоть про Москву, хоть про Рассею в целом, придумывают люди, сами из той же Москвы. В стиле: "Я вот сам не такой, и ни одного человека, который придерживался этих взглядов не видел, но на самом деле, все городские - пидарасы!". Откуда он это придумал? Неизвестно. Возможно, из обсуждений домового чятика, где обсуждали личность главы местного ТСЖ, которого никто из них в глаза не видел.

А потом приходит деревенский, который видит, что ему про город рассказывает городской, ну и сразу начинает пышаться своей сраной деревней, где вообще нихуя нету, никто не работает, и ни одного человека из местной алкашни пенсионного возраста в СВО даже не рыпалось, но - "Вот же пишет городской, что мы тут соль земли, а у них одни пидарасы! Значит, всё так и есть!". То, что это не соответствует наблюдаемой действительности уже никого не ебёт. "Вот же, написано!".

Приятное свойство любых заборов в том, что любой может на них написать любую хуйню. Правда, в отличие от инторнета, никто это за "ПравдуЪ" не выдаёт. То есть если на заборе кто-то обиженный тем, что ему некая Маша не дала, пишет "Машка - блядь!", то всем понятно - кто-то обиженный оклеветал Машку. А если то же самое написать в инторнете, то все сразу как глаза раскрыли: "Вот оно чо! Машка-то - блядь! А мы и не подозревали! Каждый день её видим, ничо такого не заметили, а оно вона как!".

И потом эта хуйня самореплицируется, саморелевантируется, и возникает самозамкнутый круг ссылок "Это все знают, вон, пруф! Что в Москве одни пидорасы и Абрамовичи живут!". И ссылки на некоего Пупкина, который сам об этом узнал из инторнета, а сам он никогда в Москве не был, ни одного москвича не видел, а если и видел, то все они были крайне хорошими людьми, но ведь дыма без огня не бывает, значит выё ПравдаЪ! В инторнетах хуйни писать не станут!". Ну и так далее.