Главная проблема всех христианских расколотых Церквей … они не могут обрести прежний смысл, который изначально вкладывался в понятие «христианин». Сейчас великое множество современных людей чем только не пользуются, стараясь объяснить свою конфессиональную принадлежность. Всегда получается крайне неопределенно. Большинство скатывается к милому утверждению: это такой человек, ведущий «добропорядочный образ жизни».
Неверный ответ. Следуя такой логике — «христиане» присутствуют во всех сектах и религиях. Иудеи, буддисты, синтоисты, мусульмане и последователи Вермишелевого Кузи стараются вести добропорядочный образ жизни. Живи честно, уважай старших, помогай нуждающимся и т.д. Не забывая заносить на прокорм жрецам.
То есть, с расширением информационного поля, урбанизацией, возможностью путешествовать и при сносном уровне образования стало понятно: слово «христианин» размывается встречными потоками других религий и ветрами просвещенного гуманизма. Потеряло тот смысл, который однозначно понимался во времена святого Августина и Фомы Аквинского.
Тогда, произнеся «я — христианин», все сразу разумели, о чём идет речь. Конкретно. Значит, адепт принимает полную совокупность определённых религиозных (строжайших!) представлений. Верит до буквы — в каждую крупицу религиозных представлений «учения Христа». Отстаивает их всей силой собственного убеждения.
Потеря позиции.
Тута вам не тама сегодня. Полтора тысячелетия господства и деспотии не прошли попусту. Размыв и наворотив вокруг христианства немало лишнего. Когда не продраться к истинному. Первый отправной пункт возьмём, догматического порядка. Он говорит: вы должны верить в Бога и бессмертие души, возможность воскрешения… во плоти, когда прозвенит колокол судебного пристава из Небесной Канцелярии. Если в чём-то засомневались — вон из рядов «добропорядочных христиан»!
«Христианин» обязан разделять известного рода веру в личность самого Христа. Мусульмане, для примера, тоже верят в Бога и бессмертие. Но категорически отказываются себя считать «христианами». Поле принадлежности сужается. Чтобы в нём остаться, придётся считать раскольника-рэбе если не божественной личностью, то хотя бы самым лучшим и мудрейшим из людей. Если опять где-то споткнулись — вон из рядов! И, не сметь называть себя «христианином»!
Раньше было понятнее, можно было по географической карте понять, кто есть кто и где обитает. Вот христиане мордуют друг друга в трёх ипостасях. Тут буддисты обосновались, а здесь магометане ураганят. За морем дальним — дикари и язычники. Сейчас это не работает, категорически перемешалось в миксере демографических глобальных процессов.
Ладно, остаются другие непреложные позиции. Например, вера в ад, чистилище, преисподнюю. Но и это серьёзно подверглось ревизии. Ватикан и англикане на официальном уровне отказались пропагандировать эту выдуманную часть христианского вероучения. Православные мнутся, настойчиво уклоняясь от прямых вопросов о местонахождении данного заповедника чертей. Предпочитая говорить: «Грешная душа не спасётся». Толерантно и столь же… непонятно.
Первопричина
существования христианского Бога тоже получила пробоину. Богословы утверждают: всё сущее и видимое в мире — имеет причину. Идя по этой логике вглубь… разумный индивид должен добраться до пресловутой «первопричины». Где торжественно сияет имя Бога-инженера и строителя.
Опять мимо. Понятие стало не таким изящным и ясным, как раньше. Успешно торпедировано науками астрофизикой, геологией, эволюционной биологией и антропологией, другими дисциплинами. Даже вольнодумцами-философами. Роль Бога в сотворении мироздания сегодня ничтожная величина. Нулевая, если строго следовать слову и доктрине Священного Писания.
Современный ребёнок улавливает глубину последовательностей. Мучает вопросом заходящих в его мир попов и священников: «Ага, меня сотворил Бог. А кто сотворил его?». Разной путанности ответы, типа «Он был всегда» уже категорически не устраивают даже наивную детвору.
Делая аргумент «первопричины»… в лучшем случае ложным. Не объясняя главное: какую причину имеет сам Бог для собственного существования? Учебный фильм с первыми живыми организмами и динозаврами куда понятнее и захватывающе смотрится. Переводя для малышни понятие Бога — в разряд красивых, но всё-таки сказок. Наравне с Гарри Поттером и Суперменом.
По своей природе аргумент «первопричины» христианства идентичен воззрениям мудреца-индуса из хрестоматийной атеистической притчи. Которая рассказывает об устройстве мира в его понимании: мир покоится на слоне, слон стоит на черепахе… Когда наивный ребенок спрашивает «на чём же держится черепаха?», ответ получает такой: «давайте поговорим о добродетелях». То есть… о другом.
Физические законы.
Это кладбище христианства заложил очень верующий, но неправильный христианин-еретик сэр Исаак Ньютон, его космогония. Простыми формулами и наблюдениями объяснив: планеты вращаются вокруг Солнца в соответствии с законом тяготения. Богословы переобулись, заявив: это Бог повелел планетам двигаться именно таким образом. Какое-то время аргумент условно работал. Но был полностью разрушен Эйнштейном.
Потом всё понеслось неуправляемым научным ураганом. Открыты атомы, их структура, странные законы поведения. В основе всего этого бедлама… лежал Его Величество Случай. Никакой предопределённости «свыше», лишь меняющиеся хаотичным образом условия физической среды. Оказалось, все вещи подчинены естественным законам, вполне описываемым простыми формулами.
А вот ответ на вопрос: «Почему Бог предписал именно эти законы, а не другие?» … Так не был получен от умников в ритуальных платьях. Потому что их божество в Мифах постоянно нарушает природу вещей, выбивается из физических законов. Без предъявления простых и понятных формул. Как именно такие чудеса Оно проворачивает. Почему не повторяет в Новое Время, как только появился инструментарий для измерений.
Так перестал работать другой аргумент христианства — «естественного закона», придуманного Богом. Если раньше это было непреложным догматом, за отрицание которого жгли на костре… теперь всё сменилось очень демагогическими, крайне слабыми аргументами некой морализующей неопределённости.
Целесообразность.
Знаете, как раньше объясняли факт, почему у кроликов… белые хвостики? Правильный ответ: чтобы в них было удобнее целиться охотнику, замечать его собаке. А нос нам зачем? Остроумный Вольтер предположил: чтобы на нём было удобно держаться очкам. Это называется «аргументом целесообразности».
Как появился Чарльз Дарвин с теорией изменчивости организмов, интеллектуалы прекратили измываться над богословскими и простонародными «аргументами». Оказалось, всё подчинено строгим законам приспособляемости к окружающей среде, естественному отбору. Возникла осязаемая проблема для религии…
Оказалось, будучи сотворёнными несовершенными, сырыми, не идеальными — живые организмы чихать хотели на мудрость свыше. Чудесно изменяя себя в потомстве, если условия среды колебались. Это тоже было в них заложено Богом? Церковники часто-часто закивали. Но тут же перестали, как стали задавать вопросы… нет, даже не генетики и биологи. Обычные историки.
Которые прямо спросили: в чем «целесообразность» резни Крестовых Походов, инквизиции Торквемады, благословляемой работорговли, помазанного папским елеем Наполеона. Того же Гитлера и мистера Уинстона Черчилля с ядерным палачом Трумэном? За миллионы лет благословенной Господом эволюции как такое случилось в итоге? Ах, это проделки Антихриста… вопросов нет больше. Бессильный божок оказался.
Нравственность.
Понижаемся ещё на ступень. Осторожно ступив на зыбкое поле «нравственных аргументов» в пользу существования Бога. Оставьте в покое Канта, умоляю. Полная беспомощность. Опровергнув три аргумента в пользу Творца, выдумал четвёртый «за». Про «добро и зло». А теперь посмотрите, как они трансформировались, порой меняя полюса за всю историю христианства. Фу, на интеллектуальную помойку…
Нравственный аргумент сегодня принимает иную, очень любопытную форму. Сводится демагогия к следующему: Бог нужен для утверждения справедливости. То есть, в научно и инструментально измеримой части Вселенной царит великая несправедливость; праведные люди страдают, порочные преуспевают. Но вот в загробной… о-о-ооо, наступит баланс. Всем воздастся.
Бам-с. Опять существование некоего судилища, центра «разбора полетов», рай и ад. Иначе христианская справедливость не восторжествует, это вам не карма с переходами «энергий». А если не научно, а в бытовой логике проблему разобрать?
Неважно кто вы: христианин или потомственный язычник. Знаете только этот мир. О всей остальной Вселенной не имеете даже тени представления. Но берётесь рассуждать о вероятном, как о великолепном образце. Поскольку здесь и сейчас творится всякая мерзость и несправедливость. А там… будет всё иначе. Откуда такая убеждённость? Что убедило? Явно не личный опыт.
Прислали вам в подарок от вполне живой тёщи… ящик яблок. Откидываете дерюжку… тю, вашу мамашу! Страшная вонь, сверху гниль и разложение. Будете свято убеждены: внизу обязательно найдутся хорошие яблочки? Ну как… тёща глубока ведь в потаённых смыслах, блюдет принцип равновесия (это вам её дочь сказала). Станете проверять доктрину подозрительной семейки или выкинете «дар» на помойку? Ответ очевиден.
Почему тогда допускаете откровенную дичь о «справедливости Бога»?
Ответ прост. Придерживаться христианства людей побуждают не интеллектуальные аргументы, тем более — нравственные. Причины совсем другие, с интеллектом не имеющие ничего общего. Это как с Кантом. Придумал аргумент «за», предварительно обосновав три «против». Потому что впитал с молоком матери веру в Бога. Обычный обман. Так это работает, а не какие-то умственные упражнения.
А дополняется доктрина, помимо семейных традиций… другой могущественнейшей причиной. Тоже из глубин детства. Желанием иметь всегда и везде защитника, ангела-хранителя. Старшего брата, способного навалять обидчикам. Восстановить попранную справедливость. Или доброго дядюшку, который заботится о тебе просто так. Из голого сказочного альтруизма. Не то что эти… садисты-родители с жёстким перечней обязанностей, сонмом запретов.
Христос с его проблемами.
Это ключевое понимание, которое стремительно рушится в массовом сознании. Его способность быть сразу самим собой, папой и эфирным голубем (Святым Духом), судя по опросам — развенчана. Лидирует мнение: был он самым лучшим и мудрейшим из людей. Дальше начинается путаница, с какой именно стати...
Главный раздражитель для покидающих лоно христианства и не желающих туда угодить — заключён в высказывании:
«...не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую...». (Матфей)
Вообще-то никакой заповеди или новизны слова Христа не выражали. Лао-цзы и Будда озвучили этот постулат лет за 500-600 до Иисуса. Но насколько христиане принимают на деле подобную установку?
Лично сомневаюсь, что добропорядочный христианин, наш Гарант способен взять на вооружение такую христову добродетель. Ах, это это такое иносказание, Мессия вкладывал некие переносные смыслы? Ну-ну… Две тысячи лет назад их кто был способен понять, пока вопросом не занялись путаники и демагоги в период Реформации, навыдумывав дюжину толкований?
Как и другому эпистолярному образчику из заповедей Христовых: «Не судите, да не судимы будете». Насколько этот принцип стал популярным в судах христианских стран? Не обнаружите. Но толкований, чтобы его обойти, придумано не меньше дюжины. Как еще паре базовых принципов христианства:
«Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся». (Матфей)
«...если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим...». (Матфей)
Итак, Христос надавал кучу великолепных заповедей, которые исполнимы лишь сферическими конями в вакууме, но не людьми, живущими повседневной жизнью. Но есть другие моменты, заставляющие усомниться в его высочайшей мудрости и величайшей благости. Начиная с самой историчности его существования, как это написано в Евангелиях.
Сужает поле существования христианства… эпизод с Его вторым пришествием. Которое произойдет в облаках славы ещё до того, как смерть унесет всех людей, живших в его время.
«...не успеете обойти городов израилевых, как приидет сын человеческий».
«...есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят сына человеческого, грядущего в царствии своем». (Матфей)
Есть ещё ряд мест с таким толстым намёком. То есть, сам Христос был убеждён: второе пришествие произойдет при жизни его современников. Веру с огромным энтузиазмом разделяли ранние последователи Иисуса, именно она составляла основу многих элементов нравственного учения. Как, например: «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне». И не заботились.
Прошло две тысячи лет…. Придумана сотня оправданий, почему Босс задерживается. Считать после такого безобразия его мудрым? Честным? Если способны — ради (вашего) Бога. Но умеющий читать посчитает это банальным обманом, хитрым маркетинговым ходом для доверчивого потребителя. Поле сужается ещё сильнее.
Особенно когда вопрос о личности Христа рассматривается в нравственном плане. Даже непритязательный читатель Писания возмущается: как Мессия, отличающийся "глубокой человечностью", мог сулить вечную кару? А евангельский Христос, несомненно, верил в такое наказание. Часто Мессия исполнен мстительной злобы против тех, кто не желает слушать его проповеди. Три города вообще проклял, предрекая им гибель за отказ организовать лекции:
«Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам».
Это нормально для обычных проповедников. Но явно умаляет величие такой исключительной личности, как Христос. В Евангелиях вы найдете ещё немало перлов:
«Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?».
Это доброе пастырское слово обращено к людям, которые не восторгались проповедью, сомневались в её правдивости. Очень доставляет известное место о прегрешении против святого духа:
«...если же кто скажет на духа святаго, не простится ему ни в сем веке. ни в будущем».
А теперь вопрос. Догадайтесь, сколько страданий принесла миру только одна эта строка. Особенно, если она прочно вколочена в голову суеверному невежественному человеку. Грех против «святого духа», н-да. И нет искупления даже в загробном мире. Сильно. Вы уверены, что это говорил человек-бог, по своей природе наделённый хоть какой-то добротой? Несущий любовь? Далее читаем:
«Пошлёт сын человеческий ангелов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов». (Матфей)
Это повторяется во многих стихах, этакая «фишечка» проповедей. Такое впечатление, Мессия помешан на плаче и скрежете зубовном. Либо страдает пульпитом перманентно, либо с садистским наслаждением нагоняет ужас на человечество. Неуютно становится от пассажа про «овец и козлов». Когда во Второе Пришествие козлам будет сказано: «...идите от меня, проклятые, в огонь вечный...» С уточнением:
«И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает».
Человечество учится читать. Понимать. Отсеивать пропаганду «толкователей» от самого Слова. Где доктрина «адского огня» уже рассматривается в рамках обыкновенного гуманизма. Становится уродливой и чрезмерно жестокой. Несправедливой.
Особенно когда понимание основано на знании истории. Как именно она посеяла в мире нечеловеческую жестокость, принесла многим поколениям жестокие муки, погрузила в мракобесие и животный страх. Сегодня за распространение подобной литературы можно угодить в тюрьму. Но Евангелия не запрещены. Скорее всего по причине невозможности привлечь к ответственности летописцев жизни Иисуса. Очень жаль…
Выводы.
Можно найти немало других вопиющих преступлений Иисуса против нравственности. Как он призывает своих последователей порывать с семьями, обрекая несчастных на полное юридическое бесправие в родовом обществе. Как забавляется, сознательно идя на якобы мучительную казнь, прекрасно зная о собственном воскрешении. Как прощает и отправляет в Царствие небесное отъявленных подонков, убийц и насильников, развешанных с ним рядом на Голгофе.
Страх. Это главный инструмент христианства. Который безотказно функционировал полторы тысячи лет. Перед таинственным и необъяснимым, перед неудачей и особенно — смертью. Это обычный физиологический механизм многих высокоорганизованных позвоночных. Выход из него… происходит в слепую покорность. Либо — в жестокость, немотивированную встречную агрессию. Так и прошагало христианство с животным инстинктом рука об руку огромный путь.
Сегодня дорожки расходятся. Наука вскрывает вё новые и новые горизонты, даже дети учатся постигать физическую природу вещей, явлений, состояний. Законодательства светских государств неуклонно загоняют в пыльные подвалы саму вражду христианской религии к инакомыслию, вражду церквей между собой, ограничивают пропаганду обветшалых канонов.
Поле сузилось до минимума. Осталось победить полностью и бесповоротно тот малодушный страх, который человек испытывает… уже нет, не от факта неизбежной смерти. Собственной и всей известной Вселенной. Дело в другом. Страх сделать первый шаг в сторону дальнейшего роста собственных нравственных принципов.
Это называется — победить самообманы. Что кто-то воображаемый придёт и защитит. Направит и наставит. Подскажет и укажет. Нет у нас других союзников, кроме нас самих. Плюс — разделяющих наши взгляды на мир. У кого-то их почти нет. Они и становятся жертвами Церкви, обретая там виртуальных «старших братьев» и «добрых дядюшек», сказочных покровителей.
Современный человек понимает прекрасно: лишь прочно устояв на ногах перед житейскими невзгодами, принимая мир спокойно в его балансе хорошего и дурного, прекрасного и уродливого — можно избавиться от любого страха и неуверенности. Сейчас мир завоевывают разумом и образованием. А не рабской покорностью перед страхами, которые он может породить.
Вот почему христианство стремительно съёживается, превращается в слабую тень. Чем больше становится свободных самостоятельных людей, тем меньше религиозности остаётся в их головах. Они не желают кататься по полу, занимаясь самоунижением и вопя: «мы страшные грешники, господи помилуй!». Потому что обладают чувством собственного достоинства.
Хотим хороший и справедливый мир? Как показывает история, такое возможно только через знание, справедливый закон для всех и мужество. Личное и коллективное. К вершинам никогда не приведут скорбное сожаление о прошлом или рабская скованность разума путаными словесами демагогов. Из времён восточных деспотий.
Сегодня названные — «иносказательными принципами нравственности». Это главная проблема христианства. Оно стало… «иносказательным». Ничем не отличающимся от других религий и верований. Читайте Сократа. Будете крайне удивлены, без всяких толкований, иносказаний…
Оценили 2 человека
4 кармы