Камешки на ладони.

0 782


Эта тема озвучена мной в видео, текст ниже:

Ссылка на видео: https://youtu.be/ag1VWVLhgbw

* * *

В одном романе Жюль Верна люди решили при помощи выстрела из огромной пушки сместить ось земного шара.

Тогда растопились бы полярные льды, половину Европы, в том числе и Париж, залило бы водой и так далее. Время выстрела было объявлено. Европейцы в панике ждали часа катастрофы.

Только один математик сидел спокойно в парижском кафе и пил кофе. Он проверил расчеты безумцев, нашел ошибку в расчетах и знал, что ничего не произойдет.

Как часто во время литературных дискуссий и шумных кампаний приходится довольствоваться грустной ролью математика, спокойно пьющего кофе.

* * *

Телепатия - вещь настолько же реальная, как телевидение или радио. Конечно, сидя в Москве, читать мысль человека, идущего теперь по улице Лондона, кажется невероятным, неправдоподобным. Но еще более неправдоподобным казалось лет двести-триста назад, что, сидя в Москве, можно смотреть футбольный матч, происходящий в Лондоне.

Конструктор, конструируя человека, вмонтировал в него и аппаратик для передачи и приема мысли на расстоянии и вообще для передачи мыслей другим людям без посредства слов, жестов, мимики и выражения глаз. Известно даже месторасположение этого аппаратика в мозгу.

Но что делал бы дикарь, никогда не соприкасавшийся с цивилизацией, если бы ему в руки попал транзистор? Вероятно, он повертел бы его в руках и поставил бы у себя в пещере, как украшение, или таскал бы на шее, как талисман.

Я хочу сказать, что конструктор, дав человеку аппарат для самой совершенной и могучей связи, почему-то не вложил в человека умения пользоваться этим аппаратом, считая, вероятно, что на ранних стадиях развития человек не то что недостоин, но неспособен пользоваться этим разумно и не во вред. В самом деле, представьте, что мы читали бы все мысли друг друга и могли бы произвольно влиять на поступки других людей!

Неумение пользоваться телепатией такое же благо, как и то, что маленькие дети не умеют пользоваться папиным ружьем или пистолетом. Вероятно, мы должны дорасти и научиться сами на какой-то стадии своего развития включать и выключать тот аппарат, который есть в каждом из нас со дня рождения.

Если только это не атавизм. То есть могло быть и так, что на самых ранних порах аппарат действовал, а когда мы познали речь и когда усложнились человеческие отношения, он автоматически отключился.

* * *

На каждом вечере меня спрашивают, как я отношусь к Евтушенко.

Я отвечаю очень просто: все, что написал я, я не променяю на все, что написал он.

* * *

Лучше всего исполнять какую-либо должность можно тогда, когда не боишься ее потерять.

* * *

Один директор музея говорил своей сотруднице-экскурсоводу:

– Понимаете, в вашей беседе с экскурсантами есть все, как в печке, которую начали топить: есть дрова, растопка, поддувало, труба, огонь. Но нет тяги.

Этот очень точный образ применим ко многим книгам. Все как будто в них есть: и герои, и язык, и сюжет, и ум автора, и знание им жизни.

Нет только тяги. И вот дрова не пылают, а шипят, чадят, едва прогорают. И читать такие книги нет никакой возможности.

Нет тяги.

* * *

Какой-то американский миллиардер, видимо Рокфеллер, одряхлел, и ему стало вредно волноваться. Читал же он всегда одну и ту же газету.

Чтобы не волновать миллиардера разными биржевыми и прочими неприятностями, выпускали один особый экземпляр газеты и клали ему на стол.

Таким образом, жизнь шла своим чередом, а миллиардер жил в другом, иллюзорном, специально созданном для него мире. Это забавно, но не страшно.

Было бы страшнее, если бы вся пресса, вся литература, кино, театр, живопись – если бы все это уподобилось одному специальному экземпляру газеты.

* * *

Человек проходит только один жизненный цикл: детство, юность, первая любовь, жена, дети, внуки, старость…

Интересно, что у птиц иначе.

Каждую весну все начинается сначала: выбор подруги, любовь, пенье в честь подруги, кладка яиц, птенцы, взрослые птенцы…

Казалось бы, все – цикл закончен. Но приходит новая весна, и все идет снова, как бы опять с молодости.

И, таким образом, много законченных циклов за одну жизнь. Как бы несколько жизней, прожитых с начала до конца.

* * *

Народ – не механическое соединение миллионов человек. Такое скопление людей было бы не способно ни к какому историческому действию.

Народ – это то, что он создал за свою многовековую историю и что в свою очередь создало, сцементировал его сложной системой исторических и нравственных идеалов.

* * *

Понятие о мещанстве у меня очень ясное. Если человек живет благополучно и говорит, что жизнь прекрасна, в то время как вокруг него и его благополучного дома творятся безобразия, требующие если не прямого вмешательства, то хотя бы боли душевной, – такой человек мещанин, и пусть у него в квартире висят современные картины и стоит современная модная мебель.

Человек, радости и горести которого шире его собственного благополучия, – не мещанин, если даже в доме у него растут пресловутые фикусы.

* * *

Его клеймят на партийном собрании, ставя вопрос об исключении: "идейный перерожденец". А он скромно отвечает: "В том-то и беда, что я не сумел переродиться, а остался по-прежнему просто русским человеком".

* * *

Одно из самых больших заблуждений человеческих состоит в том, что мы отказываем в разуме остальным обитателям нашей планеты, включая растения.

* * *

Человечество прошло такую историю, что вполне заслужило право, чтобы мы – люди – говорили о себе и о своем пути, пройденном сквозь века, с оттенком иронии или даже юмора.

* * *

Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, теперь вечными перьями пишут гусиные.

* * *

Один раз я задумался над тем, что люди, никогда не читавшие Библии и даже считающие ее источником мракобесия, употребляют все же в своих брошюрах, докладах и выступлениях много библейских выражений, не подозревая, откуда они взялись. 

Я стал вспоминать некоторые из таких выражений, и вот что удалось вспомнить:

"Краеугольный камень". "Злачное место". "Корень зла". "Кто не работает, тот не ест". "Злоба дня". "Хлеб насущный". "Камень преткновения". "Соль земли". "Блудный сын". "Заблудшая овца". "Нести крест". "Не хлебом единым". "Соломоново решение". "Терновый венец". "Время жить и время умирать". "Кинуть камень". "Сучок в глазу другого". "Что есть истина?" "Бесплодная смоковница". "Скрижали". "Суета сует". "Иудин поцелуй". "Тридцать сребреников". "Да минует меня чаша сия". "Выпить чашу до дна". "Страшный суд". "Геенна огненная". "Содом и Гоморра". "Манна небесная". "Обетованная земля". "Зарыть талант в землю". "Вавилонское столпотворение". "Камня на камне не оставить". "Альфа и омега". "Вложить персты в язвы". "Знамение времени". "Построить дом на песке". "Жнет, где не сеял". "Не мечите бисер перед свиньями". "Глас вопиющего в пустыне". "Книжники фарисеи". "Взявший меч от меча и погибнет". "Кость от кости и плоть от плоти". "Имя им легион". "Козел отпущения", "По образу и подобию". "В поте лица своего". "Иерихонская труба". "Отряхнуть прах со своих ног". "Почить от дел". "Колосс на глиняных ногах". "Не взирая на лица". "Нищие духом". "Не сотвори себе кумира"! "Фома неверующий". "Беречь как зеницу ока". "Упасть на добрую почву". "Притча во языцех". "Тайное стало явным". "Никто не пророк в своем отечестве". "Верблюду пролезть в игольное ушко". "Посыпать пеплом главу". "Ноев ковчег". "Всемирный потоп". "Семь пар чистых, семь пар нечистых". "Отделить овнов от козлищ". "От лукавого". "Око за око и зуб за зуб". "Ничтоже сумнящеся". "Власть предержащая". "Райские кущи". "Изгнать из рая". "Змей-искуситель". "Отделить плевелы от пшеницы". "На йоту". "Святая святых". "Скрежет зубовный". "Не от мира сего". "Оливковая ветвь". "Кто посеет ветер тот пожнет бурю". "Запретный плод". "Бросать слова на ветер". "Кесарю кесарево". "Не убий". "Не ведают, что творят". "Не судите, не судимы будете". "Блудница вавилонская". "Мерзость запустения"…

Разумеется, это не все, но лишь то, что мне удалось вспомнить.

* * *

Не может быть отрицательной традиции. Понятие «традиция» несет в себе лишь положительную окраску. 

В течение веков от искусства отшелушивается все мелочное и ложное, и вырабатывается традиция, которую нельзя смешивать с влиянием того или иного художника, той или иной школы.

* * *

Это были некоторые, совсем немного, мной выбранные для этой темы миниатюры, из книги - Камешки на ладони, писателя Владимира Алексеевича Солоухина:

Большинство из этих миниатюр опубликовано в журнале "Наш современник" №6, 1990. "Камешки на ладони" издавались в 1977 и 1982 годах, с другими миниатюрами.

И кому интересно: статья Какие «камешки-мысли» Владимир Солоухин подарил людям?

На этом всё, всего хорошего, читайте книги - с ними интересней жить, канал Веб Рассказ, Юрий Шатохин, Новосибирск. 

До свидания.

В Солонешенском районе отрабатывается схема блокирования экономического развития Алтайского региона

Одним из элементов влияния на нашу родину, являются некоммерческие организации финансируемые из-за рубежа, пятая колонна, внедренная в органы власти и управления, так и доморощенная, выращенная на либ...