В советское время всегда считалось по определению, что простой народ в России всегда жил тяжело, постоянно голодал и терпел всяческие притеснения от бояр и помещиков. Конечно, с барской жизнью жизнь простого крестьянина не сравнить, как и жизнь рядового гражданина современной РФ с жизнью российской "элиты". Для возмущения всегда найдутся причины, в том числе и позавидовать более удачливому соседу.
Пусть для объективности сравнения будут делать иностранцы, сопоставив жизнь простых русских людей со своими рядовыми соотечественниками в просвещённой Европе. https://cont.ws/post/417232
Начнём с середины XVII века, когда Московская держава оправилась после Смутного времени начала того века и при царе Алексее Михайловиче Тишайшем уже сумела православную Малороссию с материю городов русских Киевом присоединить, отбив её у Речи Посполитой.
Светлый Киев был любимым городом Михаила Булгакова, прожившего в нём больше половины своей жизни. Булгаков называл Киев просто – Город. Это было место, где сады весной зацветали белым цветом, а в окна, зажигая в комнатах пожары, ломилось солнце. Город, где зеленое море уступами сбегало к разноцветному ласковому Днепру. К водам которого спускались черно-синие густые ночи. https://www.interesniy.kiev.ua...
«Нет на свете города красивее, чем Киев» - именно так отзывался Булгаков о своей родине. (По секрету скажу, это и мой родной Город). Сейчас он временно оккупирован проамериканской антироссийской террористической хунтой.
А так примерно выглядела моя бабушка в молодости в Российской империи
В 1912 году родилась моя мать. А сам я в советское время стал типичным "совком" и приверженцем Красной империи Сталина. Вот такой я имперец-коммунист и меня уже не переделать.
*********************
Интересные записки оставил Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ, в 1659 году прибывший в Россию. Он провёл в ней 16 лет в Тобольске и написал трактат «Разговоры о владетельстве», также известный как "Политика", в котором тщательно проанализировал экономическое и политическое положение России.
Вот, что он отмечает, невиданное в Европе. "Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы..., а что можно выдумать нелепее того, что даже черные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?...
Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шелка…
Следовало бы запретить простым людям употреблять шелк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей.
Ибо никуда негоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином... Такого безобразия нет нигде в Европе.
Наигоршие черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь".
А вот что пишет Крижанич про еду: «Русская земля по сравнению с Польской, Литовской и Шведской землями и Белой Русью гораздо плодороднее и урожайнее.
Растут на Руси большие и хорошие огородные овощи, капуста, редька, свекла, лук, репа и иное. Индейские и домашние куры и яйца в Москве крупнее и вкуснее, нежели в упомянутых выше странах.
Хлеб, действительно, на Руси сельские и прочие простые люди едят намного лучший и больше, нежели в Литве, в Польской да Шведской землях.
Рыба также добывается в изобилии.»
По данным В.Ключевского, в 1630 году, типичное малоземельное (засевавшее поле размером в одну десятину, то есть 1.09 га ) крестьянское хозяйство Муромского уезда: «3-4 улья пчел, 2-3 лошади с жеребятами, 1-3 коровы с подтелками, 3-6 овец, 3-4 свиньи и в клетях 6-10 четвертей (1,26-2,1 куб.м) всякого хлеба». Всё из продуктов было дёшево в России. А ведь прошло всего 15 лет после великой смуты на Руси...
Адам Олеарий, который, будучи секретарём посольства, посланного шлезвиг-голштинским герцогом Фридрихом III к персидскому шаху, побывал в России в 1634 и 1636-1639 гг. с завистью отмечал:
«Вообще по всей России, вследствие плодородной почвы, провиант очень дешев, 2 копейки за курицу, 9 яиц получали мы за копейку.»
А вот другая цитата из него же: «Так как пернатой дичи у них имеется громадное количество, то ее не считают такой редкостью и не ценят так, как у нас: глухарей, тетеревов и рябчиков разных пород, диких гусей и уток можно получать у крестьян за небольшую сумму денег».
Шведский король Карл XII, с войском прибывший в Малороссию для похода на Москву, и принятый, как отец родной, гетманом-предателем Иваном Мазепой, поражался богатой природой края и зажиточным бытом простого народа. В такое же восхищение пришёл и завоеватель Адольф Гитлер от природы Виннитчины во время оккупации Украины немцами. Лучшего места для строительство Новой Германии он не нашёл.
Персиянин, именовавший себя. как Дон Хуан Персидский, даёт аналогичные свидетельства относительно дешевизны еды в России: «Мы пробыли в городе[Казани] восемь дней, причем нас так обильно угощали, что кушанья приходилось выбрасывать за окно.
В этой стране нет бедняков, потому что съестные припасы столь дешевы, что люди выходят на дорогу отыскивать, кому бы их отдать».
Если углубиться ещё глубже в истории. то найдём и такие свидетельства жизни на Руси, спустя век после Мамаева побоища.
Венецианский торговец и дипломат Барбаро Иосафат, в 1479 году побывавший в Москве: «Изобилие хлеба и мяса здесь так велико, что говядину продают не на вес, а по глазомеру.
За один марк вы можете получить 4 фунта мяса, 70 куриц стоят червонец, и гусь не более 3 марок.
Зимою привозят в Москву такое множество быков, свиней и других животных, совсем уже ободранных и замороженных, что за один раз можно купить до двухсот штук».
Секретарь австрийского посла в России Гвариента Иоанн Корб, бывший в России в 1699 году, также отмечает дешевизну мяса: «Куропатки, утки и другие дикие птицы, которые составляют предмет удовольствия для многих народов и очень дороги у них, продаются здесь за небольшую цену, например, можно купить куропатку за две или за три копейки, да и прочие породы птиц приобретаются не за большую сумму».
Соотечественник Корба, Адольф Лизек, состоявший секретарем при австрийских послах, бывших в Москве в 1675-м году, и вовсе отмечает, что «птиц так много, что жаворонков, скворцов и дроздов не едят».
В том же 17-веке в Германии проблему с мясом решали по-другому. Там за время Тридцатилетней войны(1618–1648) было уничтожено около сорока процентов населения.
В результате дело дошло до того, что в Ганновере власти официально разрешили торговлю мясом людей, умерших от голода, а в некоторых областях Германии (христианской, между прочим, страны) было разрешено многоженство для восполнения людских потерь.
Вот поэтому Россия всегда была вожделенной мечтой для любого завоевателя.
(Продолжение следует)
Оценили 20 человек
32 кармы