Направленность мышления обычного гражданина – поиск материальных благ, а при достатке благ он ищет развлечений. Помыслы воплощаются в поступки, и направленность своих мыслей гражданин не может изменить до тех пор, пока его действия не принесут ему горьких плодов. Пока не попал в беду, ему просто не с чего менять ход своих мыслей.
А беда доказывает, что он поступал не правильно, и думал тоже ошибочно, и он начинает думать как-то иначе. Он прислушивается к новым мыслям, которые подают ему люди в виде добрых советов.
Когда ошибочную направленность мышления имеет целый народ, то ему для изменения направленности мыслей приходится пережить всенародные бедствия. Яркий пример – фашистская Германия.
А если ошибочную направленность мышления имеет всё человечество, её изменят только всепланетные бедствия. Прошлые примеры – всемирный потоп, и также вероятная гибель Атлантиды, а будущий пример описан в «Откровении» Иоанна.
Предсказанные Иоанном бедствия изменят образ мышления человечества до того, что оно, по описанию, вознесёт Богу благодарственные молитвы за все пережитые беды.
А благодарить Бога за всё можно, если только твёрдо усвоил, что всё – в Его власти, и что Он во всём абсолютно прав.
О Его проникновении во всё – «у вас же и волосы на голове все сочтены» (от Матфея 10:30), о Его любви ко всем людям и об абсолютной Его правоте доводят наставления Христа. Они поданы людям, которые познали зло, и поэтому готовы прислушаться к словам добрых советов и принять из них новые мысли.
По мыслям из учения Христа Бог наказывает людей, Своих детей, чтобы они знали, что действовали ошибочно.
В учении Христа поданы мысли, что устами Иисуса учит Бог, показывая людям, в чём они не правы, в чём заключаются их ошибки.
И усвоение этих мыслей даёт человеку силы для пресечения всех своих неправых помыслов, чтобы не делать реальных ошибок и не вынуждать Отца браться за кнут.
В «Откровении» (3:19) есть слова Бога: «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю». Из них можно сделать вывод, который подтверждается многими примерами из жизни, что не достойных Его любви Отец не бьёт. А почему? Слово Божье от Христа даёт понять, что они оставлены для ада.
Читая Слово, ты получаешь мысли, что рай и ад – это не вымысел, и что высшие силы и низшие силы – тоже не выдумка. И ты начинаешь мыслить, что низшие силы тянут тебя вниз, способствуя тому, чтобы ты опускался, а высшие силы помогают тебе двигаться вверх. Но они тебя не потянут вверх против твоей воли, и для содействия высших сил, ты должен сам пойти вверх, превозмогая низменные побуждения, как тому учит Христос.
Прорабатывая данные мысли далее, ты соображаешь, что тебе надо учиться у Христа поступкам, вызывающим содействие высших сил, чтобы прийти к их содействию, при котором, что бы ты ни делал, всё у тебя будет получаться на славу, а не с горем пополам и не с грехом пополам.
Сообразив всё это и видя великолепные перспективы, ты начинаешь к ним двигаться, совершая поступки наперекор своим низменным побуждениям. Это означает, что ты перешёл по наставлениям Христа с путей греха на путь преодоления греха. Ты радуешься своим победам над грехом, и тебе хочется, чтобы весь твой народ стал победителем. Но окончательно справиться с дьяволом тебе не удаётся, и поэтому ты не можешь послужить всенародному переходу на указанный Христом путь.
Ты видишь, что народ при своём движении по путям греха только и делает, что вымогает себе возмездие творимыми им безобразиями. Людьми владеют грешные мысли, направляющие к худым делам, сгущающим над народом грозовые тучи Божьего гнева….
Спасению народа от большого ущерба во время грозы должны послужить доводы о том, что спасение подано в наставничестве Христа, который учит людей работать в саду своего мышления, ухаживая за ним, чтобы там росли добрые плодовые растения, а не репьи с полынью и крапивой. Такую работу Учитель называет сотворением во внутреннем мире божественного царства Небесного.
Гром, предвещающий начало грозы, сделает людей восприимчивыми к этим доводам….
Оценил 1 человек
1 кармы