Понятия фрактал и фрактальная геометрия появились примерно 35 лет назад. Само слово фрактал образовано от латинского fractus , т.е. «состоящий из фрагментов», «дробный». (Отсюда же и слово «фракция»). Термин «фрактал» был предложен математиком Бенуа Мандельбротом для обозначения самоподобных структур, которыми он занимался.
По определению самого Мандельброта, "Фракталом называется структура, состоящая из частей, которые в каком-то смысле подобны целому".
Одним из основных свойств фракталов является самоподобие. В самом простом случае небольшая часть фрактала содержит информацию обо всем фрактале.
Вот несколько последовательных погружений во фрактальное множество Мандельброта. На каждом уровне глубины фрактальные элементы не идентичны, но подобны всему фракталу – они строятся по одному и тому же принципу.
Начав с чисто математических операций, Мандельброт со временем пришел к философскому выводу о фрактальной природе всего нашего мира . В природе всё строится по фрактальному принципу. Это касается как форм, так и смысловой, информационной стороны мира.
Вот только несколько параллельных примеров математических и природных фракталов.
Фракталы с большой точностью описывают многие физические явления и образования реального мира: горы, облака, турбулентные (вихревые) течения, корни, ветви и листья деревьев, кровеносные сосуды, модели роста популяций, перехода от порядка к хаосу и многое другое, что невозможно описать с помощью простых геометрических фигур.
Несколько лет назад группа итальянских и российских астрономов, проанализировав данные, полученные в рамках Международной программы цифрового обзора неба, пришла к выводу, что материя во Вселенной распределена в виде фрактала.
Но то, что для физиков и астрономов – открытие, для эзотериков – давно известная истина. Еще несколько тысячелетий назад об этом говорил Гермес Трисмегист: «Что наверху, то и внизу. Что внизу, то и наверху».
В древней Индии тоже знали о фрактальности космоса. Вот их знаменитая Шри Янтра. Она обозначает космос, сотворённый союзом мужского и женского начал. Весь сотворенный мир удерживается вокруг первичной бинду-точки и на всех своих уровнях фрактально повторяет изначальный закон троичности.
В середине 80-х годов XX века известный британский биофизик и психолог Руперт Шелдрейк выдвинул революционную теорию. Согласно ей, все природные системы — от кристаллов до растений и животных, включая человека и весь человеческий социум, — обладают коллективной памятью, которая и определяет, во многом, их поведение, строение и внешние формы.
Носителем этой коллективной памяти, по Шелдрейку, являются некие специфические морфогенетические поля. Именно они определяют характерные форму, структуру и организацию систем на всех уровнях сложности. И не только в сфере биологии, но и в области физики, химии, а также в сфере социальной жизни. Эти поля упорядочивают системы, связанные с ними, влияют на события и результаты процессов, которые с классической точки зрения кажутся неопределенными. Влияние это накапливается и действует как через пространство, так и через время.
При этом процесс созидания новых форм происходит фрактально. Шелдрейк образно изобразил его триадной диаграммой.
«С помощью такой диаграммы можно представить, например, соотношение клеток с тканями, органами и организмами, или планет с планетными системами, галактиками и скоплениями галактик». (Р.Шелдрейк)
Гипотеза морфогенетических полей рассматривает повторение форм и способов организации, но вопрос о причине этих форм и способов организации она не затрагивает.
А причина, судя по всему, лежит в Информационном мире.
Материальный мир строится по фрактальному принципу не случайно. Этот закон в Материю заложен Информационным миром. Именно в нём, прежде всего, царствует фрактальный принцип.
Способность каждого фрактального элемента на любом уровне иерархии содержать информацию обо всём фрактале очень схожа с принципами голографии. На любом осколке голографической пластинки также содержится информация обо всей голограмме – только более или менее размытая.
И если уж мы затронули голографию, то следует сказать, что в последние десятилетия рядом ученых активно разрабатываются голографическая модель Вселенной и голографическая модель сознания, которые, как считается, являются самыми перспективными картинами реальности, имеющимися на сегодняшний день.
В Теории голографической Вселенной есть два основополагающих понятия. Одно из них – так называемый импликативный (т.е. скрытый) порядок, существующий во Вселенной. По сути – это то, что издавна называли Духовным или Информационным миром, Миром идей, Миром сознания… Другое основополагающее понятие – это экспликативный (т.е раскрытый или развернутый) порядок. Это – Материальный мир. Эти миры постоянно обмениваются между собой информацией.
И если Вселенная организована в соответствии с голографическим принципом (а всё говорит, что так оно и есть), то Информационный мир должен иметь важное свойство нелокальности, то есть рассредоточенности информации, одновременного её нахождения повсюду. Другими словами, сознание Вселенной – не локально, оно одновременно присутствует повсюду – в каждой, даже самой маленькой ее части, на каждом иерархическом уровне вселенского мироздания.
Одним из фрактальных элементов Мирового разума является человеческое сознание. Оно принадлежит не мозгу, не Материальному, а Информационному миру. Оно так же, как весь Информационный мир, подчиняется Закону Триединства – как структурно, так и процессуально. Если рассматривать этот Закон применительно к сознанию, то с уверенностью можно сказать, что Троичность присуща сознанию любого уровня.
Условно триединую структуру сознания можно представить в следующем виде:
Напомню предлагаемое частное определение сознания:
Как видим, в этом определении нашли отражение все компоненты Триединства: Инь (воспринимающая), Дэн (обрабатывающая) и Ян (воздействующая): «адекватно» (Дэн) «реагировать» (Ян) на «изменение информации» (Инь).
Тройственность и Триединство – важнейшие свойства сознания, позволяющие, на мой взгляд, объяснить многие паранормальные явления и феномены.
Дело в том, что схема, в которой все три компоненты полностью уравновешены, встречается только в идеале. На практике же всегда существует несимметричность этих важных компонент. Именно этим, судя по всему, и определяется наличие различных психотипов людей и тех или иных способностей – как обычных, так и паранормальных.
Так, если лучше остальных развита воспринимающая (Инь) составляющая сознания, то можно ожидать, что человек относится к психотипу, который мы условно назовем «сенситив». Таким людям лучше, чем другим удается экстрасенсорное восприятие, экстрасенсорная диагностика, видение ауры, ясновидение, дальновидение, биолокация и т.п. Кроме того, они обладают повышенной внушаемостью и легче других вводятся в гипнотическое состояние.
Если более развита обрабатывающая (Дэн) составляющая, то это психотип «пророка». Именно среди таких индивидуумов чаще встречаются люди с феноменальной памятью, «чудо-счетчики», ученые с парадоксальным мышлением, генераторы неординарных идей, пророки...
Чрезмерное развитие воздействующей (Ян) составляющей сознания характерно для психотипа «мага». Это люди, которым лучше удаются психофизические воздействия: телекинез, пирокинез, левитация, суггестивное воздействие на других людей, гипноз...
Сознание на всех уровнях имеет одну и ту же тройственную структуру. Отличие разных уровней – лишь в степени адекватности сознания. Так, на одно и то же изменение информации, например, на появление красного сигнала светофора – разные живые объекты, к примеру, собака, муравей или человек отреагируют по-разному.
Поскольку всё во Вселенной строится иерархично, то можно предположить, что и сознание, которое существует на каждой ее ступеньке, тоже иерархично. И что происходит постоянное взаимодействие сознаний разных уровней.
Мы уже говорили о фрактальности сознания, которая подразумевает структурное самоподобие на всех уровнях иерархии. Это же касается и Закона Триединства. Он также работает на всех уровнях и в любой компоненте (пассивной, активной, нейтральной). В каждой из них, в свою очередь, также можно выделить точно такие же три составляющие (пассивную, активную и нейтральную).
Тема троичности и фрактальности нередко присутствует в композициях на полях (пиктограммах). Мы ничего не знаем о способах изготовления этих сложных рисунков, которые появляются иногда за считанные минуты. Мы ничего не знаем и об их происхождении (земное? внеземное? иномерное?..). Но очевидно, что их авторы своими явными манифестациями пытаются привлечь наше внимание. С какой целью?
Возможно, это делается для изучения нашей реакции на столь необычный феномен. Но нельзя исключить и то, что авторы посланий, как опытные игроки, каждым своим ходом преследуют не одну, а несколько целей. Например, тестируя человечество, они одновременно пытаются как-то повлиять на наше мировоззрение, А делая нам какие-то подсказки, стараются направить наши взгляды и убеждения в нужное им русло. Быть может, заставляя искать глубинный смысл в изящных и совершенных по исполнению узорах-символах, они приобщают нас к неким глобальным космическим истинам?
Компоненты любой системы не могут эффективно функционировать, если нет объединяющей их ИДЕИ. Именно Идея делает систему системой, а не свалкой разнообразных самостоятельных фрагментов. Идея – это своего рода Программа, спускаемая «сверху» – смысл системы. Она определяет не только назначение, но и стратегические цели системы на те или иные этапы существования.
Именно Идея придает системе свойства, которых не было по отдельности ни у одной из ее компонент – так называемое свойство эмерджентности (эмергентности). [Пример: часы]
Как только пропадает объединяющая Идея, любая система переходит в неустойчивое состояние и через какое-то время саморазрушается.
Вывод очевиден: четко продуманная Идея делает систему более жизнеспособной.
Идея тоже иерархична. Для каждой подсистемы она определяется (инвольтируется) вышестоящей системой. Иерархия идей представлена на нашей схеме нисходящими треугольниками (вершинами вниз).
Опять, вроде, теория. Однако у нее есть совершенно реальные практические выходы. Например, становится более ясной природа таких феноменов, как самовнушение, аутотренинг, самоизлечение. А отсюда и ценные рекомендации.
Так, если инвольтация – не важно, в виде ли она приказа, настойчивой рекомендации или мягкого пожелания «сверху» – достаточно концентрирована и ясна, нижестоящие органы (например, биологические клетки) воспримут ее как собственную потребность и соответствующим образом перестроят свою работу. И мы воспримем это как чудесное исцеление.
Но такого исцеления не будет, если инвольтация слаба. В этом случае нижние уровни, всегда имеющие определенную свободу воли, могут распоряжений «сверху» и не послушать. И «чуда» не произойдет.
То же самое касается и запросов наверх (просьбы, молитвы…). Неконкретизированные просьбы (типа «Сделай мне хорошо!»), как правило, не проходят…
Своей мыслью человек в состоянии повлиять на функционирование собственного организма, его органов и клеток. Положительная мысль способна творить настоящие чудеса. Этот механизм, скорее всего, лежит и в основе загадочных исцелений верующих и оптимистов.
В то же время негативные, пессимистичные мысли могут перепрограммировать клетки нашего организма в нежелательном направлении. Именно этим объясняются многочисленные болезни у мнительных людей и пессимистов.
Взаимодействие («договоренность») сознания может быть не только со своими подсистемами, но и с чужими сознаниями. Именно этим объясняются такие феномены, как суггестия, гипноз, зомбирование, магические воздействия...
В заключение хочу сказать, что знание Закона Триединства и девяти его производных позволяет предвидеть ход событий и правильно принимать решения. Это знание может серьезно помочь также в ментальном управления событиями и ситуациями.
Но об этом как-нибудь в следующий раз…
Оценили 11 человек
21 кармы