Происходящее сейчас — это ведь не только о том, кто кого. Это еще и о том, как будет. Какой именно свой мир мы построим. И чтобы разобраться, что нам мешает созидать будущее, полезно сравнить типичные ошибки руководящих элит.

Западный политический класс в последнее время настолько деградировал, что к ошибкам можно обоснованно отнести почти все его действия. Вожделение быть главнюками, навязать всем западную цивилизацию как единственно правильную.
Желание подчинить себе другие народы и паразитировать на них. Стремление разделять и властвовать. Попытки дестабилизировать все вокруг (а теперь уже и самих себя). Манипуляция сознанием. Невменяемая миграционная политика.
Глобализация, ведущая к сокращению населения до цифрового концлагеря бесполой биомассы, превращаемой в своего виртуального двойника. Эти действия направлены и внутрь, но более наружу. Они говорят о переизбытке ума при полном отсутствии совести.
А ведь ум без совести опасен, и — да, действительно, все эти решения, даже если они пока кому-то кажутся рациональными, в более далёкой перспективе ведут к уродливым и гибельным для всего человечества последствиям.
Наш политический класс (исключая финансовые элиты, назвать которые нашими уже как-то язык не поворачивается) действует более взвешенно.
Это и предопределяет характер тех из его решений, которые можно аргументированно отнести к ошибкам. Игнорирование международного финансового капитала как отдельного недружественного субъекта. Недооценка опасности манипулирования сознанием и глобализации.
Отсутствие хотя бы оценки переродившейся демократии. Непонимание негативных сторон цифровизации. Запрет на озвучивание внутренних противоречий без организации доброжелательного диалога по их постепенному сглаживанию.
Попытка решить демографическую проблему деньгами, без учёта отдалённых последствий. Непродуманная миграционная политика.
Пример помельче — ни для кого не секрет, что наша традиционная система наказаний с незапамятных времён стала криминальным университетом для случайных людей. Но по сей день нет внятной попытки разделить неумышленные проступки, случайные нарушения и целенаправленные сознательные действия, соответственно изменить формы наказания, усилить их педагогическую составляющую, продумать профилактику.
Наоборот, к уголовным деяниям отнесён сбор редких грибов и кореньев, — вместо того, чтобы организовать их выращивание на природных фермах на благо флоры и казны. Перечисление можно еще долго продолжать. Но в целом здесь больше бездействия, чем действия. Все эти ошибки направлены только внутрь.
Они дают основания предположить, что наш политический класс немного разбавлен не совсем нашим, но у большинства его представителей совесть есть, есть и ум. Просто этому уму не хватает инициативности и воображения, — настолько, что это стало проблемой.
Проблема же сводится к тому, что мы продолжаем мыслить категориями западной цивилизации, а началось это очень давно.
Как-то мне случилось сравнить домашние библиотеки нескольких знакомых — все они были собраны в советское время из советских же изданий, да еще и периода холодной войны. Во всех превалировали книги англоязычных авторов, на втором месте были российские и советские произведения, третьей была европейская школа, и уж совсем отрывочно были представлены культуры Индии, Китая, Латинской Америки, Африки, арабских стран и другие.
Напрашивается предположение: западная цивилизация давно, одновременно со своим формированием начала осуществлять то, к чему китайцы отчасти пришли лишь некоторое время назад, а мы и вовсе только подступаемся, — они начали распространять по всем доступным уголкам мира свой культурный код.
Более того, позиционируя его как наиболее приемлемый и привлекательный для всех, хотя на самом деле он таковым и не является. Издалека зашли. И — все как всегда: мы к ним с открытой душой, а они нам — приворотный дурман.
Это были семена. Цветочки появились, когда Пётр I юношей начал посещать немецкую слободу Кукуй с последующей европеизацией всего отечественного уклада жизни. Теперь уже трудно достоверно утверждать, какая из сторон проявила большую инициативу.
Но очевидно, что немецкая слобода возникла на территории России, а не наоборот. И её становление предшествовало началу и периода сближения, и периода войн. Причём даже когда Пётр I воевал с европейцами, то делал это примерно так же, как европейцы воевали между собой. Сделав страну великой, он одновременно укоренил в ней приворотный дурман.
Который разрастался — в качестве одного из промежуточных примеров уместно вспомнить период, когда отечественная руководящая элита говорила на французском языке, брезгуя своим родным, а кончилось это рецидивирующее сближение с западной цивилизацией нашествием французской армии во главе с Наполеоном.
Казалось бы, еще тогда можно было сообразить, что не стоит больше лезть с дружбой к плотоядному динозавру, даже если он снаружи красиво разодет и умильно строит глазки: хотя ему много веков, он все так же постоянно хочет кушать. Но нет — ведь приворотный же дурман.
Опуская множество аналогичных примеров, перейдём к нашему времени, в котором мы снова видим то же самое. Очередная попытка сблизиться с западной цивилизацией, кульминацией которой стало поднятие темы единого пространства от Лиссабона до Владивостока. И опять все закончилось открытой попыткой нас поработить — хотя бы организационно, а если получится — то и физически. Вот они, ягодки.
Чтобы прекратить этот танец на граблях, для начала нужно избавиться от приворотного дурмана ментальной зависимости. И это касается всего нашего общества, а не только «пятой колонны».
Не выбросить все западное, а предметно разделить полезное и лукавое. И речь здесь не о вторичных бытовых мелочах, хотя для тренировки уместно осознать, что джинсы — это скорее удобно и практично, а «Макдоналдс» и «Кока-Кола» — точно вредно для здоровья. Дело в основополагающих, глубинных представлениях.
Если мы хотим построить свой мир, для начала ум большинства из нас должен выйти за «красные флажки» категорий мышления западной цивилизации. Но очень важно при этом не растерять свою совесть.
Ничего сложного в этом нет — большой путь начинается с первого шага. В качестве которого можно понять и открыто заявить, что классическая демократия, долго служившая витриной западного капитализма, а позже и фиговым листком американских хотелок, на самом деле никогда не была лучшей системой организации общества.
Вторым шагом нужно осознать и зафиксировать, что сейчас эта демократия и вовсе выродилась в диктатуру глобалистов. Тогда третьим шагом уместно заинтересоваться: почему все носятся со Всеобщей декларацией прав человека, а Всеобщая декларация обязанностей человека была принята на полвека позже, и то настолько в скобках, что о ней мало кто хотя бы слышал?
Почему при Президенте РФ есть Совет по правам человека, а по обязанностям — нет? Вообще, каким чудесным образом права человека можно оторвать от его же обязанностей, да еще и вычленить из целостного комплекса общественных отношений?
В результате четвертым шагом мы, немного удивляясь себе, откажемся от плохой западной модели медицинского обслуживания — вернём людям прямой доступ к узким специалистам, превратим протоколы лечения из закона в рекомендацию, перейдём от посреднической сложной системы страхования к прямому государственному финансированию.
А пятым шагом, чуть уверенней, вместо пустой декларации о выходе из «болонского процесса» реально откажемся от слабой западной модели образования, а равно и от радетелей о «современных достижениях» в этой области, пытающихся с помощью словесной эквилибристики оставить все на деле прежним, либерально-глобалистским.
Тогда шестым шагом мы уже отважимся вернуть себе контроль над нашими же финансовыми органами. А дальше, осмелев, седьмым шагом заменим чуждую нам западную модель налогообложения на свою собственную.
Потом восьмой шаг, девятый… и однажды мы обнаружим, что перестали быть филиалом западного мира, но воссоздали свою обновлённую цивилизацию.
Источник: https://rusvesna.su/news/17014...
P.S. В.К. Что ж, для начала неплохо. Только времени на раскачку уже не остаётся, да и глобалисты, совместно с "пятой колонной", ждать не будут и не ждут. Поэтому делать необходимо всё вовремя и сразу, а не растягивать как жвачку, надувая пузыри.
В противном случае, всё закончится трагедией и уже будет не важно чьей виной, наших или не наших, поскольку виноваты будем мы все и упованием на мученичество здесь не отделаться. Вот это наконец-то и должно дойти до нас всех.
Оценили 7 человек
14 кармы