Наиболее ценное из того, что человек может понять о себе

Люди говорят: «Человек принял решение», подразумевая, что он до этого додумался, но слово «принял» в этой фразе говорит о приёмке, а где есть приёмка, там сначала была передача.

И если поискать, откуда идёт передача, то поиск приведёт к области наших чувств и желаний. И желания, и чувства обладают силами влияния на наши решения. Желание подталкивает нас к достижению желаемого, от чувства веры в добрый результат рождается решение добиваться желаемого, а от чувства неверия рождается решение отставить это дело. Желания и чувства бывают сильными и слабыми, и сильное желание перебарывает неверие, а сильное неверие перебарывает желание.

Об этом же: мы решаем принять деловое предложение, поверив в добрый от него результат. Не веря в добрый результат, мы отклоним предложение. Поэтому решение нам подсказывает, направляя нас к делу или к отказу от дела, опять же, наша вера или наше неверие.

То есть руководящая команда исходит из области чувств. Решение исходит именно оттуда, а это значит, в области наших чувств живёт нечто разумное и сильное, управляющее нами.

Далее, из учений Востока, сообщающих о длинной череде воплощений наших душ, можно понять, что из области чувств человеком управляет его бессмертная душа, накопившая богатый опыт жизни.

А при знаниях о записывающих устройствах мы можем понять о душе, что это – блок памяти, объединяющий множество ячеек памяти, каждая из которых содержит личную память одного человека о прожитой им жизни.

Ячейка памяти – это личность человека, живая личность, продолжающая жить после его физической смерти.

А душа – это коллектив личностей, живой коллектив живых личностей.

Душа и решает всем своим коллективом, как действовать человеку в той или иной обстановке, а его личность принимает от его души её решения.

Понимать всё это о себе надо бы каждому человеку, но данного понимания у вас, скорее всего, не имеется. Дарю его вам.

С этим пониманием вам будет проще принять к сведению и к исполнению великий дар Божий – учение Иисуса Христа.

Учение даёт понять, что через Иисуса Христа сам Бог учит человечество побеждать дьявола, и когда вы примете данное понимание, то при понимании о коллективном разуме души до вас дойдёт, что если вы придёте в коллектив своей души победителем дьявола, то возглавите этот коллектив.

Также до вас дойдёт, что в дальнейших своих воплощениях ваша душа будет продвигаться к божественному совершенству своего коллективного разума, чтобы стать одой из творческих сил Божьих, работающих в большой Вселенной.

Если же вы задумаетесь насчёт бесов, поймёте и о них, что это – личности, жившие не по совести, вопреки подсказкам своей души, которые довели свою душу до адского чистилища, были там отторгнутые её коллективом и остались в аду навсегда, а очистившаяся душа воплощается для дальнейшего познания жизни.

В Евангелиях о бесах или нечистых духах сказано, что они выходят из ада, заселяются в человека и делают его бесноватым.

Посмотрев, что делается на Земле, вы увидите этих бесноватых огромное множество и поймёте, что бесы, заселившись в людей, делают из них таких же нечистых тварей.

Сопоставив участь этих тварей в аду, пребывающих в чёрной тоске вечного заключения, с участью личностей, которые поднимаются в составе своих душ к божественному совершенству и к совместным с лучшими душами великим делам во Вселенной, вы с ужасом подумаете, что в ад вам не надо никак.

И главным делом вашей жизни станет совершенствование по учению Христа в неотступной борьбе со всеми грешными побуждениями….

О душе можно добавить, что через пророка Исайю за восемь веков до Иисуса Христа было сказано: «…огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».

Здесь сказано, что человек разумеет сердцевиной своего человеческого существа, это и есть его душа. И если душа огрубела, уразуметь возможность своего обращения к Богу за исцелением от слепоты и глухоты человек не может. Чёрствая корка на душе происходит от знания о пережитых душой безнаказанных грешных радостях, которое придало сознанию души ложную уверенность, что грешить – это хорошо и правильно. Эта корка изолирует душу от контакта с Богом, и после смерти человека эта изоляция души от Бога продолжается, испорченная ложной уверенностью душа изолируется в чистилище.

От тяжкого удара судьбы корка на душе даёт трещину, открывающую человеку возможность сердечного контакта с Богом, поэтому люди при сильных душевных потрясениях вспоминают Бога, обращаются к Нему и получают от Него мысли, накладывающие запрет на грешные дела.

Поэтому правду сказал мудрец Соломон: «кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему» (Притчи 3:12).

Люди с чёрствыми душами не поверят, что исполнение учения Иисуса Христа приведёт их к наилучшей участи в предстоящей им Бесконечности, их нераскаянные души не одобрят дело совершенствования в преодолении всех грешных побуждений.

Также они не поверят, что человек, совершенствующийся по учению Христа, живёт в общении с Богом, как своим Небесным Отцом и высшим Учителем, разъясняющим ему любые непонятные вопросы.

На последней вечере Иисус произнёс свою завершающую программную речь, в которой пообещал отзывчивость вездесущего Всевышнего Бога на все обращения к Нему учеников. Этой речью Иисус вложил в умы своих учеников программу совершенствования, зная, что после их смерти программа перейдёт в их души.

Затем Иисус пошёл на крест, чтобы Бог Отец, воскресив его из мёртвых, закрепил высказанное Иисусом учение от Бога в сознании учеников, а также и тех людей, которые будут читать учение в будущем….

Когда судьба бьёт и бьёт человека, сам он никак не поймёт, как изменить свою судьбу на добро. А если он обратится за разъяснениями к Слову Божьему от Иисуса Христа, Слово ему разъяснит, что удары судьбы дают понять об ошибочности избранного им пути, чтобы он отказался от грешных дел и выходил на путь борьбы с грехом, ведущий к наилучшей участи в ожидающем его нетленном мире.

Если же ушибленный судьбой человек не обратился к Слову, он старается утешиться грешными делами. К греховным утехам направляет лукавый, чтобы законопатить трещину в корке на сердцевине, дающую ему бесценную возможность сердечного контакта с Небесным Отцом.

В результате, как говорят, «разбитое сердце больше не болит», или «рана на сердце затянулась». На самом же деле это восстановилась чёрствая корка на душе – добавкой ложного знания, что грешить хорошо.

И возможность сердечного контакта с Богом отобрал у человека лукавый, соблазнив грешными радостями, и выдавая их за доброе лекарство….

При тяжёлом потрясении, при горьком горе человек нуждается в утешении, иначе он потеряет интерес к жизни. И он всегда, вместо ложного утешения грешными радостями, приводящего к обретению стойких вредных привычек, может искать верного утешения у Небесного Родителя.

Для этого, как минимум, надо верить, что все мы ходим под Богом. Когда люди в это не верят, они от горя погружаются в пьянство или придумывают что-то похуже пьянства.

Если же беда заставила человека вспомнить Бога, у него прорезается слух, и он может услышать, что Слово Божье покажет ему выход из беды. И когда Слово приведёт его к покаянию, то покаянные молитвы, исходящие от души, расширят трещину на корке души для душевного контакта с Богом Отцом.

Такой контакт является началом жизни в общении с Богом.

И он перестаёт быть сиротой при живом Отце….