Закон тождества («исправление имен») против бесовского морока

Смысл существования ума – достижение поставленных целей.

Но достижение может быть двух типов:

1) Достижение в рамках жёстко поставленных ограничительных условий.

2) Достижение само по себе, без ограничений в средствах.

Мы в быту постоянно с этим сталкиваемся. Есть поединок по правилам, а есть драка без правил. Цель одна – победить противника. Но во втором случае набор инструментов гораздо шире. Используются те инструменты, которые в первом случае недопустимы, запрещены правилами дуэли.

Есть честный заработок, а есть просто прибыль. Цель одна и та же – деньги, которые человек получил для покупок того, чего он хочет. Но во втором случае набор инструментов гораздо… Ну, вы поняли!

Отсюда и рождаются сложивший цивилизацию САКРАЛИЗМ и убивающий её ПРАГМАТИЗМ.

Достигаторство (как очевидная и главная цель всякой разумной деятельности) – в рамках прагматизма пытается освободиться от сковывающих его сакралий (святынь).

Поняв эту простую, очевидную, банальную, и даже скучную в своей банальности истину (древние язычники выражали её афоризмом «победителей не судят», на что монотеисты выдвигали идею «Страшного суда»[1] ) – мы понимаем и суть бесовского морока, по-разному, но мощно воздействующего как на злодея, так и на его жертв.

Грубо говоря – победа дороже правил, цель дороже условностей, хочется победить в шахматах, надавав тумаков оппоненту и проломив ему голову шахматной доской, хочется пронести на боксёрский ринг кастет и кинжал, и т. п.

+++

Если бы условности были человеку не нужны – то люди бы их и не вводили. Даже если ввести глупую и ненужную условность – она быстро отмирает. Через миры и века цивилизация проносит только те (отделяющие нас от животных) условности – которые, хоть и неудобны, ограничивают в маневре, но жизненно необходимы для её сохранения и развития.

Из этого логически вытекает неприязнь общества (особенно когда оно ещё не подверглось тотальному растлению) к тому, у кого «ничего святого за душой», к тому, кто в своей жажде личного успеха отвергает все законы, нормы, правила и сакральные ограничения.

Финансовое преимущество вора над честным тружеником общество пытается уравновесить страхом тюрьмы, или даже куда более страшных карательных мер. Выиграв в конкретном случае, лжец теряет репутацию – а значит, и возможность выигрывать дальше.

Так возникает диалектическая триада прагматизма:

1) Есть очень мощные средства личного успеха (тезис).

2) Но они преследуются обществом – по закону, и морально (антитезис).

Из тезиса и антитезиса следует синтез:

3) Значит, нужно использовать эти мощные средства для достижения личных целей так, чтобы это было незаметно обществу.

То, что возникает в итоге этого синтеза, в котором прагматизм старается отделить явные выгоды от столь же явных невыгод аморального поведения, называют по-разному. Говорят о масонерии, о «чёрном ордене», о тайных деструктивных сектах, о «чёрной магии» и т. п. Все слова, как мы понимаем, не точны, а смысл можно выразить, как «напускание порчи», «введении в морок».

Высший пилотаж вора – обокрасть так, чтобы жертвы вообще не поняли, что обворованы. Ну, грубо, приблизительно так: вор спёр золотую монету. Но мало этого – подложил вместо неё очень похожую фальшивую. Долгое время сам факт кражи неочевиден жертве: она может и умереть, так и не узнав, что была обобрана. Но, допустим, экспертиза всё же состоялась, доказано, что монета фальшивая. Но вор напускает такой морок, что она, мол, изначально у тебя и была фальшивой. Когда тебе её дали (кстати, кто? ) – ты же толком её не проверил! Вот он и подсунул тебе фальшивку, его и вини!

Итак – перед нами техзадача для умных воров.

Теперь посмотрим, как она решается на практике вышеупомянутыми структурами карьерно-финансовых заговоров с сатанинским душком…

+++

Морок – не единственная личина зла, но в основе конкретно-этой личины лежит т. н. «ПОДМЕНА ИМЁН». Европейская мысль противостояла этому методу, выведя базовый закон логики – «закон тождества». Независимо от античных мыслителей его вывел и Конфуций в древнем Китае.

Конфуцианская идея "исправления имен" в Китае – это тот же самый «закон тождества» от Аристотеля, но только написанный иероглифами.

В философии Конфуция (551-479 гг. до н. э. ) мотив "исправления (выпрямления) имен" (чжэн мин) был и темой для размышлений, и одним из принципов рационального иерархического "обустройства" общества и четкой организации государственной власти[2].

На первый взгляд, закон тождества кажется весьма простым: осмысляемая нами вещь должна быть равна самой себе, не подменяться в ходе рассуждения чем-то иным. Если мы рассуждаем о зелёном луке, то мы должны понимать, что речь идёт не о стрелковом оружии «лук», не о модном салоне «лук» и даже не о репчатом луке (хотя репчатный и зелёный лук очень близки, одно растение).

Хотя слово «лук» много чего обозначает в неряшливой системе нагромождённых людьми обозначений, мы должны чётко понимать: начали рассуждение с зелёного лука – продолжать и закончить должны им же. А иначе – абсурд, безумие! Мы начнём с огородной культуры, а перескочим на Робина Гуда, «лучшего в мире лучника», а оттуда на итальянский город Лукка и т. п.

Чем так думать – так лучше уж и не начинать думать! Реклама констатирует: «иногда лучше молчать, чем говорить» - это как раз про случаи подмены предмета в ходе разговора о нём.

Закон тождества, ЛЕКАРСТВО ОТ БЕЗУМИЯ, был сформулирован Аристотелем[3], как философская категория, выражающая равенство, одинаковость предмета, явления с самим собой[4]. На протяжении веков он оставался одним из столпов философии. Например, философия тождества выступает центральной идеей в работах Фридриха Шеллинга, более чёткую формулировку дал великий Лейбниц[5].

Нарушение закона тождества угрожает обществу чудовищными последствиями: подмена понятий поменяет и реальность, что даёт огромный простор для оккультно-магического карьерно-финансового заговора злоумышленников.

Например, наиболее частая причина гражданских войн – логомахия, т. е. спор о словах, когда в процессе дискуссии участники не могут прийти к единой точке зрения в силу того, что не уточнили исходные понятия.

Кроме того, оккультисты используют амфиболии и эквивокации, воруют у термина содержание, чем загоняют простака в цугцванг, а его мысль – в состояние коллапса. После чего спокойно грабят и убивают парализованную «перестройкой» жертву…

+++

Как это изложить попроще, чтобы вы, читатель, смогли бы своим детям объяснить (дабы они не попадались на уловки оккультизма) ?

Вот смотрите: некто навязывает вам определение «лдовап» (специально создал нелепое, несуществующее слово) как, одновременно, определение кала и мармелада.

И если вы на это купились, то вы попадаете в безвыходную ситуацию, как постсоветское общество. Если вы одобряете Лдовап, то вам придётся кушать кал, и не морщится. Если же осуждаете – то навсегда остались без мармелада (а вы, допустим, страсть как его любите).

Что же делать? Мармеладу хочется – но это Лдовап, и вам подносят ложку с говном. Вы ругаетесь, отталкиваете ложку, проклинаете Лдовап – и тем самым, проклинаете мармелад…

Это же не какая-то надуманная или отвлечённая аллегория, с социализмом ведь получилось ровным счётом то же самое! Оккультисты-достигаторы одним и тем же словом («лдовап», помните? ) назвали:

- как гнусную мерзость своих проделок,

- так и необходимую для цивилизации, первородную для неё потребность.

И вы в цугцванге, ваша мысль – в коллапсе! Потому что вы в школе плохо выучили закон тождества (а в советских школах его и не преподавали, сейчас – тем более).

Если вы понимаете, что цивилизации необходимы законность и справедливость общественных отношений, человечность как основа прогресса – вам тут же дают выкушать всю гнусную мерзость оккультных игрищ вокруг слова «социализм».

Если же вы отталкиваете эти мерзости, попутно проклиная социализм – то вы убиваете саму возможность социального, да и всякого прогресса, уходите (в страхе перед Троцкими) всё глубже в мглистую бездну капитализма, суть которого людоедство и беззаконие…

Эта ситуация – без того, что требовали Аристотель, Конфуций, Шеллинг, Лейбниц – становится полностью безвыходной («герметичной» - по учению оккультистов-гностиков-герметиков).

Если вы возьмёте нужное для выживания с токсичными примесями – то умрёте от токсичных примесей.

А если не возьмёте – то просто умрёте, по той простой причине, что оно для жизни было нужно, а вы его не взяли.

+++

От самых истоков цивилизации любое Общее Дело всегда (увы) сопровождалось черномагической тенью карьерно-финансовых заговоров. Масонерия (мы говорим не о масонстве, а в гораздо более широком смысле слова) – это умение достигаторов ставить парус по ветру.

Достигаторы – ровесники разуму, они всегда были. Все мы – достигаторы, т. е. хотели бы достигнуть того, чего планируем. Среди достигаторов всегда попадались «отморозки», для которых вопрос цены для окружающих от исполнения их желания не стоит.

Следим далее: как развивается мысль оккультного достигатора:

1) У меня есть цель, скажем, попасть из точки «А» в точку «Б».

2) Дует ветер, обладающий колоссальной силой.

3) Если я поймаю это общее поветрие в свой личный парус – то, паразитируя на его силе, приду в нужную мне точку.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) сказал об этом образно и точно: "Масонство - этот мыльный пузырь мнимой мощи и псевдоинтеллекта - в первую очередь надувается духом времени. В любой момент истории - возьми на пробу содержимое этого пузыря - и ты поймешь, что носится в воздухе".

Заговорщик ищет самые модные идеи, овладевшие массами. Далее он связывает с этими идеями своё личное обогащение, карьеру и т. п. В итоге он одновременно использует Общее дело, порой даже руководит им – и при этом разрушает его (утилизирует его состав).

Очень важно, чтобы твой личный кал назывался тем же словом, что и мармелад в обществе; и тогда общество, пока не разуверится в мармеладе, пока не разлюбит его – будет кушать твоё говно, зачастую в святой невинной простоте убеждённое, что «это и есть мармелад».

+++

Пытаясь воспользоваться дьяволом и бесами, как инструментом достижения своих тайных целей и честолюбивых замыслов – достигатор в итоге сам используется дьяволом и бесами. Что лжехристианин, выбившийся в лжепатриархи, что лжекоммунист, возглавивший компартию, что лжедемократ, которому доверили строить демократию, что лжепрокурор, которому доверили блюсти закон – в итоге становятся – кем?

Правильно - заложниками тех самых тёмных сил, с опорой на которые строили свой карьерный и финансовый успех.

А заложник – уже не решала, а орудие. Решает не он, а за него.

Бесоодержимая банда Байдена, разумеется, не хочет остаток дней своих сидеть в бункере под радиоактивным пеплом на безжизненной планете. Она даже пытается тормозить собственные действия по разжиганию мировой войны (что выглядит нелепо и непостижимо, если не понимать сути) – но дьявол и бесы пришли за купленными душами. И заставляют «отрабатывать» выданные авансом из ада доллары и карьеру.

А зачем Хрущеву или Горбачёву, и их бандам было предавать СССР, убивать его будущее – ведь они же были главами этой страны! Ответ лежит в их пути на вершину: именно тогда, в жажде власти, они включили оккультно-черномагические механизмы для достижения своей цели. Цель достигнута – а оккультное закулисье никуда не делось. Оно требует оплаты своих услуг – как и сегодня от стоящих за Байденом миллиардеров-приватизаторов планеты.

+++

Оккультных технологий «личной успешности» много, они сложны в деталях, но кратко их суть выражается через слово «кредит». С одной стороны, это кредитование, с другой – дискредитация. Легко запомнить, правда? Куда ни кинь – везде «кредит» корнем!

Слово «Кредо» пришло в русскую речь из латинского. Там слово credo означает «верю, верую». Отсюда нетрудно вывести, что «кредитование» - это паразитирование на вере, верованиях и, взяв более узко, упованиях людей. При этом вера (а не знание, которое лишь безвольный консультант веры, справочник в распоряжении мастера[6] ) является фундаментальной основной всякой созидательной деятельности, синхронизированной в Общей Деле.

Кредитование (паразитирование на вере) – это выдача каких либо благ (и не только материальных) на основании доверия.

Паразит чужой веры – пользуется ею для оплаты своих расходов. Он, хитрый оборотень, усваивает моду окружающих, и симулирует, имитирует верность их вере. Главная его цель – убедить верующих во что бы то ни было сделать его своим главой, пробраться в начальство. Если для верующего в вере заключён его смысл жизни – то для циника-оборотня она лишь одноразовый инструмент для сволачивания к себе всех благ и возможностей. Потому народ и зовёт таких «сволочами» - задним числом понимания процесс сволачивания ими всех благ в их руки…

Вера нужна оккультисту-гностику-герметику не для того, чтобы веровать, а для того, чтобы обманывать окружающих (именно это имел в виду К. Маркс, когда определённые виды религии называл «опиумом народа», представив их жречество торговцами опиумом). Циник понимает, что верующая среда даёт реальные, материальные блага в обмен на условные пароли, словосочетания (простейшая формула «подайте Христа ради»), и начинает этим активно пользоваться. Поскольку при этом он не обременён никакими моральными соображениями – у него преимущество в карьере, он обгоняет честных людей на карьерной лестнице.

В конечном счёте такие, как Хрущев, Горбачёв, Байден (стоящая за этим зомби олигархия) оказываются на самом верху, через «достигаторство без правил».

Здесь – теоретически – им было бы выгодно (прагматично) откинуть сатанинские методы самопродвижения, но практически это почти невозможно. Человек, добившийся личного успеха, опираясь на тёмную сторону силы – становится смертельно зависим от неё. Прежде всего – это зависимость пиратского капитана от разбойничьей команды, которая может «собраться на сходку и поговорить», если капитан, с их точки зрения, стал себя вести не по воровским понятиям.

Условный хрущев или горбачёв (чьи имена стали, как и у Иуды, нарицательными), условный денисенко (лжепатриарх) – волокут за собой страшный шлейф густого компромата. Пробираясь наверх, они совершили очень много такого, что уничтожило бы их, став достоянием широкой гласности. Но, допустим, они ловко уничтожили весь компромат на себя и всех шантажистов.

Кроме этого – их единственной и незаменимой опорой во власти является та мафия, с опорой на которую они эту власть добыли. Независимо от того, что подельники многое о них знают (независимо от компромата) – сама структура власти хрущевых мафиозна, криминальна, масонерна. Если, к примеру, реальный Хрущев перестал бы поддерживать гнуснейшие украинские кланы оборотней-бандеровцев-лжекоммунистов, то и они перестали бы поддерживать Хрущева. А на чём он тогда строил бы свою игру, лишившись своей чёрной «гвардии»? Какой-нибудь Маленков, без этих чёрных бандитов-украинцев легко переиграл бы Хрущева в аппаратной игре – на благо стране, человечеству и всей цивилизации! Потому всякий хрущев (снова переходим к имени нарицательному) – даже и достигнув формально-высшей власти, не может отказаться от опоры на чёрную банду, которая туда его привела по принципу «рука руку моет».

В этой опоре – сущность «кредита» который даёт карьеристу и вору масонерия (КЭЗ – «карьерно-экономический заговор»). Суть очень проста и даже обывателям известна: «ты – мне, я – тебе», ты покрывай нас, а мы будем продвигать тебя.

Масонерия с помощью синхронизации информационных потоков делает героев из преступников, и преступников из героев. Второе – важнейшая часть оккультизма, дискредитация всех тех фигур во власти, которые оккультистам не угодны или просто не свои. Коллективными усилиями КЭЗа их выставляют дураками, ворами, коррумпированными чиновниками, их шельмуют и смешивают с грязью, загоняя стаей, обливая клеветой со всех сторон, чтобы создать видимость объективности.

Сделав ставку на хрущева – масонерия продвигает хрущева, и «гасит», выдавливает из власти всех, кто стоит у него на дороге. Та же самая история – с горбачёвым, американской безликой, дошедшей до зомби-состояния представленности актёрами и клоунами, властью.

Тот, кого ведут, кредитуя и дискредитируя его соперников – сперва идёт добровольно, следуя личным амбициям, желаниям личного возвышения. Но чем дальше, тем больше он оказывается заложником «сделавшей его» оргпреступности, мафии, чёрной банды.

Эта банда не будет поддерживать тебя бесплатно: с каждым её участником условный хрущев должен расплачиваться, потому что в основе масонерии – взаимопродвижение. Они двинули тебя – ты двигай их. Тем, кто отдал тебе на откуп страну – ты должен отдать на откупа области, города, районы, отрасли, заводы, ключевые должности в науке и культуре и т. п.

Перестанешь так делать – и те, кто тебя создали, тебя же и уничтожат. Вожак избран, чтобы кормить свою стаю – иначе стая его самого сожрёт!

+++

Говоря о «паразитах веры» мы даём общую формулу. Вышеописанный оккультно-гностический герметизм – ЕДИН, идёт ли речь о коммунизме или демократизме, христианстве или иной религии, национализме или борьбе с коррупцией, монархизме или республиканстве, и т. п.

Наблюдая эту общую формулу (связанную с тем, что гностикам-оккультистам важен захват власти, как таковой, безразлично, над кем и для чего, для них всякая вера – предрассудок) Р. Михельс в 1911 году вывел т. н. «Железный закон олигархии». Это принцип теории элит.

Михельс заметил, что любая форма социальной организации, вне зависимости от её первоначальной демократичности либо автократичности, неизбежно вырождается во власть немногих заговорщиков[7].

Причинами существования этого закона Михельс ошибочно считал лишь «объективную необходимость лидерства, стремление лидеров ставить во главу угла свои собственные интересы, доверие толпы к лидерам и общую пассивность масс». Из его железного закона олигархии следует, что созидательное управление невозможно в сколько-нибудь крупных сообществах индивидов. Чем больше организация — тем меньше в ней элементов созидания и больше элементов организованного преступного сообщества расхитителей и утилизаторов[8].

Но, в таком случае, как же возникла и существует цивилизация? Откуда тогда прогресс в мировом масштабе (ведь он очевиден – от пещер и дубин до космоса и атомных станций) ?

Михельс, не понимая, а может, и не желая понимать – описывал механику распада АТЕИЗИРОВАННЫХ общин. Пока вера масс была накалённой – она выжигала паразитов дела, может, не сразу – но всегда. Она вычисляла и удаляла паразитов именно энергией верующих масс – которым Михельс (застав их уже атеистическими) – приписывает пассивность, депрессивное равнодушие к Общему Делу.

+++

Сатанинские практики не могут существовать вне той веры, на которой они паразитируют. Деструктивный культ несёт только Смерть, и если он останется без альтернативы – то все просто умрут (что, кстати, на Западе прямо сейчас и происходит[9] ).

Если донор вполне может существовать без паразита (берёза без гриба чаги), то паразит без донора – нет (гриб чага без берёз). Поэтому с иссяканием «кредо» - иссякают и достигаторские возможности масонских кредитований и дискредитаций. Все кликушества всех солженицыных эффективны, только пока обращены к наивным, но добросердечным людям. От людей циничных они отлетают, как от стенки горох…

Паразит теневого управления (deep state, которое за кулисами номинально-формального симулякра законности ведёт Realpolitik) – не только паразитирует на доноре (вере людей), но и убивает своего донора (что свойственно всем разрастающимся колониям паразитов).

Хрущев или горбачёв, ельцин или байден могут быть дьявольски эффективны в аппаратных играх, в личном продвижении, густо замешанном на оккультных технологиях достигаторства – но, возглавив страну, эти «дьявольски хитрые» отморозки кажутся дурачками, потому что страну они неумолимо ведут к катастрофе, и как будто бы не видят этого.

Но они не слепые! Структура их власти, аппарат их господства – так устроены, что могут только разрушать (в угоду амбициям членов масонерии), но не созидать. Ты должен кормить свою «армию поддержки», свою «клаку»[10] - а она деструктивна, и её щедрое кормление оборачивается распадом и разложением общества, обмена веществ в его организме.

Итак, община, потерявшая веру, потеряет и разум (пример – безумие советского народа после 70 лет казённого атеизма).

Потеряв разум (а отчасти не потеряв, лишь превратив его в «вещь в себе», свойственную «всё понимающим» умникам-скептикам-пассивистам) община будет захвачена той или иной масонерией (т. е. организацией, для которой личный и сиюминутный успех членов гораздо важнее Общего Дела, стратегии).

А под управлением масонерии, если не случится чуда (таковым мы видим В. Путина, не забывая добавить, что чудеса крайне редки и непредсказуемы) – общество будет выжрано внутренним паразитом, умрёт, исторически и физически сгинет, вне накалённой религиозности бессильное противостоять оккультным технологиям захвата власти герметиками, Михельсом принятые за «железный закон общественного развития».

Паразит не только убивает донора, но и сам умирает вместе с донором.

Судьбы позднего СССР и США сегодня – тому яркие (но не единственные) иллюстрации.

+++

Каков же выход? Он – дан Аристотелем и Конфуцием, Шеллингом и Лейбницем, потому что лучшие умы человечества постоянно думали об этой проблеме!

Нужно «исправить имена» и научится соблюдать «закон тождества». Это сложно, это трудно – но иного выхода нет!

Общество обречено жить в бесовском мороке, в предсмертном угаре-агонии расхитительской оргии – если не научится пресекать все попытки подмены понятий!

Любая общественная организация содержит паразитов, которые пытаются не долг исполнять на должности, а использовать должность под себя.

Эти паразиты постоянно подменяют понятия, называя религией то, что не является религией, коммунизмом то, что не является коммунизмом, законом то, что не является законом, демократией то, что не является демократией и т. п.

Они постоянно называют дерьмо едой, а еду дерьмом, что ставит человека в безвыходное положение: или умереть без еды, или кушать дерьмо, раз от еды не отказываешься.

Века существования эзотерики и оккультизма разработали тончайший и очень искусный механизм подмены понятий для масонерного продвижения в любой (подчёркиваем, ЛЮБОЙ! ! ! ) общественной среде.

Ты бежишь от атеизма в церковь – а она, оказывается, захвачена и возглавлена крипто-атеистами, и уже давно! Ты бежишь от свинцовых мерзостей капитализма в социализм, а он, оказывается, возглавлен крипто-капиталистами, и давно!

Твои метания между ложными сущностями всё время создают ситуацию ложного выбора – потому что между горбачёвым и ельциным выбора нет. Это даже не две разные могилы – это одна и та же могила, названная разными словами, не более того!

Ничего не может спасти честного человека – пока он не научился отличать РЕАЛЬНОЕ от НОМИНАЛЬНОГО, потому что иначе враг его назовёт его погибель любым приятным ему словом. Отчего она погибелью быть не перестанет!

Лжепатриархи и лжегенсеки, лжепрезиденты и лжедемократы, лженационалисты и лжеучёные, и вся эта совокупность самозванцев, Лжедмитриев первых и вторых, пятых и десятых – лишь множество масок на одном и том же алчном и кровожадном Звере из бездны.

Всякий раз эта кодла нюхом чует, что модно, что приятно слышать народу – и озвучивает это, на этом лезет во власть – и создаёт в итоге впечатление, что все перемены только к худшему.

Да, друг-читатель, соблюдать закон тождества, умело отсекая «спины́» (когда к нужному тебе подвязывают ненужное тебе, выдавая за часть тебе нужного) очень трудно. Но это единственный путь к спасению Разума, как своего, так и Коллективного, лежащего в основе цивилизации.

Нет иного способа вычислить оборотня, кроме как поймать его за язык, когда под видом модной теории он проталкивает что-то, совершенно к ней не относящееся (но ему зашибись как выгодное).

Вот, для примера, социализм. Вначале речь шла о том, что рабочие плохо живут а крестьяне голодают и бедствуют. Соблюдение закона тождества, «исправление имён» по Конфуцию – должно строго соблюдать локализацию на этих предметах!

Потому что сатанистам нужно протащить воинствующее безбожие, и они протаскивают его под видом заботы о рабочих и крестьянах, и это явный, исторически выпуклый «спин»! Ты начал разговор о репчатом луке, и, пользуясь твоим интересом тебя втянули в разговор о зелёном луке. Окей, это близко, согласен! И хотя тебе изначально нужен был репчатый – ты начал говорить о зелёном, о стрелках вместо луковиц (хотя стрелками зелёного лука нельзя замерить колечки репчатого в тех рецептах, где он нужен).

Но дальше разговор увели на совершенно ненужную тебе излучину реки, зацепившись за твой интерес к репчатому луку, тебе продали иллюстрированную историю города Лукки в Италии – обещая, что это весьма поможет тебе в выращивании репчатого лука, и т. п.

Если вам интересно, что такое бесовский морок – то именно так он и возникает! Из одного, незаметно для простака, его втаскивают в другое, потом в третье, уводя всё дальше от нужного простаку, и всё ближе у нужному манипуляторам его сознанием.

Морок, по мере своего окукливания и раскукливания всё более и более переводит человека в Зазеркалье смыслов.

Ты изначально хотел 8-часового рабочего дня вместо 12-часового, но сам не заметил (это и есть морок) как ты зачем-то с топором, и зачем-то в храме, и зачем-то рубишь иконы… Троцкий насвистел, что без этого – 8-часового рабочего дня на фабрике никак не добиться! А меж тем, пока ты бесновался, разрушая церкви – уже и фабрику-то твою разрушили…

Ты понимаешь, что какой-то хернёй занимаешься, откладываешь топор, перестаёшь кидать иконы своей бабушки в костёр – и к тебе тут же подскакивает близнец Троцкого:

- Отлично, вот ты и понял, что не нужен тебе 8-часовой рабочий день и больничные листы, вот ты и осознал, что лучше, когда работаешь на фабрике по 14 часов без выходных!

- Но я не хочу так работать!

- Тогда иконы руби и церкви взрывай!

- Но я не хочу иконы рубить!

- А тогда по 14 часов без выходных на фабрике работай!

И тут (давайте помечтаем) – выходим мы, и говорим близнецам-Троцким (один изображает большевика, другой демократа) :

- Идите нах***! Вы под видом нужного нам, востребованного нами – подсовываете ненужное нам, непотребное, а когда мы это обнаружили – врёте, что нам изначально было не нужно то, нужное!

Если я заказал на «Озоне» настольную лампу, а мне пришёл мешок говна с ярлычком «лампа настольная», то мне предлагают ложный выбор:

1) Признать, что мешок говна и есть настольная лампа, и поставить его на стол, чтобы вонял и не светил.

2) Признать, что настольная лампа мне не нужна, зря я вообще её заказывал, вот она пришла – а я нос ворочу! Ну, так жил ты без лампы, в темноте, живи и дальше!

С понятием «социализм» (как и с понятиями «христианство», «демократия», «национализм» и др. ) оккультисты –герметики проводят ровным счётом такую же операцию.

Заказ – получение другого, номинально того, что заказывал, отказ – как отказ от изначально заказываемого.

Но вся эта хитрость, разжигающая войны, калечащая судьбы миллионов и миллиардов людей – ВСЯ! – выстроена «дьяволами для грязной работы» на одном-единственном основании: нарушении закона тождества.

Как только люди дали маху в деле «исправления имён» - тут же оказывается, что Германия – это Гитлер, Украина – Зеленский, отрицание второго элемента подаётся как отрицание первого, «спин» - и ужас по итогам…

+++

Потому – резюме: или мы ежедневно тренируемся очищать понятия от накипи и лжи, «исправляем имена», соблюдаем закон тождества предмета самому себе. Или же мы – лишь глупенькие жертвы обмана и самообмана, ведомые на заклание оккультистами методом «спинирования» наших желаний в инструменты выполнения их желаний.

Третьего не дано.

А. Леонидов, команда ЭиМ. Страничка автора на сайте Союза писателей России: https://denliteraturi.ru/autho...

--------------------------------------------------------------

[1] Об этом М. Ю. Лермонтов писал так (противопоставляя земной ангажированный суд – небесному, абсолютному в справедливости) :

«…Вы, жадною толпой стоящие у трона,

Свободы, Гения и Славы палачи!

Таитесь вы под сению закона,

Пред вами суд и правда — всё молчи!..

Но есть и божий суд, наперсники разврата!

Есть грозный суд: он ждет;

Он не доступен звону злата,

И мысли, и дела он знает наперед…»

[2] Цзы-лу сказал Конфуцию:

— Вэйский правитель зовет Вас, чтобы вместе править государством. Учитель с чего начнет прежде всего?

Конфуций ответил:

— Непременно с выпрямления имен! Цзылу сказал:

— Вы так решили? Вы, Учитель, идете кружным путем. К чему такое выпрямление?

Учитель ответил:

— Ну и простак ты, Ю! То, в чем благородный муж не разобрался, считает для себя пробелом.

1) Если имена не выпрямлены, то и речам не будут послушны.

2) Если речам не будут послушны, то и дела не будут выполняться.

3) Если дела не будут выполняться, то ритуал и музыка не будут процветать.

4) Если ритуал и музыка не будут процветать, то наказания не достигнут цели.

5) Если наказания не достигнут цели, то и народу некуда будет ни приложить руку, ни поставить ногу.

Поэтому, если благородный муж что-либо именует, то непременно для того, чтобы можно было высказать в речах.

А если что-либо высказывает в речах, то непременно для того, чтобы можно было осуществить.

Благородный муж в своих речах не допускает никакой небрежности и точка. ( цит. по Кун дзы «Лунь Юй», перевод В. П. Васильева).

[3] Впервые закон тождества сформулирован Аристотелем в трактате «Метафизика» следующим образом:

«…иметь не одно значение — значит не иметь ни одного значения; если же у слов нет значений, тогда утрачена всякая возможность рассуждать друг с другом, а в действительности — и с самим собой; ибо невозможно ничего мыслить, если не мыслить что-нибудь одно» - Аристотель, «Метафизика».

[4] Философский словарь/Под ред. И. Т. Фролова. - 4-е изд. — М. : Политиздат, 1981. — 445.

[5] «Принцип постоянства или принцип сохранности предметного и смыслового значений суждений (высказываний) в некотором заведомо известном или подразумеваемом контексте (в выводе, доказательстве, теории».

[6] Согласно нашей теории, утверждение Ф. Бэкона «Знание-сила» ошибочно; исходной силой созидательного действия является вера, служение культу. А знание в «чистом виде», освободившись от веры и культа, становится бессвязным и депрессивным (т. н. «аморфизация» и «пессимизация» духа при угасании веры).

Знающий, но неверующий – никакой силой не обладает, и ничего созидать не будет, неверующие пребывают «в точке ноля», между положительными величинами светлых верований и отрицательными деструктивных (демонических, сатанинских) культов. А ноль – он и есть ноль! Из ничего не выйдет ничего. Если в душе пустота, то она отразится недеянием по отношению к окружающему миру.

[7] Будучи социалистом, Михельс был озабочен тем, что либеральные и социалистические партии Европы, несмотря на лозунги о поддержке самого широкого участия масс в политической жизни, в действительности зависели от воли кучки «вождей» в той же степени, что и консервативные партии. Он пришёл к выводу, что стремление к олигархии заключено в самой природе социальной организации. «Говоря „организация“ — говорим „олигархия“», — писал Михельс.

[8] По этой причине Михельс отошёл от социализма и стал поддерживать Муссолини, считая олигархическое управление не только не порочным, но даже благотворным для общества в целом.

[9] Когда на Западе победили сатанисты (ныне уже открытые, нисколько не скрывающие себя) – то Хозяева Запада стали ( уже не одно десятилетие) говорить об «избыточном населении» и необходимости его сокращения. Проводится и соответствующая политика: аборты, пропаганды контрацепции; пропаганда разного рода извращений (извращенцы не рожают детей) ; пропаганда создания бездетных «семей» или с одним ребенком; создание таких социально-экономических условий, что рождение становится крайне невыгодным шагом (резко ухудшает качество жизни родителей) ; перевод людей в виртуальные, цифровые миры, отрыв от реальной жизни с угасанием нормальных, человеческих инстинктов и стремлений и мн. другое. Но пока эта политика бездетности победила в основном только среди атеистов. В мире религиозном, каким бы он ни был – численность населения растёт. В итоге за армией джихада («чёрным халифатом») стоит миллиардная армия людей, у которых нет будущего в Африке, Латинской Америке и Азии, ограбленных Западом. А белая раса – стремительно вымирает, создавая втягивающий инородных мигрантов вакуум, подобный «эффекту пылесоса».

[10] В театральном деле так называют наёмников, которые под видом зрителей, из зала, за деньги, устраивают бурные аплодисменты любому театральному деятелю, кто их наймёт.