- Кто боялся Русских сказок и ненавидел сказочников?!

По старой Русской традиции, в эти Новогодние и Рождественские каникулы, я испёк свой Рождественский хлеб. Делюсь им со  всеми хорошими людьми. 
Здоровья, Счастья, Добра, Мирного неба, ЛЮБВИ - желаю всем вам.

Угощайтесь моим хлебом:

Почему в детских сказках есть бабки и дедки, но нет мам и пап?

"Жили-были дед, да баба" — именно так начинаются многие русские сказки. Но почему в сюжетах так часто фигурируют старики, а не родители? Современные дети, растущие в традиционной семье, как впрочем и все те, кто родился после развала великой державы с названием СССР, зачастую не понимают, почему нет сказок, начинающихся с фразы: "Жили-были мама с папой…"...

Чтобы в полной мере постигнуть скрытый смысл русских народных сказок, современному "эффективному менеджеру" приходится отвлечься от привычного ГУГЛа и поисковиков, включать свой разжиженный мозг и попробовать разобраться в непростом сказочном Русском мире...

Дедушка и бабушка — самые популярные персонажи русских сказок. Именно они слепили из снега снегурочку, испекли колобка, вытянули репку, у них жила Курочка-Ряба... У многих современных не только детей, но в основном у "менеджеров" и "сисадминов", которые сдавали ЕГЭ, может возникнуть справедливый вопрос: а где же родители? С кого им тянуть деньги на гульбу по ночным клубам? На пенсию стариков особо не разживёшься, а тем более не разгуляешься.
 Ответ на этот вопрос предлагают точь такие же ЕГЭшники - этнографы и специалисты по фольклору:
- "Народное творчество посвящено не конкретным героям, а образам и символам. Все дело в том, что дед и бабка — это аллегорические фигуры, которые служат для создания образа тяжелой жизни.

Далее эти современные "специалисты" считают, что старики для них, это просто тяжёлая, никчемная обуза, с которых нечего взять. В детских сказках они подмечают, как старик и старуха ведут себя опрометчиво и попадают в беду по собственной вине. Например, в "Жене-доказчице" дед находит клад, но бабка докладывает о находке барину, который попытается заполучить богатство.

Да и в сказке о "золотой рыбке", поведение главных героев тоже не отличается мудростью. 

Здесь же отметим, что дед и баба — это не привычные бабушка и дедушка, зажравшиеся бывшие чиновники, которые наворовали на госслужбе столько, что боятся показываться на людях. Сидят в собственном дворце - коттедже, в окружении охраны охранников и с видеонаблюдением по периметру участка, который они приватизировали обманным путём будучи госслужащими.

И не олигархи из "Газпрома" которые без каких либо вложений сели на Советскую газовую трубу и ограбили целую РФ, а теперь жируют на багамских островах, прикупив себе остров с аборигенами...

В контексте Русских сказки современные родители видят лишь то, что дед и баба являются символами, маркерами возраста и жизненного опыта, а не членами семьи, задачей которых является не воспитание внуков, а бессмысленное доживание. Более того, сказочные бабушки и дедушки практически всегда одиноки, об их детях и внуках ничего не известно.

...И это воспринимают, как призыв к действию - бросить своих стариков, а не как упрёк в том, то стариков бросать - это грех смертельный, так как и тебя будет ожидать та же участь...

В сказках заметно, что дед и бабка не обладают особыми знаниями и не выступают в роли старейшин семей. Пожилой возраст является, скорее, свидетельством их трудной жизни. А современный образ дедушки и бабушки сложился уже в XX веке, на примере деда Щукаря. - Алкаш, который не имеет ни колаЮ ни двора.

Все же иногда в сказках мы можем встретить родителей.
Однако в большинстве народных сказках есть отец, но нет матери. Но здесь мы сталкиваемся с двумя вариантами. Либо мамы нет в принципе, как, например, в сказке "По щучьему велению", "Аленький цветочек", "Маша и медведь", "Царевна-несмеяна" и "Сивка-бурка" (дети живут с папой или бабушкой и дедушкой).

Второй вариант более жестокий - мама героя (героев) умерла и вместо нее - злая, мачеха. В качестве примеров вспомним "Морозко", "Василису Прекрасная", "Волшебную дудочку". Мачеха обязательно ненавидит падчерицу, а отец безвольно ей подчиняется.

Следует хорошо постараться, чтобы найти сказку, где бы фигурировала мама. На ум приходит сказка "Волк и семеро козлят", однако ее написали братья Гримм...

К слову сказать, все эти современные ЕГЭшные этнографы, историки и пр., уже понятия не имеют, да и не желают знать то, что за 300 лет правления Романовщины на Святой Руси сказки так же были подвержены цензуре и уничтожению, как и сами сказители с гуслями и свистульками. Что бы возродить мудрость Русского Мира, нужно искать в архивах древние Русские сказки и былины...

                   ОБРАТИТЕСЬ В ДЕТЕЙ

                                 Иеромонах Роман (Матюшин)

Нас куда-то несёт в непроглядную темь,
И погибельным вехам не видно конца.
Ложь и смута окрЕст. Обратитесь в детей!
Обратитесь в детей, и услышите голос Отца.

И зовут купола к неземной красоте,
Но толпе по нутру больше злато тельца.
И коснётся ль кого? Обратитесь в детей,
Обратитесь в детей, и услышите голос Отца.

Так доколе себя хоронить в суете?
Пусть несут мертвецы своего мертвеца.
Заклинаю живых: обратитесь в детей,
Обратитесь в детей, и услышите голос Отца.
6 июля 1994, скит Ветрово
***

То что пишут современные сказочники, отражает нашу действительность - бойни и "звёздные войны", в которых о родителях, а тем более о простодушных стариках нет ни слова...

А знаете ли вы русские народные сказки, в которых и фигурируют и папа, и мама? Делитесь в комментариях!