СТРАТЕГИЯ ТЬМЫ: ВЫСТАВИТЬ НЕАДЕКВАТНОСТЬ ПРОТИВ ПЕРСПЕКТИВНОСТИ

Может быть, открою для кого-то великую тайну, но знайте:

- человекоподобное реагирует человеку подобно.

Удивлены?

Разумеется, люди не одинаковы, каждый обладает своей уникальной личностью, но, в силу подобия, основные желания и страхи у всех людей, в общем и целом, одинаковы.

Да, люди разные, но счастья своим детям желают «не только лишь все».

И странно вовсе не это, а обратное: что находятся такие люди (как население современной Украины), которые идут на всё, чтобы сделать своих детей несчастными, или вообще несуществующими…

Вот это уже – аномалия, связанная с кризисом человекоподобия у дегенератов.

+++

Если ты чего-то хочешь, то скорее всего, и другой человек хочет того же, и наоборот. На этом построено «золотое правило нравственности» в основе всех мировых религий: не делай другому того, чего не желаешь себе. А почему? А вдруг он желает именно то, чего я как раз не желаю?

Иногда бывает и так – но в большинстве случаев, и в самых коренных вопросах – нет.

Потому мы и говорим, что всякое с нами подобие отреагирует на событие подобно нам, примерно так, как и мы бы отреагировали.

+++

Рабу не нравится быть рабом по той же самой причине, по которой и его рабовладельцу не понравилось бы быть рабом: подобие! Против колониализма выступают по тем же самым причинам, по каким и колонизаторы бы выступили – если бы колонизировали их: подобие!

Это – «собственное» недовольство очень мешает и рабовладельцам, и колонизаторам. Если на другом конце такой же, как ты (тебе подобный) – то на всё, на что ты бы отрицательно реагировал, он тоже будет отрицательно реагировать. Тебе не нравится жить нищим, безграмотным, тёмным и забитым – и ему не нравится: подобие!

От подобия надо уходить.

Или самому не делать то, чего другим не нравится (ключевая идея социализма)

Или же сделать так, чтобы другому нравилось то, что тебе не нравится (ключевая идея психотропизма, превращения низов общества в дегенеративных недочеловеков).

- Если бы удалось – мечтают колонизаторы – создать недочеловека, который получал бы кайф от нищеты и безграмотности, антисанитарии, который получал бы кайф, когда его бьют, и мечтал бы, чтобы истязали почаще, если бы он получал наслаждение, когда его грабят и отбирают последнее, если бы, наконец, он шёл умирать за чужие и чуждые ему выгоды с радостью - то рабовладение и колониализм стали бы вечными и неуязвимыми!

Капиталисты – люди практичные, и они не только мечтают, но и действуют. На протяжении всей истории угнетательские общества так или иначе пытались воспитать «украинские» качества в рабах и колониальных туземцах, привить им собачий комплекс (о котором писал Н. Некрасов [1] ).

Для рабовладельцев и колонизаторов платой за превосходство является разрыв с человекоподобием, разрыв с единством человеческого вида, у которого одинаковость производит и одинаковую оценку событий разными людьми. Когда, например, быть богатым всем нравится, а быть нищим – никому, и, если бы это было добровольным – в нищие бы никто не записался.

+++

Чудовищный антимир, который Запад противопоставил (мобилизовав всё худшее, что есть в природе человека) действительно неудачному, действительно криво пошедшему, но перспективному советскому эксперименту – не может иначе.

В нём платой за устойчивость конструкции колониализма является психическая неадекватность человека. Если человек будет двигаться в сторону психической адекватности (разумности, полноценности, вменяемости) – то западный антимир обречён рушиться, осыпаться, как система колониализма после II мировой войны.

Украинство создаётся Западом как его главный ответ на возрастающую психическую адекватность африканских негров (а шире взяв – всех порабощённых, и народов, и отдельно взятых людей). Если человек начинает связно думать – то он непременно будет думать и о себе, своём месте в мире, своём положении среди людей. А если он начнёт об этом связно думать, то его оскорбят собственная второсортность, унижение, бесперспективность своего истощаемого положения.

+++

Психотропизм (мир психических дегенератов) – главный антипод социализму, и это очень страшное решение, особенно когда оно принято сознательно, продуманно, и опирается на силу научного знания. Дело в том, что психотропизм (власть полноценных над недоумками) не может остановится на своей прикладной задаче: увековечить власть некоего, условного, Чарлза над неким условным Джоном, за счёт клинической дебильности Джона.

Разрешая эту задачу, хитрый Чарлз (имя условно, подчёркиваю) – хочет он того или не хочет, но разрушает мировое производство и мировое образование, мировую культуру и будущее цивилизации.

Сделать условного Джона неизлечимым дебилом можно (опыт Украины это ясно показывает). Но в итоге ты получишь пространство, населённое дебилами, несовместимое ни с гуманитарным, ни с техническим прогрессом, ни с сохранением копилки знаний цивилизации.

Понятно, что раб Джон, который читает Гомера и Данте, Толстого и Достоевского, знает химию и богословие – гораздо опаснее для своего хозяина, чем Джон, который ничего не читает и не знает. Получив равное с господами образование, рабы непременно потребуют равенства и во всём остальном.

Ведь и их рабовладелец, если бы оказался в их положении, точно так же поступил бы – так что его убеждать в опасности ума у рабов не нужно.

Если сделать условного Джона клиническим дебилом, то ты навсегда закроешь для него «расширения» Гомера, или Горького, или Чехова, или Менделеева с Вернадским. Но напрашивается вопрос: а не закроет ли это саму человеческую цивилизацию, сам проект «человек разумный», который именно тягой к познанию и выделяется из животного мира, только этим и поднялся над трилобитами?

Разумеется, рабовладелец хочет только технического решения: только того, чтобы рабы всегда молчали и были послушны, и беспрекословно чтили его авторитет хозяина. Но техническое решение неотделимо от метафизического, «окончательного» решения человеческого вопроса!

Современные рабовладельцы умные люди – и только крайняя шкурная заинтересованность мешает им увидеть очевидное: укрепляя свою власть посредством дебилизации масс они разрушают все контуры всякой инфраструктуры.

Под бульдозер дебилизма украинского типа идут и лаборатория, и завод, и продуктивность нивы, и библиотеки, и память, и будущее человечества, какую бы отрасль мы не взяли. Дебилы будут развивать микробиологию? Не смешно? А вот вам ещё смешнее: дебилы будут развивать астрономию? Механику? Автоматизацию? Мелиорацию?!

+++

Мы видим, что Запад сделал главной опорой своей власти на Украине психически больных людей. Воров, продажных циников, криминал – он по- прежнему использует (с опорой на воров он обрушил СССР) – но уже куда меньше. И причина тоже проста: психически-здоровый вор действует для себя, а не для хозяина. Если он и разворует народное хозяйство (что сделали ельциноиды) – то для себя, а не для неинтересных вору планов заокеанского союзника. Вором трудно манипулировать, потому что он сам пытается всеми манипулировать, и в Западе видит не господина-хозяина, а ударный таран, ледокол для своих воровских планов. Мол, «ты сломай защиту – и уйди, а содержимое сейфа – уже моё».

Вор похож на охотничью собаку, которая бежит за подстреленной уткой, но не приносит её хозяину, а сама съедает. Зачем тогда хозяину такая охота? Из голой ненависти к уткам?

«Украинский проект» и призван исправить этот досадный крен в планах глобализаторов с Ваал-стрит. Опора на психически больного человека, который не только не сопротивляется, но и наркотически рад обменять собственную жизнь на чужой гешефт, собственным мясом выстелить дорожку прибыли чужих корпораций (откровенно и заслуженно презирающих этого дегенерата) – уже практически и не скрывается.

«Вы должны умирать, чтобы мы богатели».

Вас такое предложение соблазнит?

А украинствующих соблазнило. Они, выпрыгивая из штанов и вылезая из кожи, понеслись стадом свиней к обрыву, как и положено легиону бесов. Считать их после этого психически вменяемыми людьми, согласитесь, затруднительно.

Ведь это не поведение обманутых (кто и как их обманывал?!) и не поведение запуганных! Это поведение сумасшедших, полностью утративших понимание причинно-следственных связей.

+++

Есть сказка о дудочке крысолова, мы же видим страшную быль о дудочке свинолова. Психотропная дудочка поёт – и со всей округи свиньи, ломая ограды и героически преодолевая препятствия, бегут на мясохладобойню, лезут под нож, оттесняя друг друга, как перед корытом – чтобы поскорее стать «мясопродуктами»…

Амбиции создателей магической дудочки свинолова – огромны и чудовищны. Противоречие между угнетателями и угнетёнными, ворами и обобранными, лжецами и обманутыми – на протяжении тысячелетий составляло драму человеческой истории. Опиралось оно на недовольство угнетённых, обобранных, обманутых. Недовольство, вырастающее из самой человеческой природы!

Если теперь, с помощью психотропных средств, удастся снять это недовольство обворованных фактом своего лишенчества – тогда основная пружина истории лопнет. Двигательная сила цивилизации иссякнет, человеческий вид распадётся на несколько видов, низшие из которых обречены находится на положении одомашненных животных.

Если дичь перестанет убегать от охотника, а наоборот будет со всего леса прибегать под выстрел – это, согласитесь, в корне изменит охоту, как явление.

Но что есть украинство, как ни это?

Жажда дегенератов быть второсортными недочеловеками, которым удовлетворение прихоти хозяев важнее не только собственных выгод, но даже и собственной жизни. Жажда дегенератов увековечить своё положение колонии, истощаемой и обираемой, положение территории «Ч», откуда всё ценное вывозится, а всё токсичное, наоборот, туда ввозится и там застревает.

+++

Вся антилогика дегенеративного украинства прямо противоположна национально-освободительной и антиколониальной борьбе народов, и просто освободительной борьбе.

Украинство – это не только наслаждение лакейской второсортностью сегодня, но и бронирование её на завтра, навсегда. Это собственная нищета и тьма не только сегодня, но и как идеал, как смысл жизни: вырезать из себя всё, включая органы – и всё отдать господам за океан, вдруг им там пригодится, хотя бы на корма для животных?!

Та помойка, в которую превратилась бывшая УССР, не только смирилась со своей ролью помойки мира, но и, оказывается, наслаждается ею, отчаянно сражается – чтобы не стало лучше. Чтобы никто не лишил статуса колониальной окраины капиталистического мира – потому что ведь нет ничего лучше, чем быть выкачиваемой колониальной окраиной?

Все мировые религии требуют от человека: относись к другому так, как хочешь, чтобы он относился к тебе. Но колониализм – прямо противоположное: никогда колонизатор не примерит на себя судьбу туземца, и не даст туземцу примерить судьбу колонизатора.

А потому, пока сохраняется человекоподобие – туземцы всегда будут против колонизаторов, успешно, или не успешно – но всегда в борьбе, и никогда не «впереди паровоза».

Для того, чтобы сделать из жителей б. УССР украинствующих дегенератов – нужно было сперва полностью выкорчевать из них человекоподобие, представление о равенстве людей и достоинстве человека.

+++

Превратившись в плотоядную свинью, украинство и копытами, и рылом роет могилу человеческой цивилизации. Может быть, в его подслеповатой особости зрения ему кажется, что это оно роет окопы и рвы против «оккупантов» (потому что «своих» и «чужих» оно перепутало фундаментально), но с точки зрения объективной реальности украинство есть конец всему человеческому.

В грязной яме украинства, как в братской могиле, сатанисты стремятся закопать и светлые мечты о великом будущем вида «человек разумный», и самые банальные, обывательские, мещанские радости текущего бытового благополучия.

Колониальный туземец, который счастлив быть рабом, и готов с оружием в руках отстаивать своё рабское положение – и не заслуживает ничего ценного, и чисто технически не может его получить.

Если в зоне «Ч», населённой самоненавидящими ксенофилами ещё и найдётся что-то ценное – то его выкачают, вывезут туда, где «оно нужнее». Судьба колонии - нищать, дичать, отдавать полезное задарма, получать вредное без компенсации ущерба, и никакой иной судьбы колония при капитализме иметь не может.

Даже если в мире и случится что-то где-то отрадное, позволяющее радоваться жизни, а не только скорбеть – это будет не в колонии. Колония, типа Украины, для Запада – еда, трофический лимит. Радости для туземцев не предусматривается вовсе (если это не эйфория наркоманов и психопатов).

Нищета, темнота, второсортность, роль расходного материала и мечта любой ценой, хоть тушкой, хоть чучелком, выбраться в метрополию, туда, где «настоящая жизнь» - вот удел колониальной окраины. Даже если случайно колония и добьётся экономических или научных прорывов – все их плоды хозяева заберут себе. Даже если туземцу и повезёт родится с какими-то сверхспособностями – его вывезут в рамках «утечки мозгов».

+++

И вот уже больше миллиона украинских мужчин погибли с оружием в руках – ради того, чтобы у их земли, их семей – никогда и ничего хорошего не было! Чтобы застолбить колониальное рабство, когда всё сладкое, вершки ли, корешки ли – за океан – а всё горькое оттуда сюда…

Скажите, кто, кроме завершённых дегенератов может любить рабство с тако й неистовой, мазохистской истерией – чтобы «умирать, но не сдаваться» ради возможности никогда и ничего не иметь хорошего в жизни?

Ал. Берберов, команда ЭиМ

---------------------------

[1]  Люди Холопского звания —
Сущие псы иногда:
Чем тяжелей наказания,
Тем им милей господа.
Н. А. Некрасов. 

[2] При феодализме с его господством натурального хозяйства процесс «выкачки» отчасти затруднён неразвитостью товарно-денежных отношений. Иногда (не всегда) захваченный народ живёт при феодализме не хуже, чем господствующий, потому что сословные перегородки при феодализме важнее национальных. Именно этим власть царя над Польшей в корне отличалась от власти Англии над Ирландией или Индией. В натурализме очень трудно отделить сладкие вершки от горьких корешков, а при развитии капитализма «монетизация и вывод» становятся весьма простым и самым распространённым процессом.