Видеоматериал предлагает критически взглянуть на традицию восприятия исторических текстов. Здесь возникает классическая проблема субъективности знания: то, что мы принимаем за историческую правду, часто оказывается конструктом, «слепленным» из кусочков других культур, политических нужд и религиозных предписаний.

Вопрос доверия к истории сродни доверия к «искусственному интеллекту»: очень редко мы вникаем в детали устройства, довольствуясь мифом о «гении» машины или «объективности» летописца. Но как нейросеть из кусочков чужих текстов, так и историография из кусочков чужих сюжетов, формируют новую — но не обязательно истинную — реальность.
Если история — это в значительной мере искусственно сконструированный нарратив, постоянно переосмысляемый и перезаполняемый новыми смыслами, где проходит граница между осознанным поиском истины и прагматическим принятием мифов как необходимой части культурной идентичности? Способны ли мы, вооружённые и искусственным интеллектом, и критическим мышлением, по-настоящему приблизиться к подлинной истории — или же сама эта идея обречена оставаться той самой прекрасной, но недостижимой легендой?
По материалам:
https://pandoraopen.ru/2025-07...
В.К. На мой взгляд, материал очень интересный, который не только подтверждает исследования Фоменко и Носовского, против которых выступила именно и, в-первую очередь, РПЦ, но и сам этот материал и исследования Фоменко и Носовского подтверждаются ходом истории, скажем так, становления мировосприятия европейского общества в, так называемый, период Возрождения и, в дальнейшем, формирования уже, скажем так, научной мысли Европы периода Просвещения и, в дальнейшем, уже всего Запада.
И в этой связи, вспоминается бессмертное произведение Фонвизина "Недоросль", поскольку европейская и, соответственно, западная мысль так и не выросла из коротких штанишек, но зато приобрела уже уверенность в непререкаемости своей истинности.
К сожалению, этому поспособствовала и Россия, и только во времена Сталина началось некоторое просветление, однако после его смерти, это просветление было успешно похоронено. И празднества по поводу этих похорон, к сожалению, продолжаются и по сей день.
Оценили 8 человек
13 кармы