Оригинал статьи, как обычно, у меня в ЖЖ
Продолжаю цикл статей о театральности; после разбора лживости работников культур-шмультур пришла пора неожиданного разворота; почему это самый культур-шмультур всё-таки нужен и важен, только не в той форме, которую сейчас мы хаваем с лопаты.
В прошлый раз обозвал "культ"-работников лицедеями, сиречь лицемерами, причём вполне обоснованно; это - пусть и устаревшее, но всё же определение профессии актёра. На самом деле, лицедейство и лицемерство не всегда обязаны быть синонимами; в сферическом вакууме вполне могут существовать культ-работники здорового человека. Но в мире легитимизированной лжи (см. предыдущую статью) таковые встречаются в следовых количествах; ибо культурные нормы диктуют обратное.
Тем не менее, в общем случае тот же самый театр не виноват, что его используют не по назначению; то есть для развлечения плебса. Подобный подход прямо следует из обывательской морали - "что мне нравится, то и хорошо"; но вообще-то бОльшую часть истории театр служил культурной площадкой, то есть распространял общепринятые нормы и ограничения. В принципе, он и сейчас занимается тем же, только культура превратилась в анти-культуру, то есть механизм оскотинивания масс. И дело тут не в "нравится/не нравится" (см. обывательская мораль), а в том, что "культурными" нормами считаются общественно-вредные вещи; проще всего это показать на примере лицедеев, которых обыватель считает героями, а ведь это - профессиональные лжецы.
Тем не менее, сам по себе механизм театрализации (и, как ни странно, виртуализации) вполне себе полезен и нужен Человечеству даже не только в культурном смысле, но и в плане развития Личности как таковой; только, конечно, не в нынешнем виде.
Как уже писал в заглавной статье цикла, театр - это классический пример виртуализации, и это не так плохо, как может показаться измученному нарзаном современнику; просто маховик виртуализации ушёл слишком далеко в "красную зону", уже давно на уровень виртуальной реальности, никак не связанной с реальностью объективной
Смешно получилось; полез искать определение виртуализации, и натолкнулся на IT-определение, которое - про процессы в компуктерных данных и носителях информации; но в нём присутствует ключевое слово, которое подходит и к гуманитарному смыслу; виртуальность подразумевает абстрагирование.
Абстрагирование — операция мышления, состоящая в отвлечении от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков. Результат абстрагирования — абстрактные понятия, например: цвет, кривизна, масса, красота и т. д.
В европейской философии и логике абстрагирование трактуется как способ поэтапного продуцирования понятий, которые образуют всё более общие модели — иерархию абстракций...
Неоднократно писал про енто дело; абстрагирование - важнейшая составляющая мыслительного процесса; а если присмотреться к последнему абзацу, то она служит основой для построения логики. Которая является главным оружием против обывательского мышления, основанного на эмоциональной пене; об это было в предыдущий раз.
То есть театр здорового человека может (и должен) развивать мышление человеков, провоцировать их на мыслительный процесс, выстраивание собственной логики; не в виде занудных лекций, а в форме эмоциональных переживаний. В любом противном случае он служит цирком, только без коней и медведей, и нафиг низачем не нужен. Такое моё мнение.
Под театром здесь я подразумеваю вообще любое искусство, и прочую культурную деятельность; просто театр - самый наглядный пример для аналогий.
Находясь в культуре здорового человека, культ-работник автоматически распространяет вокруг себя соответствующую культуру; недаром для обывателя термин "культура" воспринимается как нечто возвышенное; потому что искусство здорового человека - оно про вышеуказанное абстрагирование.
По сути культура здорового человка должна смыкаться с образованием и воспитанием; и только тогда она имеет смысл. Если слово "смысл" вас пугает, замените его на слово "цель", и станет понятнее; в предыдущих статьях цикла показывал, что "культура" курильщика бессмысленна и беспощадна, и не имеет никакой цели, кроме бабла. Вы нам - свои бабки, а мы вам - разложение мозга, см. цифровое слабоумие; зачОтный обмен.
Проблема гаджетомании ведь не в самих по себе гаджетах; это же инструмент, которым можно делать разное, от чтения книг до управления космическими кораблями. Беда в той самой псевдо-культуре, которая развлекает обывателя без смысла и цели; просто так, шоб було. В предыдущих статьях уже упоминал о том, что для оправдания существования культурной деятельности у неё обязана быть какая-то цель; в отсутствие каких-либо других задач вполне подойдут образование и воспитание. Если и их нет, одни сплошные развлекушки, то зачем это называть "культурой"? Это же цирк, причём тоже цирк курильщика; ибо цирк здорового человека тоже несёт в себя и образование и воспитание, пусть и в малых дозах.
И дело тут даже не в том, кто кого как обзывает; а в смыслах и целях происходящего. В условиях общего абсурда в культурной сфере (см. первые статьи цикла) польза от культурной деятельности может получиться лишь случайно, просто потому, что это никого не интересует; все заняты заработком бабла. Не будем воздымать белы рученьки, но ведь культур-шмультур (в смысле "искусство") подразумевает распространение соответствующих культурных норм; что, собственно, и происходит - бессмыслица множит бессмыслицу. И вы ещё удивляетесь, откуда берётся брейнрот и цифровое слабоумие?
Это касается вообще всего, от мемасиков в ОК (да-да, они там есть) до филармоний с консерваториями. Сложная музыка (как и литература и кино) хотя бы несёт вполне себе физиологическую функцию; писал об это в цикле о вреде традиций; но это тот самый случай, когда культур-шмультур наносит пользу, не приходя в сознание; шаг влево-вправо - и там начинается такая порнография, что хоть святых выноси. Когда культур-деятельность измеряется в бабле, вы правда ждёте от неё социально-значимых деяний?
Нельзя тут не вспомнить и о "гениальности" "творцов" - мы как-то уже привыкли к тому, что "хороший актёр" - это двойное комбо, супер-херой просто. Но в свете вышенаписанного заметно, что в большинстве случаев это комбо бьёт вам по лицу - вы получаете двойную дозу бессмыслицы, и деградируете вдвое быстрее. Например, 146% отечественных актёров кины - именно про это; они сами, возможно, и не виноваты в том, что им приходится скотинить массы, но про это, надеюсь, прокурору будет виднее. "Я всего лишь выполнял приказы" - говорили они.
Проблема не в гаджетах, актёрах и музыкальных жанрах; а в том, что виртуальность должна быть в меру; в искусстве и культуре - в том числе. Если её не будет вовсе, то будет сложнее абстрагировать и обобщать; придётся заходить исключительно через логику, что не так эффективно, ведь для того, чтобы она появилась, как раз и нужно то самое абстрагирование. Но сейчас про это говорить попросту абсурдно; мы находимся в бесконечно далёком от полной раз-виртуализации положении маятника истории, близенько к точке максимума виртуализации.
Для того, чтобы Человечество просто продолжало существовать, нужна поддержка инфраструктуры, строительство, геологоразведка, металлургия, энергетика, и всё вот это. Однако внимание современников приковано к какому-то аццкому цЫрку, никак не связанному с вышеперечисленным. "Весь мир - театр", и это уже почти не преувеличение; вот только театр - это виртуальная сущность, в пределе - не связанная с реальностью вообще.
А ведь это - не где-то там, в филармониях, это - у каждого в голове, см. культура. Да, современное её состояние не позволяет её называть иначе, как анти-культура; набор правил и ограничений, предписывающих людям, как поступать не надо. То есть надо, но себе и всем остальным во вред. Указывающая людям, что "настоящая жизнь" - она у виртуальных персонажей, врущих в лицо миллионам; а их собственная реальная жизнь - для лохов и никому не нужна. И все спокойные, все ни в чём не виноватые. (ц)
Поэтому культура здорового человека нужна как воздух. Но в условиях засилия анти-культуры ей не пробиться. Ждём обрушения экономики, чтобы блогеры и певцы побежали работать на заводы, ведь грампластинки на хлеб не намажешь?.. Или можно как-то по-другому? Ну, нет так нет.

Оценил 1 человек
3 кармы