Хроники новой России. Предисловие.

Марат Хайруллин 

(текстовая версия)

Так уж получилось, что автор стал свидетелем ключевых событий нашей истории от Чеченской войны до СВО. И, наверное, пришло время все эти события переосмыслить. А начинать, конечно, будем с прихода к власти Михаила Сергеевича Горбачева.

В поисках Бога

Вместо предисловия

В 1986 году Советский Союз был серьезно болен. И это чувствовалось буквально во всем. Самое главное, все жили с какой-то фигой в кармане. Отец - скромный работяга, шахтер, орденоносец, детдомовец, с образованием семь классов, часто повторял:

-Смотри, сынок, главное жить честно, по - совести...

Я не знал, что он имел в виду, но отлично видел, что мой папа - идеальный пролетарий, не слезающий с доски почета, воровал как не в себя. Государство позволило приобрести ему Волгу Газ 2410- мечтательную мечту советского человека, и папа считал своим долгом заправлять ее только ворованным бензином, хотя он стоил копейки. Весь гараж был забит какими то железками, которые он тащил с работы. А потом обменивался с соседями по гаражу, которые тоже что-то воровали на своем производстве. И так во всем.

Однажды, я попытался отцу сказать об этом. Он дернулся, как от пощечины, в его глазах сверкнула настоящая классовая ненависть, и он с искренней пролетарской злобой процедил сквозь зубы:

-Выкормил на свою голову...

Одним словом, тащили все и всё, про дефицит я и не говорю. Мама работала буфетчицей в рабочей столовой и азартно меняла копченую колбасу на обувь и румынскую мебель.

Меня, книжного мальчика, мечтавшего о голубых городах моего любимого писателя Алексея Толстого (искренне, между прочем), вся эта двойственность вокруг смущала. Но при этом, если предоставлялась возможность, я также лихо спекулировал (уголовное преступление, между прочим) во дворе какой-то мелочью. Один раз даже толкнул за три рубля пластиковый пакет с рекламой американских джинсов. То есть я тоже был лично не честен, и это меня слегка расстраивало.

Я тогда еще не понимал, что это большая внутренняя проблема советской интеллигенции - хотелось одновременно работать совестью народа и жить очень сыто.

Иными словами, к приходу Горбачева народ уже был полностью созревшим. Мы еще не понимали, но свое государство уже не любили. Быть патриотом считалось чем- то смешным и даже неприличным. Может и были они где -то эти железобетонные коммунисты, жившие праведно и честно, но я таких вокруг не видел.

Все жили с этой проклятой фигой в кармане и считали это нормальным. И поэтому мы и получили такого лидера, как Михаил Горбачев - в духовном плане человека внутренне не честного.

Есть хороший факт, иллюстрирующий внутреннее состояние этого человека. В школе он якобы работал комбайнером и умудрился на каникулах намолотить зерна столько, что 16 летнему пацану вручили орден. И дед - директор колхоза тут был не при чем, просто вот оказался таким рукастым комбайнером.

И здесь дело не в том, что дедушка у Михаила Сергеевича оказался очень умным и шустрым, что обеспечил своему внуку отличный старт в жизни. Проблема в том, что внутри Михаила Сергеевича с тех пор проросла вот эта изначальная нечестность. Он-то точно знал, что не заработал этот орден, что ему приписали чужое зерно, но одновременно понимал, что благодаря вот этой изначальной афере стал тем, кем стал. То есть он с младых лет был уверен, что, поступая не по совести, он получит все плюшки от жизни - карьеру, благосостояние, даже славу и почет.

И в дальнейшем каждый раз, когда перед этим человеком вставала очередная развилка, он поступал именно так, как привык - не честно. Делал выбор в пользу своего личного удобства и комфорта.

Впрочем, как и многие из нас тогда. Это и стоило нам всем великой страны. По крайне мере, я считаю это в основе всего. И, собственно, вот об этом - внутренней честности мы и будем говорить здесь. Почему это важно?

Потому что в конечном итоге это и есть то единственное, что отличает великого человека от ничтожества. Потом, если Бог даст, в последующих выпусках мы сравним, как в похожих ситуациях поступали, например, Горбачев, Ельцин и Путин. 

И окажется, что будь первые два человека элементарно честны, и сделав бы они выбор не в пользу своего комфорта или меркантильных интересов, а просто поступив честно, история могла пойти совершенно по другому пути. Это и есть великая ответственность поводырей - быть просто честными и поступать так.

Некоторые называют это совестью, а некоторые Богом. Не знаю как вам, дорогие мои читатели и зрители, а мне сейчас это кажется самым важным в жизни - поиск Бога внутри себя, которого уже не обманешь, который не будет мириться с тихой ложью в себе, которую никто не видит. Собственно, зафиксировав это, давайте начнем, как говорится, с Богом. 

Глава 1 (продолжение)