"СКАЗАНИЕ О БЕРЁЗЕ" для детей и взрослых

Ласковое весеннее солнце радует с каждым днем все больше. Барская березовая роща манит запахами своего пробуждающегося от зимней спячки разнотравья. Огромные вековые русские красавицы, матушки-березы стоят, словно девки на выданье, выставив напоказ свои белоснежные стройные станы среди черных толстопузов – дубов-великанов, распустивших свои похотливые руки – раскидистые ветви, ясеней и щеголеватых ухажеров – кудрявых кленов. Стоит лишь дотронуться до ее белой нежной кожи или надломить ветку, как она тут же начинает плакать.

Сказка о русской берёзе
Случилось это в стародавние времена. Раскрасавица-девица подрастала в одном русском селе. Из всех близлежщих сел уже сваты перебывали. Да вот только беляночка ненаглядная, красавица неписаная гордая и очень самолюбивая была. Местные парни да мужики неотесанные не любы ей были. Она все принца ждала, который во снах ей грезился. Мечтала с ним в заморские страны поехать, мир посмотреть, своей красою удивить.
Но узнал о красавице злой басурманин. Снарядил отряд и пошел на Русь воевать. Захватил село. Привели к нему в шатер беляну с косой золотистой до пят, со станом стройным, каких свет не видывал, с очами голубыми – бездонными. Потерял голову басурманин от красоты такой и говорит:
– Увезу тебя в гарем свой, будешь у меня сто двадцать пятой наложницей. Если по доброй воле пойдешь, самой любимой женой тебя сделаю. В шелках, в золоте купаться будешь. Если воспротивишься, силой увезу: как собака на цепи, за моей лошадью бежать будешь.
– Не бывать этому! – закричала беляна. Выхватила у басурманина нож булатный и ударила его в грудь, сразив наповал. Скрутили беляне рученьки белые, вытащили на площадь, привязали к столбу и давай кнутами хлестать. А беляна плачет да молится:
«Спаси Господи Русь-матушку от нечисти!
Приди, витязь мой, ясно солнышко – защити меня!».
Разодрали басурмане на красавице одежды. Осталась на ней только сорочка белая в пятнах красных – кровавых.
Сжалился Господь над девицей и превратил ее в березу белую с пятнышками черными на коре. А из ранок сок течет. Испугались басурмане и бросились наутек. А тут и князь на лихом коне со своим войском. Не заморский, а наш, из русичей. Встали они всем войском на колени перед березкой и поклялись отомстить за поруганную честь девичью. Прогнали басурман с земли русской, а березки с тех пор каждую весну плачут целебным соком, помогая больным и немощным

СКАЗАНИЕ О БЕРЁЗЕ

Три поклона сделаю, сапоги сниму,
Берёзовую рощу, в Божий дар приму.
Прошепчу красавице о своей любви,
Буду петь соловушкой трели до зари.
Не стесняйся, милая, наготы своей,
Нежностью и шелестом душу обогрей.
За тебя любимая, жизнь свою отдам,
Чары твои нежные, я познаю сам.
Я твой витязь суженый, ты моя судьба,
Ну, а если рядом мы, горе – не беда!
И огонь, и полымя вместе не страшны,
Только пенье ангелов о любви слышны.
Подпирает солнышко алый косогор,
Опустились сумерки на речной простор.
Лишь берёзы белые слёзы льют всю ночь,
Грусть, воспоминания прогоняя прочь.

© Copyright: Сергей Александрович Бабичев,

Свидетельство о публикации №113112609332 

...Закинув руки за голову, закрываю глаза. В голове, как пчелы, роятся беспокойные мысли. Через мгновение меня одолевает сон, который буквально выползает из сердцевины валежины, на которой я лежу.
Сон:
«Налетел злой демон заморский, прошел по Святой Руси. Не оставил он камня на камне от былого величия земли Русской. Заковал в цепи силушку богатырскую. Полонил и увез с собой женщин наших, Василис Распрекрасных да Марий-Искусниц-рукодельниц. Все превратил в прах и пепел, мечтая о том, чтоб даже духу русского не осталось. И подумали князья русские: «Кому из заморских демонов нужна сильная Россия?». Да сами же и ответили – никому».

Нет такой европейской страны, которая не пыталась бы нас завоевать или хотя бы поживиться за наш счет. Но и это не самое главное. Второй – самый страшный – демон сидит среди нас. Это наши реформаторы. Каждый бил себя в грудь и кричал: «Я знаю, что делать!». И начинал рубить окно в Европу, для того чтобы объединиться с заморским демоном и начать «осчастливливать» наш народ, который он считал «сирым да ущербным».
Как только ни унижали русскую знать: бороды им брили, парики нахлобучивали, кафтаны заморские носить заставляли, в Сибирь-матушку да на Дальний Восток высылали.
– Вас тут по России слишком много расплодилось. Перенаселение, однако. Садитесь-ка вы в вагоны скотовозные вместе со своей челядью, со всем скарбом и айда осваивать целинные земли, – говорил реформатор князьям, которые отказывались в его правительство войти на правах марионеток. Крестьянам зажиточным, твердо стоящим на земле, обещал в вечное пользование земли по ту сторону Каменного Пояса – Урала. Он, видимо, сравнивал себя с другим реформатором, который на костях русских город на Неве построил во благо Отечества.

Объединились два демона: заморский и реформаторский. Родили они третьего, имена которому – жадность, стя-жательство и ненависть к народу. Появился такой маленький, шустренький… все с германцами дружил и на деньги их разводил. Чудно так некоторые буквы выговаривал, словно воды в рот набрал:
– Р-Россия – это тюр-рьма нар-родов! Пр-ридется, батенька, 90% нар-родонаселения истр-ребить, чтобы осталь-ным жилось хор-рошо! Любая кухар-рка может упр-равлять государ-рством! А посему не нужны нам ни титулы княжеские, ни гер-рбы их ненавистные! Всех и все свер-ргнуть и р-растр-релять! Да и Импер-рия нам ни к чему. Всех р-развести по национальным квар-ртир-рам! Тем самым мы такого пор-росенка своим потомкам подкинем – всю оставшуюся жизнь помнить будут!!!
Что удивительно – свершили злодеи свои замыслы. Все фамилии знатные княжеские под корень вырубили. Даже царя православного, помазанника Божьего, который уже к тому времени от престола отрекся, мученической смерти предали. Более трех миллионов человек бежало из России, бросив ее на растерзание вандалам. Каждый спасал собственную шкуру.
Сидя у каминов в уютных парижских квартирах, почти вся русская культурная элита, читая собственные кооперативные журналы и газеты, отхлебывая из блюдечка чай со сливками, причмокивала языком и с уверенностью утверждала: «Скоро придет Илья Муромец, выломает осиновый кол и изгонит варваров (т.е. народ) с земли русской». С пафосом и завидным упорством знатоков они объясняли западной общественности то, что происходит в России, тайно надеясь также, что «Запад нам поможет»!

Напрасный труд – нет, их не вразумишь, –
Чем либеральней, тем они пошлее.
Цивилизация – для них фетиш.
Но недоступна им ее идея.
Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В ее глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы.
1867 г. Ф. Тютчев

Запад никому не собирался помогать без собственной выгоды. Их устраивал хаос на такой огромной территории. Появился прекрасный рынок сбыта для залежалых, просро-ченных товаров. На Руси требовалось все больше оружия, обмундирования, продовольствия – в обмен на русское золото, пушнину, драгоценные камни и металлы. Зачем нужно было объяснять западной общественности, что происходит в России? Запад всегда боялся сильную Русь как черт ладана и готов был принять еще три миллиона беженцев либо пойти на любую пакость, лишь бы только она оставалась нищей, голодной и постоянно находилась в состоянии междоусобной войны. И так было всегда!
***

Вдруг хрустнула ветка и упала прямо на меня. Я про-снулся и увидел, что на толстом суку сидит огромный черный ворон. Он внимательно наблюдал за мной. Прищурив глаза, я продолжал лежать неподвижно. Спустя какое-то время ворон расправил крылья, бесшумно опустился на землю, взял в клюв довольно увесистую сухую ветку. Так же бесшумно взлетел, уселся надо мной, походил по суку, как бы прицеливаясь, и выпустил ветку из клюва. Склонив голову, он внимательно следил за полетом. Если бы я не увернулся, закрывшись руками, то удар пришелся бы точно по голове. Убедившись в том, что я живой и ему не удастся поживиться, ворон громко каркнул, пренебрежительно опорожнил свой кишечник и, шумно размахивая крыльями, с криками «Кар-р! Кар-р!» уже без всякой конспирации полетел прочь. Чтобы не оказаться в во-роньем помете, мне пришлось срочно покинуть свое временное ложе. Сон как рукой сняло. Я не помнил случая, чтобы у нас в девятнадцатом веке были такие умные, наглые и бесцеремонные вороны. В своем походном дневнике я отметил: «Познакомился с местной флорой и фауной».

О целебных свойствах нашей красавицы знают издревле. Каждый семьянин мечтает, чтобы его жена была хоть чуточку на берёзку похожа. Задумайтесь только над ее положительными чертами и свойствами!
Страстная и пылкая. – Березовые дрова дают много тепла. Уголь лечебный – активированный. Из золы делают обеззараживающие настои. Из древесины добывают метиловый спирт, уксус, делают фанеру, используют для разных поделок.
Массажистка и спортивный тренажер. – Березовые веники, заготовленные на Троицу, оказывают ни с чем не сравнимый исцеляющий эффект на все части тела, к которым прикоснутся ее нежные, шаловливые ручки-веточки. Вода, в которой запаривается веник, укрепляет корни волос, да и не только волос, но и все остальные мужские корни. Веники, заготовленные на Покрова Пресвятой Богородицы, выметут ваше жилище и двор от всякой хвори. Именно этими вениками в старину в зимнее время не только подметали, но и мыли полы, очищая избу от вредных вирусов и разных запахов. А помахать в своем дворе березовой метлой, насаженной на березовый черенок – разве это не профилактика радикулита в любое время года? Разве это не тренажер для сердечно-сосудистых заболеваний?

Любвеобильная. – Скажите, вы когда-нибудь наблюдали за набухающей березовой почкой? Тот, кто не делал этого, многое потерял не только в эстетическом плане, но и с точки зрения своего здоровья. Почка сравнима с материнским соском, к которому прикасаются нежные любящие губы младенца. Достаточно лишь чуть тронуть – и из раскрывающегося бутона потечет целебное молочко. Может, потому и характерно явление «весеннего плача», то есть истечения сока в период набухания почек, пока не распустятся листья и не спрячут ее белокожую наготу в свой зеленый сарафан. В березовых почках содержится чуть ли не вся таблица Менделеева, а потому целебные свойства их сложно переоценить.
Дарящая здоровье и радость. – Одна береза весной может дать свыше 150 литров витаминного целебного сока, который помимо прочих свойств очищает печень и почки от песка и растворяет камни. Из перебродившего сока получается отличный квас и горячительная бодрящая наливочка.
Сестра женьшеня. – Нет такой части на дереве, которая не несла бы в себе целебные свойства. Даже те, кто пытается ей навредить, чудесным образом превращаются в лекарство. К ним относятся чага – гриб-трутовик, который растет на поверхности стволов старых берез и применяется даже в онкологии. Из-под коры добывают особо ценный продукт, называемый шульпой. Шульпа считается средством, продлевающим жизнь. Пьют ее как чай при умственном и физическом переутомлении, как стимулирующий и тонизирующий напиток.
О березе можно рассказывать бесконечно. Ни одно дерево в мире не заслужило столь пристального внимания и обожания со стороны поэтов, песенников и народных целителей. Но нам пора возвращаться с лирических заоблачных высот в грешные беспросветные будни.

Погибают русские берёзы –
На аллеях, в парках, вдоль дорог.
Не кричат, не льют напрасно слёзы,
Словно преподносят нам урок.
Я забрёл в берёзовую рощу,
В прошлый раз шумевшую листвой.
Всё дышало серебристой мощью,
А сегодня… Боже! Что с тобой?
Ни одной былинки под ногами –
Сухостой и жуткий бурелом.
Великан своими сапогами
Уничтожил всё. Пустил на слом.
Как же быть? Берёза – это символ,
Оберег и суть Святой Руси!
Неужели – одолел нас дьявол?
Господи, помилуй и прости.
Никому нет дела до берёзы!
Я пытаюсь людям показать.
– Понапрасну проливая слёзы,
Видят все лишь тишь да благодать.

© Copyright: Сергей Александрович Бабичев, 2015
Свидетельство о публикации №115030501564