Бесноватость как фактор истории, или про зло: относительное и абсолютное

Жили-были люди на планете, и было у людей зло. Делилось это зло на абсолютное и относительное. Относительное понять проще: «если сосед угнал у меня коров – это «зло» (а если я у соседа – то «добро»). Относительное зло потому и называется «относительным», что оно не для всех зло, и не всегда. Классика капитализма: человек любит своих детей, и потому ненавидит ваших. Он боится, что ваши займут завидные места – и его детям завидных мест не останется.

Коммунисты предлагали сделать так, чтобы завидных мест не осталось, или все места стали завидными (это одно и то же), но их, если помните, «послали»… Чтобы продолжить готтентотскую возню с коровами[1] : вредить и гадить чужим детям, с целью пропихнуть и продвинуть своих.

Писатель А. Леонидов в романе «Стая» дал классическую формулу базовой психологии человека при капитализме: «Нет никаких «нас»! Или я живу вместо тебя, или ты живёшь вместо меня»[2].

Зло относительно – если оно не ко всем злобно: обижая одних, оно, в то же время, проявляет заботу о других, и в этом его относительность. Формула «цель оправдывает средства», которую много критикуют за цинизм, тем не менее, имеет смысл лишь в одном случае: если цель высока и благородна. Если же цель грязна и низменна, то как она может оправдать грязные и низменные средства. «Я вас убиваю, чтобы убить» - где тут «цель оправдывает средства»?

Человек, сохраняющий разум, связное мышление – не может перейти к абсолютному злу, пока не утратит их. Его зло всегда относительно: он утешает себя тем, что ненавидит не всех, и не навсегда, а только некоторых, вставших на пути его амбиций, и только на время. А так-то, вообще, стоит ему достигнуть цели – и он вернётся в лоно традиционной морали…

+++

Тот, кто угнал у соседа коров – соседа, конечно, огорчил. Но себе благ прибавил, а коровам – разницы нет, кто хозяин. Это пример относительного зла. Человек другому зла возжелал, но не себе, и не своим близким!

Относительное зло – зло в том виде, в каком понимают его материалисты. Понимая его в таком виде, выводя из корысти (сделал вред другому, чтобы себе сделать пользу) – материализм даёт свой наивный, неадекватный ответ по борьбе со злом: а давайте никто никому вредить не станет, а только все друг другу пользу приносить! Так же всем лучше, всем удобнее, согласитесь? ! Ну что вам, готтентотам, этих коров туда-сюда гонять, только себя мучить и животных! Давайте лучше повышать производительность мясного и молочного животноводства – чтобы коров стало больше у каждого!

Ответ на зло – не скрою, симпатичный. Он мне нравится. Мне проект «СССР», ради него запущенный, нравится. Но слово «запущенный» в русском языке коварно: у него два значения. «Запустить» можно Спутник в Космос, а можно и болезнь «запустить»…

Понятно, что базовая формула рыночной жизни «или я живу вместо тебя, или ты вместо меня», не допускающая радости ВМЕСТЕ (а только вместо) – тягостная, мучительная, изнурительная. 

"Если каждый пытается обмануть каждого, то в итоге всем тяжело и безрадостно жить" - фраза, скорее банальная, чем сенсационная

Немудрено, что она плодит стрессы и неврозы. Человек, упорно желающий другим того, чего не желает себе – не только постоянно в страхе возмездия за свои вредительские проделки, но и без того морально страдает. Вымороченные чужим горем «успехи» - горьки на вкус и уродливы, и ситуация глубокой несчастливости при экономическом базисе «всё есть» - тоже классика капитализма.

И если бы дело обстояло так, как говорят материалисты – люди бы давным-давно «отреклись от старого мира», осознав холодным разумом огромность и бессмысленность страданий взаимного вредительства. Тем более, что Разум много веков принимает попытки это сделать. Вначале он сформулировал мораль, настоянную (и настаивающую) на «золотом правиле нравственности»[3] - как научную рекомендацию для общества, желающего жить счастливо.

Увидев, что простых рекомендаций недостаточно, Разум попытался закрепить их в законодательстве, навязывая (уже принудительно, а не как консультант) «минимум добра» обществу, как обязательное для исполнения условие разумной жизни.

+++

Если бы в мире не существовало АБСОЛЮТНОГО ЗЛА, то ко дню рождения Карла Маркса на планете уже много веков бы царил коммунизм (может быть, называемый другим словом – да не в словах же дело). 

Нечто, подобное социализму и коммунизму, изначально встроено в саму матрицу цивилизации, является спинным хребтом, и спинным мозгом её логики, очевидным через все мировые религии смыслом её возникновения, движения и существования. 

Если изъять из цивилизации движение к обществу справедливому и разумному, то встанет вопрос: зачем тогда человечество выходило из пещер? Куда, в этом случае, оно пять тысяч лет ломится – если ни справедливого, ни разумного устройства общества ему не нужно? !

Немудрено, что идеологам антикоммунизма приходится объяснять всю цивилизацию как психическую болезнь свихнувшейся обезьяны[4] : другого-то ей объяснения при блокировке коммунизма найти невозможно.

Коммунизм вполне вправе повторить, вслед за Христом: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин. 5:39). Апостолы чего строили, если не колхоз? ! Ну, объясните внятно!

По этому случаю позволю себе перефразировать «мысль беспокойного старика Иммануила»: «согласитесь, в области разума никакого доказательства блага антикоммунизма быть не может».

Если коммунизм строят неправильно (что весьма возможно) – значит, надо настаивать, чтобы исправлялись: но это не есть антикоммунизм. Указать другой путь - не значит, отказаться от целей пути. 

Антикоммунизм – это отрицание самого существования справедливых и разумных форм жизни. Это поклонение слепой случайности и кровожадным «богам», подобных ацтекским и финикийским.

Это отрицание Разума (потому что «разумность» и «планирование» – синонимы), убеждение в непознаваемости отношений между людьми, которые потому и нельзя поправить. Ведь если мы что-то способны познать, то, стало быть, и управлять этим сможем! В каком случае громоотводы принципиально невозможны? В том случае, если мы принципиально признаём природу молнии непознаваемой, непостижимой – как рыночники делают с рыночными отношениями. «Удалить из них зло невозможно, потому что нельзя их постичь»…

+++

Всякое зло, имеющее целью выгоду – остаётся относительным злом, потому что выгода сама по себе – не зло. Человеческая корысть, даже самая низменная, способна произвести на свет лишь относительное зло, чья слабость в подконтрольности разуму. 

Относительный злодей - пока не стал абсолютным -  расчётлив, себялюбив, и как только подсчитает, что убытки от злодейства превышают прибыль – откажется злодействовать. На чём, собственно, и строили свой наивный расчёт марксисты.

Нет никаких сомнений, что с относительным злом они бы разобрались, как повар с картошкой.

Но коммунисты прозевали грозное предупреждение великого психиатра К. Юнга:

- Всякий успешный психиатр обязательно становится мистиком, потому что сталкивается с такими формами зла, которые невозможно объяснить никакими поломками психики; я называю это «абсолютным злом».

Далее Юнг добавлял, что «абсолютное зло» - примерно 2% в совокупности психических расстройств, 98% которых можно объяснить (так или иначе, с натяжкой) бытовыми причинами, «воздействием среды» на больного.

Но есть в психике и то тёмное начало, которое являет собой не поломку разума, а в полном и прямом смысле антиразум, остро и системно ненавидящий и человека, и жизнь.

+++

Убаюкав себя тем, что в области разума никаких опровержений коммунизму нет, коммунисты искали зло в экономике, в сфере материи, бесноватость же, захват человека бесами – вообще не рассматривали. Жизнь посрамила такой подход, отрицающий реальность абсолютного зла (о котором предупреждал великий Юнг), доказав, на опыте той же Украины, что костяк антикоммунизма – вовсе не расчётливые, связно мыслящие эгоисты-корыстолюбцы. И не «сребролюбие» движет антисоветизмом.

Главная опора антисоветизма (и теперь это уже видят все, кто не совсем слепой) – БЕСНОВАТЫЕ.

Абсолютное зло, с точки зрения разума непостижимо, оно приводит разум к коллапсу – потому что оно бесцельно, бессмысленно, беспочвенно, безысходно, алогично. Столкнувшись с абсолютным злом – КПСС абсолютно спасовала (что мы и видели). У выпускников школ марксизма-ленинизма, вскормленных на материализме, разум в определённый момент отказался принимать информацию из внешнего мира, потому что не в состоянии был её аналитически переварить.

Материалист может понять зло корыстное, зло, связанное с прибылью, с выгодой частного собственника. Но если мы говорим о колоссальном вредительстве, например, Хрущева – то встаёт неразрешимый для атеистов вопрос: а он-то какую выгоду искал? ! Он был идиотом? Но как идиот может так виртуозно вредительствовать, поражая «десять из десяти» несущих опор всей советской конструкции? Он притворялся идиотом, было дело, но судя по его делам – был хитрейшей бестией, которая, в жажде зла, умела «в памяти сотней губерний ворочать» и «взвешивать мир в течении ночи». Но в чём – исступлённо бьётся головой об стол материалист – в чём выгода Хрущева? ! Он же не дожил до приватизации, и, как умный человек, понимал, что не доживёт! Он разрушил человечеству светлое будущее, всем людям Земли, и, может быть, уже непоправимо – но что он за это получил? !

Это не праздные вопросы. На этих вопросах сломалась вся логика КПСС, в рамках которой Сталин был параноиком, а предательство вождей высшего уровня невозможно (ибо такие вожди потеряют собственную же власть, собственную выгоду – как и случилось с Горбачевым).

А когда жизнь доказала, что Сталин не был параноиком, что разветвлённый заговор в верхах – реальность, ставшая очевидностью, а вожди предают то, что они же и возглавляют (по сути, самих себя, весь свой жизненный путь к личному успеху) – коллективный разум марксистов впал в кому.

Потому что объяснение мировых процессов в рамках материализма логически рассыпалось, поведение людей стало невозможно объяснить за пределами их забесовления.

Сегодня сатанизм тащит человечество к ядерной войне – а марксисты все ещё мурлыкают: «ради сверхприбылей корпораций». Каких сверхприбылей? ! Сидеть в бункере под радиоактивным пеплом? ! Ребята, ну какая в этом прибыль? Любой, кто обладает связным разумом – давно бы отыграл назад, а сатанисты – не отыгрывают…

+++

Если зло порождено корыстью – оно управляется логикой. Если же зло исходит от «духов злобы поднебесной» - оно не имеет логики. Бесноватый украинского типа представляет принципиально новый фашизм, ранее немыслимый.

Дело в том, что в прежних фашизмах и нацизмах «сверхчеловеком» был представитель их нации. Немецкий нацизм видел сверхчеловеком немца, итальянский фашизм – итальянца. Муссолини завоёвывал Эфиопию не для англичан, а для себя! Это – при всей адской жестокости – ещё можно логически понять…

Фашизм украинского дегенерата таков, что сверхчеловеком в нём является заокеанский англоязычный дядька, сами же носители украинства рассматриваются лишь как служебные собаки при сверхчеловеке-англосаксе. 

И всё то страшное, что делает украинский дегенерат – он делает не для себя, а для заморского хозяина, избегающего для себя опасностей войны. В случае победы украинского «фашизма в версии для недочеловеков» самого укродегенерата отправят чистить унитазы господам-сверхчеловекам, его сына разберут на органы для уважаемых господ из Лондона, а дочь продадут в бордель для сверхлюдей «правильной» расы.

Гитлеровец рисковал, завоёвывая землю для себя, чтобы самому на ней стать господином. Украинский дегенерат завоёвывает землю, чтобы отдать её своим хозяевам, подобно тому, как пёс приносит охотнику утку, не имея права съесть ничего, кроме хозяйских объедков, если хозяин соизволит их кинуть.

Никакими средствами разума понять это невозможно: это или бесноватость в чистом виде, или… или разум впадёт в кому, как у марксистов, бессильных объяснить встреченное на жизненном пути абсолютное зло.

Любой негодяй, каким бы корыстным он ни был – управляется собственными мозгами. А это значит – что всегда учитывает инстинкт самосохранения, и не нападает на тех, кто его крупнее и сильнее. Активность корыстного негодяя исходит из размеров предполагаемой прибыли.

Отсюда и понравившееся К. Марксу высказывание Т. Даннинга: "нет такого преступления, на которое не пойдет капитал ради прибыли в 300%"[5].

Но Даннинг говорил не только об этом. Он говорил и о том, что если прибыль составляет 3%, а не 300%, то капитал проявляет «боязливую натуру», не то, что преступления, а и простого действия совершить не готов.

А украинский дегенерат действует прямо и последовательно вопреки всякой мыслимой собственной прибыли, поперек всякой выгоды для себя и своей семьи. 

Украинский дегенерат уникален тем, что воюет не за чужое порабощение (за это воевали, увы, многие народы, жаждавшие господства), а мазохистски, за своё порабощение (отдать всё, включая и конечности, чтобы потом на культяпках ползти лизать туфли очередному Борису Джонсону).

+++

Бесноватые – это те, в кого вселился бес. Бес уже не соблазняет, а командует, управляет утратившей себя личностью. У бесноватых – что и демонстрируют носители укропатологии – нет никакого своего ума, нет никакого собственного «Я». Нет у них и «готтентотской морали» - потому что готтентот воровал коров у соседа для себя.

Управляемое бесом чудо-юдо глухо ко всем аргументам разума. Его невозможно переубедить никакими доказательствами ущерба, который он наносит сам себе и своим близким. Он в состоянии, которое психиатры называют «не в себе».

Управляет такими постлюдьми дух абсолютного зла. Абсолютное зло отличается от относительного тем, что оно – является злом для всех людей на свете, а не для какой-то адресной группы. Одержимый абсолютным злом не хочет себе никакого добра так же, как и своей жертве. Его злодейство бескорыстно, и чаще всего ему самому в ущерб.

Корыстный злодей ворует коров у соседа – для себя. Чтобы, ценой зла соседу – нарастить добро себе. Одержимый бесами не ворует коров, он их убивает и скармливает крокодилу, чтобы потом самому пойти вослед коровам крокодилу в пасть. У бесноватых нет цели личного обогащения, личного блага и благоустройства – какую, несомненно, имеет хитрый дикарь в притче о «готтентотской морали».

Поскольку бесноватый для беса – всего лишь оболочка, «кондом» - то бес нисколько не заботится об этой одноразовой оболочке, не бережёт её достатка, здоровья, жизни. Бес ведёт бесноватого к страшному, омерзительному и бессмысленному концу (украинство – яркий тому пример), после чего покидает труп и начинает искать новую жертву.

+++

Материалист же остаётся не только с изувеченным трупом бесноватого на руках, но и в мучительном недоумении: зачем? ! Пытаясь отыскать в поведении бесноватого расчёт – сам сойдёшь с ума. Потому что там очевидным образом нет расчёта, никакого. И вся жизнь бесноватых – лишь глумление беса над марионетками, игра кошки с мышкой перед пожиранием.

Нельзя отыскать никакого корыстного расчёта средствами разума у тех, кто избрал себе президентом клоуна, а мэром столицы боксёра с отбитой головой, и ждал от них манны небесной. Нельзя отыскать никакой корысти у тех, кто продолжает умирать (и убивать – вот что самое страшное) за власть просроченного клоуна, чудовищной насмешки сатаны над постом президента, здравым смыслом и человеческим разумом.

Нет там никакого капитализма – ни производительных сил, ни производственных отношений. Есть только очень жестокое существо, нечеловеческой сущности, которое смеясь, убивает, и убивая – смеётся. Клоун Ада. Бесноватые обречены не потому, что их уничтожит противник, а потому что они сами себя обрекли, потеряв личности и самосознание, превратившись в кукол беса.

Собственно, и вооружённый противник бесноватым нужен не для того, чтобы чего-то у него украсть (бесноватым для себя ничего не нужно), а только как инструмент самоуничтожения бесноватого. По формуле – «если много и грязно убивать всех, кого встретишь, то, наверное, убьют и меня, а мне (хозяину моему) того и нужно! »

+++

Есть снаряды зажигательные, есть бронебойные, есть осколочные: каждый убивает по-своему. Но если создать некий мега-снаряд, то в нём будут сочетаться и зажигательные, и бронебойные, и осколочные, и все прочие убийственные свойства. Получится такой «универсальный убийца» - сразу на все случаи пресекаемой жизни.

Именно так англоязычные учёные доводили до кондиции полуфабрикат австрийской, польской и гитлеровской злобы – украинство. По замыслу вивисекторов, нужно было создать «универсального ублюдка», который сочетал бы в себе сразу все проявления инфернальности, все грани человеческого «низа», а не только какую-то одну.

Берём человеческую культуру, мировой фольклор и мировую классику литературы, философии. Оттуда делаем выжимку: список достоинств человек по версии человеческой цивилизации. Попутно изумляемся единству представлений о человеческом достоинстве у ВСЕХ народов земных.

Попробуйте – сами убедитесь: венгерская или испанская сказка видит черты и свойства героя такими же, как алеутская или монгольская, а представление о добродетели и злодеях у Диккенса совпадает с Достоевским…

Составив общечеловеческий список достоинств, англоязычный сатанист-вивисектор вычисляет противоположности. Подлость противоположна благородству, предательство – верности, лживость – правдивости, жестокость – великодушию, садизм – человечности, вороватость – честности, наглость – скромности, тупость – разумности и т. п.

Так возникает полный список пороков по версии человеческой цивилизации, полный список тех качеств человека, которые мешают её прогрессу. Для англоязычного вивисектора этот список и есть набор свойств, который он должен внедрить своему украинскому продукту.

То есть сформировать беспросветного ублюдка, который не имел бы никакой светлой стороны в своей психике. Такой универсальный ублюдок и должен был стать «универсальным снарядом», которым англосаксы «жахнули» по мировой цивилизации, одновременно и поджигая её, и прошивая все её панцири, и решеча её осколками.

Это не человек и не животное – это Смерть, обретшая плоть, материальное тело, конечности. Смерть во всё противоположна жизни – а украинство –человеческой цивилизации. Отнимая чужие жизни, украинство не может, и не хочет, и не в состоянии задуматься о собственной. Страшной саранчой оно пожирает науку и культуру, экономику и демографию, инфраструктуру и моральные устои, семью и брак, оно аннулирует и высшие мечты человеческого гения, и самые банальные инстинкты живого существа, связанные с его выживанием. Чем может смерть наградить своего служителя за службу: только собой же, то есть смертью!

Если вначале «адвокаты дьявола» пытались выставить украинство какой-то «альтернативной формой жизни», то время развеяло их, и без того не слишком убедительное враньё.

Украина – это не борьба «демократии» с «тоталитаризмом», ибо демократия отменена там официально (и никто из дегенератов даже не спросил – «за что боролись? »). Это не борьба одной экономики против другой, не борьба народа с другим народом, не традиционная для капитализма попытка устроится жить поудобнее ВМЕСТО кого-то выдавленного из жизни.

Это в полном и прямом смысле слова нападение Смерти на Жизнь.

Представленное с той стороны бесноватыми.

Если свинью заразить бешенством – то свинья будет атаковать всякого встречного, не думая ни о своей безопасности, ни о своём пропитании. Все заботы, обычно томящие живое существо, пока оно не свихнулось – под влиянием вируса бешенства, испаряются. Живое существо больше не видит ни своих выгод, ни своих убытков, ни угроз себе: оно одержимо, и по структуре психики – узко-маниакально.

Запад создал патологическую «субкультуру» поощрения и раздувания всего того (прямо по списку), чего человеческая цивилизация и мировая культура веками табуировали, призывали подавлять и выкорчёвывать. Запад насажал в человеческих душах духовных сорняков, выбирая самые ядовитые и живучие сорняки, в рамках долгого и тщательного отбора.

Эту субкультуру абсолютного зла Запад применил против всех людей, но в зависимости от иммунитета заражение бешенством у разных народов пошло по-разному. Мы, например, не входя в число самых устойчивых наций, болели этим «психовирусным коктейлем» долго и тяжело, в 90-е вплотную подойдя к самоуничтожению. Но, как бы сильно не покалечила нас антикультура – через бред и жар начались у нас и процессы поправки…

Что же касается населения Украины – то где совсем тонко, там совсем и порвалось. Там «культ всех пороков» от англосаксов – убил человека давно и совсем. Причём всякого, а не только благородного и добропорядочного. Культ всех пороков убил и вороватого человека, и подловатого, и туповатого – потому что все они, пока людьми были, о себе помнили, себя не забывали.

А получились на их мясе – псы ада, которые, как и положено псам – целей хозяина не знают, не понимают, и не обсуждают, бросаясь по команде «фас» куда хозяин прикажет. И не задумываясь о собственной гибели, если послан кусать медведя…

+++

Случилось вот что: стирание человеческой личности (себя помнящей) – порождает духовную пустоту внутри тела. Свободное тело – как пустая нора, его незамедлительно отыскивает сущность тьмы, и поселяется там. Эта сущность не только живёт в теле, но и ненавидит его: она, овладев телом без души, ведёт это тело к гибели, причём, как показывает практика, к гибели наиболее мучительной, садистской: «[бесы], выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде (От Матфея 8:32).

Собственно, весь путь украинской бесноватости – это путь свиней к крутизне, откуда бесноватые могут бросится в море, и там погибнуть. Как и для чего эту бесноватость использует Запад – другой вопрос, и мы разберём его в следующей статье…

+++

А пока повторим главный вывод из этой: не ищите корней антисоветизма в бухгалтерии, среди финансовых потоков! Корни эти следует искать в гримуарах сатанизма, в демонологии и чернокнижии «чёрных магов»…

Николай Выхин, команда ЭиМ

-------------------------------------------

[1] Готтентотская мораль - разновидность двойной морали, в рамках которой любые события оцениваются только с точки зрения выгодности для себя и своей группы ("Если я украл корову у соседа - это хорошо, если сосед украл корову у меня - это плохо").

[2] Александр ЛЕОНИДОВ. «СТАЯ. История любви любивших историю». Текст произведения => https://denliteraturi. ru/article/4883

[3] Золотое правило нравственности: «не делайте другим то, что вы не желаете для себя, и поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили». Золотое правило нравственности издревле известно в религиозных и философских учениях Востока и Запада, лежит в основе многих мировых религий: авраамических, дхармических, конфуцианства и античной философии. Оно является основополагающим мировым этическим принципом.

[4] https://rospisatel. ru/leonidov1. htm

[5] «Капитал», — говорит «Quarterly Reviewer», — «избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами» (T. J. Dunning, цит. соч., стр. 35, 36). Томас Джозеф Даннинг (12 января 1799 - 23 декабря 1873) — британский деятель профсоюзного движения, публицист.