Что такое учение Христа, и почему оно не принимается к сведению

Человечеству поданы мысли, что оно – бессмертное дитя Всевышнего Бога, живущее под Его наблюдением, и что людям надо делаться совершенными, как Бог. Эти мысли обладают силой, направляющей людей учиться истинно человеческой жизни, чтобы жить, как боги. Против них работают мысли от животной сущности людей, направляющие их жить разумными животными.

Это – две несовместимые программы, и грешное человечество живёт по программе жизни разумных животных, ведущей его к гибели в результате ускоряющегося уничтожения живой природы.

Спасительную программу совершенствования в преодолении животных побуждений люди пока не принимают. Принять её ничто снаружи людям не мешает. Помеха – у них внутри в виде желаний, свойственных животным.

Принять спасительную программу – это принять к сведению из книги Евангелий учение Иисуса Христа, и принять учение к сведению люди не могут, потому что живут с грешным образом мыслей.

Тема о мыслях для грешных людей – абсолютно засекреченная тема, им невдомёк, что мысли обладают реальной силой, и что одни мысли обладают дружественной человеку силой, а другие – враждебной ему силой.

Причина секретности – владеющие людьми мысли враждебной им силы. Это – реальная власть над грешными людьми.

Если бы людям её рассекретить, они бы старались наполнять свои умы мыслями дружественной им силы.

Но тему о мыслях каждый человек сам засекретил для себя, отдав себя во власть враждебных ему силам грешных мыслей, и они закрылись в его уме, как в крепости, заперев его ум от мыслей дружественной ему силы.

Разъяснить человеку с умом, в котором царят грешные мысли, что его поработил враг, и что ему нужно освободиться из рабства, – задача, решить которую никто из людей не может.

Слова о мыслях, что это – владеющие им силы, до него не доходят.

Слова о том, что грешные мысли направляют его к делам, которыми он сам себя портит, превращаясь в нечистую тварь, которую ждёт вечная участь нечистой твари в том мире, куда мы все уходим из земного мира, отскочат от него, как от стенки горох.

Грешные радости пьянят, усыпляя у человека чувство самосохранения, и слова о страшнейшей для него опасности в виде адских мук после смерти, у которых не видно конца, он к сведению не примет и обдумывать не будет.

Сегодня полно всем доступных сообщений, что за смертью человек продолжает оставаться в живых. Это сообщается о бессмертии человеческой личности, но интереса к своей посмертной участи у людей, опьянённых грешными радостями, эти сообщения не вызывают. Интереса к учению Иисуса Христа, сообщающему, что им нужно делать для сотворения себе наилучшей участи в предстоящей им Бесконечности, у этих людей нет совсем. И источник мыслей дружественной людям силы, – книга Евангелий с учением Иисуса Христа, из которой человек может наполниться мощной силой, которая затем будет превращать его в победителя сил тьмы, – остаётся в России без должного внимания.

Подскажет россиянам, что надо наполнять умы спасительными мыслями из евангельского учения Иисуса Христа чувство самосохранения, обостряемое враждебностью Запада.

Эти мысли превратят в победителя тьмы сначала русский народ, поскольку русские сказки, в которых Иван побеждает бессмертного кощея и змеев, – это хранимая памятью русских людей программа, способствующая восприятию евангельских мыслей. По этим мыслям, народу надо будет победить не просто силы тьмы, а князя тьмы дьявола.

То есть все угрожающие России события сводятся к тому, что русский народ первым на планете примет к сведению учение Иисуса Христа и двинется, руководствуясь учением, к божественному совершенству….

Похоже, перед нами уже началось разворачивание картины, которая была показана Иоанну, записавшему её в своём «Откровении», в главе 19:

11

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.

12

Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.

13

Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие ".

14

И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

15

Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.

16

На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих ".

Никто и ничто всего этого не остановит. Это – второе пришествие.

И это – зачистка человечества от людей, возбуждающих гнев Божий.

Предсказать время второго пришествия не может никто, оно будет внезапным, но по всем названным в учении Христа признакам это время – на пороге.

Останутся в живых после зачистки человечества избранные люди, живущие на радость Богу, совершенствуясь по Божьему учению Иисуса Христа.

Иисус Христос сказал, говоря ученикам о событиях кончины века, что только ради избранных Бог сохранит биологическую жизнь на Земле: «…ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни».

А устами Иисуса об этом возвестил Бог….

В первом пришествии Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует, приходил один, без сопровождения воинств небесных, в виде обычного человека по имени Иисус.

В Евангелиях сказано, что Ангелы служили Ему, но это было служением по просвещению человечества, по оплодотворению его коллективного сознания семенем Слова Божьего.

Иисус Христос исполнял свою задачу, зная, что подаёт мысли, враждебные мыслям слушателей, и что его за это распнут, но он преодолел страх смерти.

И Он исполнил свою задачу, внеся разлад в налаживаемую князем тьмы жизнь, подлежащую уничтожению, наподобие Содома и Гоморры.

Поэтому Он – Спаситель человечества.

И у человечества есть Его спасительное учение, нацеливающее людей к усовершенствованию до уподобления непогрешимому во всех делах Богу.

Грешные люди хотят грешных радостей, их притягивают запретные плоды, а двигаться к божественному совершенству – это поступать наперекор себе, превозмогая притяжение запретных плодов. Для этого нужна сила.

Первую силу придаёт злая расплата за грешные радости, подающая людям мысль, что надо удерживаться от греха.

Данная мысль и есть первая сила.

Для ума, в котором царят грешные мысли, эта мысль – десант, пробившийся на территорию врага и закрепившийся на ней.

Десанту требуется подкрепление.

И этот десант в виде мысли, что надо удерживаться от греха, подкрепляется всеми мыслями учения Иисуса Христа.

Поэтому люди, хлебнувшие горя и испытавшие лишений и страданий за свои грешные дела, делаются восприимчивыми к учению.

А к людям, не познавшим злой расплаты за грешные дела, не приходила на ум мысль, что им надо прекращать с грешными делами, – в их в сознании нет десанта, который ждёт подкрепления.

И если им сказать, что глупо отворачиваться от учения, направляющего к непогрешимым, то есть безошибочным решениям любых жизненных задач, они могут с этим согласиться, но усвоить учение им уже труднее….

Всё-таки надеюсь, кому-то из вас чувство самосохранения подскажет, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.