Как принял смерть Сократ

Родила Сократа профессионально акушерка в 469 году до н.э. в Афинах. Маленькие дети все хороши, но подрастая, Сократ отличался высоким лбом, некрасивым, совсем  не греческим носом, небольшим ростом, склонный к полноте и ксерьёзным размышлениям  о смысле жизни и смерти, о тайнах души, и  в целом о мироздании.

Могу ли я сравняться с Сократом в ничего незнании?  Конечно нет. Он мог, как великий философ-мыслитель о себе сказать: "Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают даже этого". И этим он наверняка может превосходить многих нашим умников современников. И если его мать акушерка способствовала появлению людей на свет, то по словам Сократа,  он помогал рождению их душ. 

Сократ. был "Освобождённый силой души, которая не соблазняется вещами материального мира" - именно такой смысл был вложен в его имя.  Дважды участвовал в военных действиях Афин со Спартой и отличился стойкостью и храбростью в боях.

Итак, Сократ-философ был далёк от суетности мира и при его представлениях об образе жизни, которая реально была хуже рабской, ему лучше было бы оставаться холостяком и после 40 лет. Но на своё счастье он женился на женщине по имени Ксантиппа, очень сварливой и вздорной и даже драчливой. И было за что. Заимевши трёх дочерей, Сократ совершенно не заботился о благосостоянии свой семьи, как впрочем и о себе самом.

 Он не брал плату со своих учеников, ибо считал недостойным торговать своей мудростью, за что ему частенько перепадало от жены. Но именно жизнь со сварливой  Ксантиппой и настроила Сократа на философский лад, что позволяло ему стоически переносить все семейные неурядицы, ходить голодным, одеваться, как последний плебей и даже в самую суровую зиму ходить босиком за неимением обуви. 

Его любимым время провождением было с самого утра отправляться на площади и рынки, но не для того чтобы купить какую-нибудь снедь для семьи, а, как сказали бы обыватели, просто почесать язык в местах скопления народа, где он и начинал свои просветительские беседы. Вокруг него собиралась зеваки и серьёзные слушатели, возможно ему что-то и подавали, чтобы он не помер с голоду и пришёл бы на следующий день развлекать своими поучениями публику. А бесплатный философ давал лекции по самопознанию, о том, что счастье не в наслаждении материальными благами, а находится в душе самого человека. Смыслом жизни он считал служение всему прекрасному и справедливому. 

В общем, по всем тогдашним меркам суровой жизни рабовладельческого строя был не от мира сего. Он напоминал бродячего философа Григория Сковороду, жившего в XVIII веке в Малороссии. Так хотя бы высокообразованый Григорий семьи не имел, как и своего постоянного угла. Так и умер бобылём, накануне смерти выкопав под яблоней могилу себе, лёг в неё, положив под голову несколько своих книг, скрестил руки на груди и со словами: " мир пытался уловить меня, но так и не уловил." В последний раз взглянул на небо, закрыл глаза и испустил дух, никем не отпетый и не оплаканный. Осталось людям только закопать могилу. А в историю вошёл, как и в Царствие Небесное за свою честную, аскетическую и просветительскую жизнь.

А Сократ застал время, когда  Афины были ещё демократическими. Он мог свободно высказывать свои мысли  И он жёг своей критикой афинских правителей, Платон, коллега Сократа,  сравнивал его с оводом, кусающим лошадь и заставляющим её двигаться. 

Когда его родной город был всё-таки захвачен спартанцами. Спартанский царь приказал найти и привести к нему Сократа. Он предложил знаменитому философу прилечь с ним рядом на траве и сказал: "Тебя, Сократ, следовало бы убить, ведь ты всегда был против Спарты, не так ли?". - "Ты прав, царь, я патриот Афин и если ты хочешь убить меня, то я тебе буду только благодарен, что ты избавишь меня от мук моей прогрессирующей старости". Грозный царь засмеялся ответу Сократа , оценив его в несколько золотых монет. Сократ никогда их и в руках не держал и выразил своё сомнение царю. "Ты уверен, что они золотые и не обманули ли  тебя мошенники?".Тот долго хохотал вместе со своими спартанцами, которые подходили к мудрецу, хлопали его по плечам и давали ему по золотой монете. Афины  был богатый город-государство.

 В тот вечер, Ксантиппа, и не чаявшая увидеть живым своего мужа, впервые за много лет горячо поцеловала его, осыпанная принесенным золотом.  " Будет на приданное нашим дочерям. А у меня и покормить тебя нечем, не ждала тебя живым".  "Ну. что ж, воздержание - вот лучший пир!" Он попробовал на  зуб золотую монету и отметил, что она несъедобна. "Как я понимаю легендарного царя Мидаса, который умер с голода, окружённый горами золота", - сказал,смеясь, Сократ.

Ксантиппа не отпустила в тот вечер ни одного бранного слова по адресу своего непутёвого мужа, который легко мог жить в достатке, но из-за чрезмерной своей мудрости обрекал  семью на нищенское существование. Она действительно познала  горе от ума Сократа за исключением этого счастливого дня.

А Сократ говорил людям, указывая на богатых, что "Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть". И это очень раздражало власть имущих. Основой добродетели Сократ считал воздержанность, или самообладание, которое состоит в обуздании страстей и подчинении их рассудку. "Без воздержанности мы не можем делать ничего хорошего и доставлять пользу и удовольствие себе и другим. Храбрость - это знание, как справляться с опасностями умно и неустрашимо. Только того следует считать храбрым, кто знает опасности и умеет в них действовать, как должно. Справедливость - знание, как соблюдать законы, существующие у людей. Есть два рода законов: писанные и неписанные. Соблюдение писанных законов есть основа благоденствия государства Неписанные законы - те, которые даны самими богами человеческому роду и соблюдаются во всех странах одинаковым образом" 

 http://www.9355.ru/lessons/aut...

Но вот наступили чёрные дни для Сократа. Сначала претензии ему предъявил Мелит, прославленный в Афинах поэт. Он обвинял Сократа в том, что тот пытался исследовать "то, что под землей, и то, что в небесах", выдавая ложь за правду и научая тому же других". Дело дошло до суда присяжных, который кроме всего прочего обвинил философа в нарушении благочестия и в том, что он приемлет демонические знамения.

А философ ещё больше задел самолюбие присяжных, заявив им, что его следует не судить, а наградить и воздать почести как духовному наставнику общества. Наравне с олимпийскими чемпионами, он, дескать, заслуживает пожизненных бесплатных обедов. В результате вместо бесплатных обедов присяжные  подавляющим большинством голосов  признали его виновным и осудили на смертную казнь. Однако Сократ на это отреагировал совершенно спокойно. Он заявил, что смерти не боится, а вот его обвинители непременно пострадают. Так оно потом и вышло.

В ожидании смерти Сократ месяц прожил в тюрьме. Он действительно не боялся смерти. Отвергал предложения друзей к побегу. Продолжал вести беседы со своими учениками. При этом он говорил: "Поскольку мы не знаем что такое смерть бояться её нелогично". Величайший философ своей эпохи смерть считал всего лишь освобождением от телесной оболочки, т.е. высшей ступенью, итогом всей жизни. Сократ жаждал узнать все тайны мироздания, в том числе и тайну собственной смерти. А ещё Сократ был твёрдо убеждён в своём скорейшем возвращении, т.е. в реинкарнации.

 Последний вечер он спокойно провёл в кругу родных и друзей. На закате Сократ удалился на предсмертное омовение, после чего вернулся к ним. Наступил момент прощания. Ксантиппа плакала, сетуя на то, что дочери останутся без отца-защитника. Получив от Сократа последние наставления, родные удалились - остались лишь его ученики и друзья.

Вскоре принесли в кубке орудие смерти - ядовитый отвар цикуты.. Тюремщик объяснил, что, выпив содержимое кубка, надо ходить взад-вперёд. Когда появится ощущение тяжести в ногах, нужно лечь и ждать своего конца. 

Любимый ученик Сократа попросил у тюремщика иметь честь самому поднести своему Учителю  страшную чашу. Сократ на это поощрительно улыбнулся.

- Как же ты будешь жить после этого? - спросил тюремщик, передавая ему чашу смерти.

- С любовью к Учителю! - воскликнул юноша и стал сам быстро пить отраву. . Но тюремщик выхватил её из рук ученика с руганью, но ничего не пролив. Оставалось всего половина содержимого чаши. Доложили о происшествии в городской совет. Пришёл вестник и сказал. что приговорённый должен умереть сегодня или остаться жить, если на то будет воля богов, потому что новый отвар был бы готов только на следующий день. Пусть Сократ допивает оставшееся и будет, что будет. Юношу оставить вместе с философом. 

Сократ принял из рук жреца под наблюдением тюремщика страшную чашу и спокойно в присутствии учеников выпил оставшееся до дна. Все вышли,  Немного походив, вместе с учеником. они, поддерживая друг друга легли на топчан, укутались одним одеялом , так как начинался у обоих озноб. Закрыли  глаза и погрузились сон. 

Вечным он оказался только для Сократа. Юноша выжил и ему удалось зарезать двоих присяжных. прежде чем он был схвачен. Но друзья Сократа  помогли ему бежать и выехать в Анатолийскую Азию. Сбылось пророчество Сократа. Ещё трое самых ярых присяжных покончили жизнь самоубийством. а трое спешно покинули Афины.

Недавно в Афинах состоялся судебный пересмотр дела Сократа и он был полностью реабилитирован через 24 века после его кончины в 70 лет. 

Пока Сократа помнят, он бессмертен.