Мы их освободили, и они нам этого не простят…

За пару лет до начала СВО, когда буйствовала артель деятелей «Зильбертруд — Эйдельман и Ко» (признаны иноагентами в России), на День Победы я решил нарушить традицию и не пойти на парад. Вместо парада было решено отправиться на Мысхако. Нет, не для того, чтобы насладиться винами Мысхакской винодельни, которые в самом деле изумительны, а совсем с другой целью.

Над Мысхако высится гора Колдун, в предгорье которой буквально на вершине скалистого берега южного склона стоит скромный памятник «Звезда». Ещё во времена Советского Союза по инициативе, как принято говорить, «снизу» на месте братской могилы воинов-десантников был установлен скромный обелиск. Но за годы «святых 90-х» обелиск обветшал, да и имён на нём не было.

Стараниями местного художника Александра Кампера обелиск практически восстановили заново. Сейчас памятник представляет собой изрешечённую пулями красную звезду с двумя мраморными плитами у подножия, на которых высечены имена погибших десантников. Около сорока человек в 1943 году поднялись на южный склон, чтобы отбить атаку превосходящих сил нацистов, задачу выполнили, но с горы спуститься им было не суждено.

К памятнику ведёт узкая тропинка, по одну сторону которой скалистый обрыв высотой более сотни метров, а внизу «мягкая» подстилка в виде галечного пляжа. Другая же сторона достаточно круто уходит склоном к вершине Колдуна. К тому же растущие на горе сосны, сбрасывающие высохшие иглы на каменистую подпалённую солнцем почву, превращают тропинки в своеобразный каток. То есть без сноровки добраться до памятника очень сложно.

Автор закономерно предположил, что вряд ли к этому памятнику возложат цветы, да и наркомовских сто граммов там не будет. Я собрал свой штурмовой рюкзак, плеснул во флягу коньяка, соорудил пару бутербродов, отрезал чёрного хлеба, прикупил букет и отправился в дорогу.

Памятник десантникам в горах. Вид со стороны склона

Когда пропотевший до нитки автор всё же забрался на южный склон и подошёл к памятнику, то был приятно удивлён. Памятник утопал в цветах, а у подножия стояли сразу две стопки, накрытые кусочками чёрного хлеба. Вокруг было прибрано, а на самой звезде красовалось штук пять георгиевских лент. Мой букетик просто терялся на этом фоне, к моей радости, конечно. Соблюдя традиции и налив сто граммов, я направился в обратный путь. А навстречу мне уже карабкалась по склону троица парней с такими же букетами. И, что показательно, это были не школьники или пожилые люди, а молодые мужчины моего возраста, которым и сорока лет не исполнилось, а некоторые были моложе тридцати.

В прекрасном расположении духа я вернулся домой за праздничный стол, а чуть позже опубликовал фото памятника с небольшим оптимистичным авторским текстом в одной из ныне прикрытых социальных сетей. И тут контраст между информационной гиперреальностью и реальностью наличной звонко треснул меня по голове. В комментариях за пару часов пронеслось такое стадо ушибленных глобальным либерализмом граждан, что хоть всех святых выноси. Меня винили в «победобесии», что дежурно для доморощенной «оппозиции», кто-то возмущался вообще в необходимости установки памятника в каких-то горах, кто-то высказывал своё эстетическое фи по поводу самой композиции памятника…

По сути, это был мой личный опыт знакомства с чисто агитационной информационной войной против Дня Победы не только как исторической даты, но и как настоящего культурного явления, которое аккумулировало вокруг себя колоссальный литературный, музыкальный, кинематографический и даже архитектурный пласт. И если следить за той вакханалией, которая творилась в информационном поле, то удивляешься не тому, что памятник на горе утопает в цветах, а тому, что его ещё не растащили по частям.

Кто назвался победителем — тот и победитель

Перед своим визитом в Ригу ещё в начале мая 2005 года, когда автор ещё в школу ходил, Джордж Буш, который известен у нас только своим фанатичным поклонением Бахусу, заявил: «Во время своей поездки я собираюсь акцентировать внимание на том вкладе, который Америка и многие другие государства внесли в победу над нацизмом. Для Западной Европы окончание Второй мировой войны означало освобождение. В Центральной и Восточной Европе война ознаменовалась советской оккупацией и аннексией Эстонии, Латвии и Литвы, а также насаждением коммунизма».

Скоро и это удивлять не будет…

Следующий «загорелый» глава США Барак Обама не только не согласился приехать в Москву на Парад Победы, но и в своей долгой речи на мероприятиях, посвящённых высадке союзников в Нормандии, отвёл СССР только 12 дежурных слов. А акцент наш «партнёр» сделал на битве за Африку, освобождении Франции и т. д.

Редко приходящий в себя старик Джо Байден пошёл ещё дальше. В 2024 году на своих посиделках на Арлингтонском кладбище (привыкал, наверное) Джо заявил: «Через неделю будет 80 лет со дня, когда представители величайшего поколения высадились на пляжах Нормандии, освободили континент и буквально спасли мир».

И вот снова в Белый дом ворвался сластолюбец Дональд. И что поменялось? Ровным счётом ничего. Трамп не так давно в своей уютной социальной сети поделился «обжигающим откровением»: «Никто даже не приблизился к нам по силе, храбрости и военному мастерству. Сделаем Америку снова великой».

Я, конечно, мог бы напомнить Донни и фиаско в Перл-Харборе, и позорное падение Филиппин с одновременной потерей Азиатского флота США и трусливым бегством генерала Макартура, бросившего гарнизон, и бездарную потерю крейсера «Индианаполис», экипаж которого доели акулы и т. д. Но стоит ли? Старый шоумен и забыл, как указывал, что «русские победили Наполеона и разгромили Гитлера», а сейчас и вовсе считает вклад СССР в борьбу с нацизмом «незначительным». Не удивляет это, система неизменна, а первым лицам Америки будто один мозг на всех пересаживают с небольшим косметическим тюнингом.

Во-первых, это говорят первые лица США, а в пропагандистской кампании по аннигиляции Победы СССР в Великой Отечественной принимали участие формально независимые европейские лидеры и миллионы более мелких персонажей — от «историков» с их пасквилями и политической обслуги до уже доморощенных авторов повесточных мемов в стиле «русские трупами закидали». Во-вторых, мы до сих пор не понимаем, в какой системе координат на Западе формировали отношение ко Второй мировой. В черепной коробке стандартного янки есть только коктейль из Иводзимы, высадки в Нормандии и Перл-Харбора, где Бен Аффлек и Джош Хартнетт всех японцев разогнали…

Пленные янки на Филиппинах сдаются японцам

Забавно, что «отечественные» кинокритики, ныне обретающиеся в статусе иноагентов на прибалтийских хуторах, активно критиковали отечественный патриотический кинематограф, при этом забывая, что американская киноклассика о Второй мировой банально количественно превосходит кинематограф советский. Начиная с «Пушек острова Наварон» и «Самого длинного дня» Голливуд выдал на-гора тысячи откровенных «агиток», на фоне которых даже «Спасти рядового Райана» меркнет.

В-третьих, я привёл высказывания первых лиц США не для спора или изобличения их. Автор просто проводит аналогию со словоизлияниями целого пласта уже российской «оппозиции», которая ныне воет на крах карьеры за границей. «Удивительно», но позиция этих персонажей была почти зеркальной относительно США… К чему бы это?

Западная агентура негодует!

Сейчас, после начала СВО, как ни странно, но воздух в стране стал немного чище, если, конечно, не открывать соцсети беглых иноагентов, там, в больнице, всё стабильно. Зато всего несколько лет назад, особенно по Дню Победы, шёл артиллерийский обстрел из всех стволов. Западные закладки вели огонь и с киноэкрана, и с театральных подмостков, и с журналистского контура, и с эстрады, и с политической площадки, и с площадки телевизионной, когда продюсеры ставили в эфир 9 мая «Спасти рядового Райана» (и такое было)…

Даже в университетских кругах шёл прямо-таки настильный огонь. Мне самому одна преподавательница рисовала Сталина не как главнокомандующего и победителя, а как убийцу собственного сына… Василия Сталина. Это к вопросу интеллектуального уровня «борцов с Победой».

Попытка робко напомнить об очевидных исторических фальсификациях этих персонажей и их поразительной солидарности с западной повесткой мгновенно тонули в обвинениях в покушении на плюрализм мнений и свободу слова, гнусной шпиономании и т. д.

Автор сам тогда начинал сомневаться, а это точно наш класс чуть более 10 лет назад водили на патриотические экскурсии на батарею капитана Зубкова, это точно ли в этой стране и точно ли я стоял в почётном карауле на Площади Героев, это точно мы проводили субботник у Колодца жизни? Ведь, если судить по засиженной информационной поляне, было это и не в этой стране, и не с моим классом, и даже не со мной!

И теперь, оглядываясь назад и оценивая все потуги по ликвидации культурного феномена Дня Победы, когда дискредитировалась и литература войны, и песенная культура, и кинематограф (отдельный привет ненавистнику советского кино иноагенту Антону Долину), ширма под названием «плюрализм мнений» выглядит уж до комичного дырявой и убогой. Особенно после того, как авторы мема о «победобесии» начали по суду получать статус иноагента, т. к. непосредственно юридически был доказан факт получения денег от западных структур, аффилированных с Госдепом вроде ныне прикрытой USAID.

Вот что писала ещё в 2016 году «журналистка» и «театральный критик» иноагент Ксения Ларина (в девичестве Оксана Баршева), ныне заспиртованная где-то в Европе: «Жуткие застывшие улыбки на лицах марширующих. Видимо, чтобы уж совсем не походить на Северную Корею, “сверху” дали команду “улыбаться”, словно пальцами рот каждому раздирали…»

Другой беглый иноагент и профессиональный политический аутсайдер Леонид Гозман (подпольная кличка Перископ) писал в социальных сетях: «Разыгрываемый властями на День Победы спектакль омерзителен… Война была жуткой трагедией. К ужасам коммунистической системы, к лагерям, нищете, бесправию, разорению добавилось вражеское нашествие… И девятого мая 1945 года праздновали не только Победу, но и окончание этого ужаса, когда одни люди прилагали титанические усилия, чтобы убить и искалечить как можно больше других людей…»

Леонид Гозман

Верно, на последних словах у старого политического неудачника скатилась скупая слеза по убитым нацистам? Эстрадный рэпер, откровенный фрик и иноагент Моргенштерн (в девичестве Алишер Тагирович Моргенштерн) вообще выразил непонимание смысла празднования Победы, состоявшейся десятки лет назад. Беглый «народный артист» России и иноагент Дмитрий Назаров обозначил парад как «бессмысленный спектакль бессилия и запретов». Ситкомовская актриса и иноагент Татьяна Лазарева, также наслаждающаяся вкусными напитками чуть ли не в прямом эфире своих стримов, в принципе призывает игнорировать как День Победы, так и парад Бессмертного полка.

Кстати, на это мероприятие у либеральных глобалистов местного разлива отдельная идиосинкразия, потому что колонны в десятки и сотни тысяч простых людей, а не оплаченной уличной пехоты, как на майдане, ярко показывают политическую и пропагандистскую ничтожность 30-летней работы либшизы.

И замечу, выше автор привёл немногочисленный список только медийных хедлайнеров этого спектакля по информационной войне с Днём Победы. А ведь, несмотря на полную информационную и агитационную импотенцию в сборе хоть какой-то представимой части общества, мелкотравчатой массовки в своём маленьком мирке они наплодили тысячи. Как раз малая часть той самой массовки и посетила мою соцсеть тем радостным днём 9 мая.

Таким образом, под крики про плюрализм мнений мы имеем подрывную агитационную бригаду западной агентуры, которая за свою «альтернативную» позицию вполне неплохо либо оплачивалась, либо получала возможность вывода средств из страны в какое-нибудь тёплое место за границей. И недостатка в глобалистских фондах, для которых само наличие Дня Победы как народного и культурного явления — огромная помеха в унификации масс под западноцентристской доктринёрской идеологией, нет, как нет дефицита и в своеобразных коллаборационистах в «белых перчатках».

А для чего огород городили?

А теперь к причинам и целям такой отчаянной войны против Дня Победы и всего с этим связанного как с внутреннего контура, так и с западного фронта. Собственно, с доморощенными персонажами всё понятно. Тут и пошлая финансовая заинтересованность, которая позволяет официально выводить товарищей в загон иноагентов. Тут и чисто иррациональные сектантские методы обработки массовки, что видно при самой поверхностной дискуссии, когда либеральный оппонент начинает зачитывать чистой воды мантры о «трупами закидали», «кровавый тиран», «заградотряды» и т. д., которые просто не нуждаются ни в ответе, ни в аргументах.

Кстати, именно поэтому оппонировать сектантам примерами парадов во Франции на День взятия Бастилии, парадов в США на День независимости, парадов в Испании на День вооружённых сил не имеет смысла. Здесь включается классика — рефлексировать не велено.

Не стоит также забывать фактор чисто психологический, т. к. западные кураторы по привычке рекрутируют людей посредственных, но до закомплексованности амбициозных. В самом деле, если отбросить маркетинг и PR, как и всю шумиху, то нет среди «западников» ни ярких политиков вроде Жириновского, ни талантливых актёров уровня Меньшова, ни певцов, сравнимых с гением Хворостовского или харизмой Цоя. В итоге эти персонажи ищут реализации через политический хайп, что в наш информационный век просто.

А вот причины и цели Запада куда более фундаментальные. Конечно, определённая доля ментальной и даже психологической травмы от поражений на Востоке присутствует. И если пока взять реванш проблематично, то стоит переписать саму историю. И началось это сразу после войны. Эдакая психическая компенсация. К примеру, во Франции после падения рейха участниками Сопротивления стали себя считать даже, те, кто тайно слушал «Радио Лондрес». А в то же время в зоне американо-британской оккупации «союзники» с бывшими членами НСДАП сколачивали миф о «миллионах изнасилованных немок». Так что современная попытка просто украсть Победу — закономерность.

Ох, не зря маршалу Георгию Жукову приписывают следующие слова: «Мы их освободили, и они нам этого не простят…». Это чистая правда.

Но, разумеется, только психологическая компенсация собственной ущербности и дискредитация России как потенциального (а для некоторых экзистенциального) врага не являются основной причиной столь долгой и финансово затратной операции.

Как автор указывал выше, День Победы в Великой Отечественной войне — это явление культурное. «Судьба человека» Шолохова и фронтовая поэзия Симонова, фотоискусство Евгения Халдея и киношедевры «А зори здесь тихие…» и «Они сражались за Родину», искусство военных парадов и даже учебники истории — всё это часть национального, народного культурного кода, часть того, что делает государство государством, а не фирмой.

В наш век когнитивных войн (информационная война — часть когнитивной), когда целью является смещение даже моральных взглядов и культурных ориентиров на массовом уровне, в которых западные глобалисты достигли небывалых высот, любой бастион культуры, определяющий народную самоидентификацию, — цель более важная, нежели военная база или авианосец.

Сейчас порой нет необходимости в военном вторжении, чтобы захватить страну. И даже переворот с кучкой марионеток во главе не гарантирует полного подчинения. А вдруг из тверди народной выскочит очередной Эрнесто с Фиделем? Или какой-нибудь строптивый осетин троцкистов от власти подвинет? Ненадёжно это.

Поэтому логичнее было не только дрессировать, вести и спонсировать бригаду своих политических марионеток, но и путём когнитивной войны, в том числе «старой доброй» социальной инженерии, взращивать целые социальные пласты в обществе. И взращивать их так, чтобы они не только были лояльны «правильной» хунте, но и поддерживали её, пока хунта по кускам сдаёт интересы страны.

А для подмены собственного национального самосознания на западный глобалистский эрзац сначала требуется это самосознание, традиции, культуру и все признаки идентичности стереть. А ещё лучше вызвать у крупных народных масс презрение к этим признакам идентичности. Кстати, именно отсюда у нашей западной либеральной агентуры клиническая ненависть к Русской православной церкви, к русской классической литературе и театру, а также мечта вернуться и начать снова привинчивать на стены художественных галерей коряги, а Сурикова, Серова, Шишкина и Васнецова засунуть куда-нибудь в чулан.

И со многими странами такой фокус уже провернули. И речь даже не об Украине или Армении. Разве суицидальный курс стран Европы чем-то отличается? Разве можно было раньше представить отмену традиционных немецких рождественских ярмарок на фоне массовых ЛГБТ-парадов (запрещённая организация)? Разве можно было ещё лет 20 назад поверить, что на открытии парижской Олимпиады будет ЛГБТ-тусовка, а оттенять её будет американка и бывший сопредседатель комитета по культуре при Байдене Леди Гага? Это с французской-то песенной и католической традицией!

И все это приняли, кроме некоторых граждан, чьё мнение смыли медийной Ниагарой. А некоторые этим даже восхищались, в России в том числе, чтобы случайно не выпасть из мейнстрима. И не нужно думать, что попытки отобрать Победу и навязать презрение ко всему с ней связанному в России завершены заполошным отъездом дрессированных либеральных хомячков. Отнюдь. Как я всегда писал, терпение у глобалистов, как у Иова. Не получилось сейчас, попробуют в следующем году. Не получилось с культурой Дня Победы, зайдут с религиозного контура или образовательного. Это спрут, но это не означает, что он бессмертный.

Сергей Монастырёв