НЕОФАШИЗМ - ДЛЯ ЗАПАДА НЕИЗБЕЖНОСТЬ…

Мы каждый день видим и слышим, в какую мразь превратилась Украина. 

Но, кроме этого, мы каждый день видим и слышим, как дорого и драгоценно для коллективного Запада её превращение в эту мразь. 

Что это означает? 

«Всего лишь» геополитику – использование «дьяволов для грязной работы»? Дань патологической русофобии, для который кто русским враг, тот друг, хоть он младенцев кушай? Или же перед нами один из вариантов развития капитализма, или это вообще неизбежное сползание в единственно-возможную форму жизни для того мутировавшего, существенно изменившегося капитализма, который мы имеем на современном Западе?

На поверхности фашизации – скандальные, зловонные, но декоративные перемены. Весь их смысл сводится к очень странной задаче: перевернуть общепризнанную систему оценок в истории, обозначить всё, что традиционно считалось плохим, негативным – в «прогрессивное», а всё, что считалось прогрессивным – объявить «реакционным». 

Для этой цели используется странная (на первый взгляд) глобальная компания по гламуризациии и глорификации исторического, казалось бы, давно погребённого, и просто по факту уже мёртвого, загробного фашизма.

Зачем извлекать упырей-мертвецов из могил, чтобы торжественно повесить на них ордена? Разве они от этого воскреснут – даже если кто-то и желал бы их воскрешения? Зачем с маниакальным упорством ворошить прошлое, героизируя отвергнутое и шельмуя ранее воспевавшееся? Зачем переименовывать героев прошлого в подонков, а подонков в героев?

Размах компании таков, что речь, разумеется, не идёт и не может идти о простой исторической реконструкции, пусть и крайне странной по замыслу. Гламуризация антиисторического зверья нужна не для того, чтобы польстить страшным мертвецам, а для того, чтобы, опираясь на рычаг прошлого, перевернуть ход истории в сегодняшнем дне, направить цивилизацию в обратную сторону, прямо противоположную её традиционному и очевидному вектору развития.

Камень есть камень, и даже установка памятников Бандере, Гитлеру, Муссолини – это всего лишь установка камней. Да, чудовищная в своём святотатстве, кощунстве над исторической памятью, в глумлении над памятью жертв – но каменные статуи не кусаются.

Так что – «это нужно не мёртвым, это нужно живым». Цель проекта глорификации фашизма в наши дни – триедина:

- Отмена всех и всяческих социальных «завоеваний трудящихся» - прежде всего, прав на труд, достойные условия труда и свободу слова.

- Отмена законности, полная смена писаного права на «живую волю» хозяев-рабовладельцев (чего они сегодня хотят – то сегодня и закон).

- Ликвидация духовной культуры, как источника и того и другого, то есть прав трудящихся и устойчивого правосознания общества.

+++

Так капитализм хочет обеспечить своей мертвечине тройную защиту: бесправие низов, вседозволенность верхов и дебилизацию, которая не позволит ни о том, ни о другом задуматься.

Пиночетовцы, например, искренне полагали, что бесправие можно компенсировать запретом на его обсуждение. Как говорят современные чилийцы о режиме Пиночета – «все цены определялись свободным рынком, и только цена рабочей силы – пулемётами».

Капитализм мечтает уничтожить как внешнюю, так и внутреннюю возможность возражать ему в чём-либо: снаружи человека террор с опорой на садистов, внутри головы у человека – тупость и безумие.

+++

Борьба капитализма с духовным (нематериальным) наследием цивилизации имеет давние корни и две основные формы: пассивную и активную. 

Пассивная форма «борьбы с умом» возникла раньше и она слабее, безобиднее. 

Суть её ярко выражена, например, в циркуляре «О сокращении гимназического образования», прозванном «циркуляром о кухаркиных детях» 1887 года. Задача ставилась такая: освободить «гимназии и прогимназии от поступления в них детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, детям коих, за исключением разве одарённых гениальными способностями, вовсе не следует стремиться к среднему и высшему образованию».

Здесь всё ясно и просто: родился внизу, знай мало. Лишние знания, образованность, культурность – и тебе соблазн, и нам, властям, морока...

 Но отметим, что циркуляр о кухаркиных детях не преследовал цели заразить бедных токсичным, лживым или бредовым антизнанием.

Речь не шла о том, чтобы сводить их с ума, а начальное образование, которое они всё же получали – не противоречило высшему, оно лишь было сокращённым, обрывочным и примитивным.

Просто не знать математики – это одно. А учить «чернокожей» математике, которая отличается от «математики белых», как в современных США – это, согласитесь, уже совсем другое!

Пассивная борьба капитала с духовной сферой цивилизации ставила капитал в позицию глухой обороны, и с годами капитал понял, что эта позиция заведомо проигрышная. 

Просто не давать образования, не пущать к книжкам – это создавать в голове пустоту, не более того. Пустота же, во-первых, обладает очень сильным притяжением (вспомните пылесос!), во-вторых же пустота не есть патология. Простое незнание не отрицает здравого смысла, житейской разумности, и главное – АДЕКВАТНОСТИ понимания.

Рабочий человека XIX века понимал, что ему живётся плохо. Почему? Ну, например, потому что не был наркоманом. Именно в том же самом XIX веке англичане открыли эпоху опиумных войн, посчитав, что китайцы, отравленные опиумными миражами станут негодны для сопротивления угнетателям…

Если рабочий человек не наркоман (хотя многие были и остаются алкоголиками) – то он чувствует, в силу адекватности пусть неразвитой, но здоровой психики, и боль, и направление, откуда приходит боль, понимает её источник. Пустота в голове не обманывает его ложной полнотой. Он остро чувствует, как ему не хватает нужных, полезных знаний, чтобы жить хорошо и со всеми проблемами научно разобраться…

Поэтому современный неофашизм в своей ненависти к культуре шагнул гораздо дальше «циркуляра о кухаркиных детях». Кратко говоря, нынешние его вожди не успокоятся, пока не искалечат  «кухаркиных детей» до уровня неизлечимых сумасшедших…

+++

Капитализм, получив несколько нокдаунов (и чуть ли не нокаут) в ХХ веке, много думал о судьбе духовного наследия цивилизации, и пришёл, в общем-то, к логичному, неоспоримому выводу: «со мной оно несовместимо».

 Обратите внимание, что современный капитализм совершенно перестал заигрывать с христианской религией – а в XIX веке он много и охотно её проституировал. И считал своим орудием – потому что ни он сам, ни его враги-социалисты в XIX веке не понимали: христианство и есть главный (если не единственный) первичный источник социалистических идей в головах. 

Ведь наши глубинные, исходные представления о добре и зле в корне отличаются от "естественных", зоологических, дарвинистских, которые ничуть не противоречат самым зверским практикам капитализма и колониализма!

Заигрывая с церковью, капитализм XIX века много и охотно заигрывал с повышением квалификации рабочих для повышения производительности труда на капиталистическом производстве. Сейчас капитализм этим не занимается, и занимается прямо противоположным, потому что развитие мозга, даже и в чисто-техническом, узком направлении – признано им смертельно опасным.

Фантасты начала ХХ века (я лично читал это и у А. Беляева, и у К. Чапека) убеждали читателей, что главной мечтой капиталистов станет в грядущем веке станет «мечта о питекантропах». Нужно так сконструировать «нового человека», чтобы он был как можно ближе к обезьяне, и как можно дальше от обожения. 

Это значит, разрушить не только общее, не только гуманитарное (что самом собой), но даже и узко-техническое образование, а в тех случаях, где без него совсем уж не обойтись – раздробить его на мельчайшие фрагменты, так, чтобы специалист по правой ноздре ничего не знал о левой ноздре.

Если в XIX веке элиты (обезьянничая с феодальной аристократии) гордились собой, как носителями утончённой культуры, хранителями цивилизации, то в наши дни они и это признали опасным. Оскотинивание т.н. «элиты» идёт в современном капиталистическом обществе даже быстрее, чем у простого народа, хотя для оскотинивания простого народа прилагаются титанические усилия властей.

Точно так же, как раньше была распространена мода на образованность, изысканность, доходящий до ханжества этикет – ныне среди «детей Собчака» распространяется мода на невежество, хамство, блядство, животное поведение – объявленное избавлением от комплексов и предрассудков. 

Если раньше аристократы любили обсуждать прочитанные ими книги (и чем заумнее томики, тем «круче») – то теперь проявлением высшего света считается хвастовство в стиле «а я вообще книг не читаю».

+++

Ну, и главная примета времени – разумеется, переход капитализма от пассивной борьбы с образованием к активной борьбе с ним. 

Понято и учтено, что пустота в голове вменяемого, адекватного раба – защита слабая, плохая и неустойчивая. При первой же возможности пустоголовые начинают жадно впитывать знания, в которых им отказала система. «Запретный плод сладок», и чем строже запрещается образование «кухаркиным детям» - тем сильнее у них жажда хоть одним глазком заглянуть в этот запретный сад.

На этом этапе  выходит на сцену «украинский эксперимент», самый дегенеративный из всех нацизмов – украинский нацизм.

Вы, конечно, спросите – зачем и почему?!

Потому что он идеально соответствует триединой задаче капитализма на данном этапе его антицивилизационного выживания: одновременная отмена всех завоеваний трудящихся, законности и правосознания, и психической адекватности человека.

Безумие выступает как бы компенсацией рабам и социальным низам за лишения и беззащитность в условиях полного беззакония.

 Это как удаление зуба: если дёргать просто так, то очень больно, а если погрузить в наркоз – то и не больно. В итоге, правда, проснёшься беззубым – но это если проснёшься. А если вдыхать британский опиум до самого конца?!

Если у человека отобрать и права и возможности – так, что миллионам нищих придётся ездить на заработки по всему свету, «доить коров в Аргентине и мереть по ямам африканским» - то адекватного человека такая перспектива очень огорчит. 

Он скажет: как же это так, бить меня можно, а зарабатывать мне нельзя? Ведь не всегда так было, надо почитать умные книжки, вдруг есть какое-нибудь общественное устройство подобрее?

Но это – адекватный человек. Пусть даже неграмотный, крестиком подписывающийся – но ещё вменяемый. Пустота в голове – не беда, её можно наполнить, было бы желание!

+++

А значит – не надо, чтобы в голове было пусто! 

Надо залить туда с верхом, всклень всякие токсичные отходы, говно, заложить туда мусор и яды, канализационные стоки... 

Если голова человека превратится в залитую до краёв помойную яму, то Человек, как Человек – кончен. Вместо него остаётся плесень, принимающая бездумной данностью и любой образ своей жизни, и свою биологическую смерть. То есть вообще ничего не проблематизируя – кроме того, что извне внушено (теми, кто зомбирует, программирует) проблематизировать.

Украинский фашизм – это, на самом деле, совсем не про Украину. Это шире и всего славянства. Это - 100 лет работы психологов и психиатров по созданию системы бесправия и беззакония, опирающейся на массовое безумие.

Как говорится, «две новости, хорошая и плохая»: плохая в том, что у вас не останется ни прав, ни защиты. Хорошая в том, что вас это не будет волновать, потому что вместо своих прав или перспектив вы будете обдумывать битву эльфов с орками и выкапывание древними украми Чёрного моря.

Мышление в рамках украинского фашизма в корне отличается от простого невежества «кухаркиных детей», которым запретили «Азбуку» в руки брать, и на том успокоились. Мышление в рамках бандеровщины – это не ноль, а своеобразное антимышление, отрицательная величина мыслительных процессов.

Мозг из полезного органа, помогающего своему носителю выживать и созидать, превращается в подобие злокачественной опухоли, мешающей своему носителю делать и то, и другое. 

Так издревле было у сумасшедших, порвавших связь с объективной реальностью, и погруженных в придуманные законы придуманных миров. Но с той оговоркой, что древние сумасшедшие были жертвами природы, а нео-сумасшедшие – продукт массового фабричного производства. Это не сбой, не ошибка системы образования, а её продуманный продукт.

+++

Мы видим итоги: разнузданный террор, чудовищные по своему садизму расправы без суда и следствий, произвол карателей, отмена всех социальных завоеваний трудящихся вплоть до постоянных разговоров о рабовладении (стать «рабовладником» - мечта украинского фашиста, как, впрочем, до него – немецкого).

Мы видим формулу «зачем договариваться, если можно запугать», свойственную фашизму, как его базовая, фундаментальная ценность (в отличие, от антисемитизма, например, который у Гитлера был его личной заморочкой).

Мы видим эту итоговую, искомую Западом триаду: бесправие, беззаконие, безумие.

Остаётся главный вопрос: кому и зачем это было нужно?! Зачем они с таким упорством и столько лет, привлекая лучшие научные силы, создавали вот эту реальность?

Не ответив на такой вопрос, мы получим упрёк в «теории заговора»: тайные могущественные силы неизвестно зачем сотворили великое зло – что, исключительно из жестокости? Или им делать было нечего?!

Но ответ на вопрос о глубинной природе фашизма имеется.

Всё, о чём мы говорили выше, такие базовые цели цивилизации, как:

- экономика без обделённых;
- правосознание без произвола:
- связное, рациональное сознание, имеющее культуру доказательного мышления, способности к анализу и классификации опытов;

Так вот, всё это – продукт абстрактного мышления. 

Абстрактное мышление – это способность к широким обобщениям, которое выделило человека из животного мира. Занимаясь обобщением, оно уравняло человека с другими людьми (выведя абстрактное понятие «человек», и я, и не я одновременно) и вывело учение о Единой, высшей Истине.

Отсюда – «не желай другому, чего себе не желаешь» (очевидное обобщение себя до человечества) и «познавай мир так, как если бы ты смотрел глазами Бога». На последнем тезисе строится вся классическая наука, снимающая вопросы субъективной выгоды, точки локации исследователя и занятая поисками объективного знания.

Всё вышеперечисленное возникло относительно недавно, оно социально и для биологического организма (биологической природы человека)  весьма чужеродно. Если следовать зоологическим инстинктам Зверя, то цель жизни будет совсем другой. Причём – именно такой, какой её и обозначает фашизм в лаконичной его формуле «убивай, чтобы жить, живи, чтобы убивать».

Где в этой формуле социал-дарвинизма место для пресловутых «прав трудящихся»?! Для социал-дарвинистов права трудящихся (на них) – так же нелепы, как разговор о правах лопаты, граблей или кастрюли! Какие могут быть права у кур, кроме как попасть в куриную лапшу?!

С точки зрения внутривидовой конкуренции биологических особей абстрактная законность ограничивает твои возможности и, одновременно с этим, создаёт дополнительные возможности конкуренту. 

 Законность для капиталиста – всё равно, что поставки оружия своему врагу! Разумеется, капиталист не против, чтобы враг поставлял ему оружие (отсюда и попытки прививать культ законности обречённым дурачкам рыночного общества*). Но самому этим заниматься?!

Ну, и традиционная наука, в которой объективное знание формируется независимо от выгоды субъекта, общее формулируется отдельно от частной прибыли – при капитализме «иудеям соблазн, еллинам же безумие»**.

Как совместить частную выгоду и научную добросовестность? 

Допустим, вы торгуете солью, и знаете, что – объективно – запасов соли достаточно. Но имеете возможность поддержать миф, что соль заканчивается.Вы как поступите? Напоминаю – вы торговец солью. Вы станете подогревать ажиотаж, вопреки объективной истине, или же примкнёте к объективной истине, упустив идущую вам в руки прибыль?!

И это – лишь простейший, самый примитивный из примеров.

Капитализм порождает АНТИНАУКУ, смысл которой – с помощью лжи о мире уводить конкурентов подальше от «грибных» или «рыбных» мест. Ты про них знаешь – и вовсе не хочешь, чтобы все о них узнали.

 Наоборот, ты рекомендуешь искать грибы или ловить рыбу там, где их меньше всего (на этом строилась вся псевдоэкспертная демагогия в приватизацию, в «перестройку», да и сейчас).

Зачем тебе учить конкурентов тому, что знаешь ты? Ведь знание – сила, если оно адекватное. Ты хочешь усилить своих врагов?! Неадекватное знание – наоборот, жернов на шее, кандалы на ногах. Если человека всю жизнь учили, что пожары тушат керосином, и именно это он считает «научно доказанным знанием» - то любое разрастание пожара приведёт его к мнению, что керосина вылили недостаточно.

Что, собственно, и происходит с искренними рыночниками, которые (некоторые) действительно верят: чем хуже жизнь, тем больше нужно рынка. А если тонешь – то «разумно» стремиться не наверх, а ко дну…

+++

Украинский фашизм, как очень хорошо продуманный очень плохими людьми инструмент манипуляции скомбинирован из растормаживания, стимуляции низших отделов психической деятельности и оглушения, извращения высших её отделов (тех, что отвечали у нормальных людей за абстрактное мышление, обобщение опытов).

Зачем и почему?

В низших отделах (в подсознании) сокрыты, запечатаны, как в клетке, зоологические инстинкты, сформировавшиеся в дикой природе, до появления цивилизации, а зачастую – и задолго до появления человека. Их оттуда выпускают, стимулируют, подпитывают. Сверху же этот процесс озверения и оскотинивания, садизации прикрыт «теориями», придуманными психами для психов. 

Высшая нервная деятельность украинствующих (та, которая связана с членораздельной речью) – не просто абсурдна, она подчёркнуто и вызывающе абсурдна. 

Именно поэтому нормальные люди, вместо того, чтобы сполна оценить её опасность – долго смеялись над ней: своей подчёркнутой и вопиющей нелепостью она казалась потешной… Пока не стала убивать со звериным садизмом, ради химер, способных разве что для зверя быть убедительными.

+++

Так производится «служебный недочеловек», или, фигурально выражаясь – «свиньи, влюблённые в мясников». Мясники их разводят, чтобы резать и пожирать. И, чтобы это легче было делать - изменяют свинкам сознание. 

А свиньи, благодаря изменению сознания, не только не пытаются убегать – но делают всё, чтобы облегчить мясникам их дело. Сами бегут ножу навстречу и сами на него прыгают нужным местом, а то вдруг мясник промахнётся?!

На традиционном производстве традиционного капитализма рабочий и инженер знали, в сущности, одно и то же, просто разный объём. Знание инженера не противоречило знаниям рабочего, и рабочий, имея желание, засев за учебники – мог дополнить свои знания до инженерного уровня.

Что касается «служебного недочеловека», воспроизводимого нынешними либералами с помощью как социальных, так и биохимических технологий, то его знания не просто меньше, чем у хозяев, они – «в другую сторону».

Если служебный недочеловек сядет за те учебники, которые ему подсовывают господа – то от страницы к странице он будет становиться только неадекватнее и неадекватнее, что мы и видим. Антиобразование, придуманное для недочеловеков, чтобы забить им голову – не выводит человека из дебрей, а наоборот, уводит туда всё дальше и дальше.

Такое антиобразование подобно картографии, прилагаемой обычно к книжкам в жанре «фентези»: карта вымышленного мира, на которой множество островов, континентов, городов, рек, гор, в реальности не существующих.

Целой жизни не хватит, чтобы заучить названия всех этих рек и гор – а зачем?!

+++

Мы живём в эпоху, когда сильные мира сего, на которых особенно мощно действуют соблазны эгоизма – увлеклись реваншем Зверя над Человеком.

Увлеклись, чтобы увековечить свою наследственную власть, свой произвол, своё превосходство, которое они пытаются сделать неодолимым, насылая на подчинённых своеобразную «порчу».

 Потому Украина так и ценна для Запада: это полигон, на котором отрабатывается глобальное будущее, запланированное Земле её финансовыми владельцами:

Бесправие и беззаконие, прикрытые безумием.

Бесправие рабов – это абсолютное право их господина. Беззаконие в отношении слабых – превращает сильного в Закон. Безумие окружающих делает того, кто остался в разуме, могущественным и гениальным, на фоне его окружения.

В каждом Звере живёт желание остаться единственным на Земле, хозяином всего, ни с кем не делимого. И Зверь мировой финансовой олигархии – не исключение…

Александр Леонидов, социопатолог, команда ЭиМ

----------------------------

* «Всякий человек хочет, чтобы сосед его совесть имел, да никому, видишь, не выгодно иметь-то ее» - писал М. Горький (цитата из пьесы "На дне" 1902 г.)

** 1-е послание Коринфянам 1 стих 23: «…а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие».