И это все о нем...

От захара Прилепина.

https://vk.com/al_feed.php?w=wall-226758143_129092

Участник СВО (по профессии историк) Никита Третьяков:

«Ленин – блестящий деятельный мечтатель, сумевший не упустить свой исторический шанс, нашедший точку опоры и перевернувший мир.

Ленин случился с нашей страной и со всем миром, и коль скоро история иначе не работает, раз Ленин случился – значит, не мог не случиться. Мы до сих пор всей страной живем на всходах ленинских посевов, его роль неотменяема.

Как при его жизни, так и до сих пор его любят, ненавидят, боятся. Ленин верил и отважился проводить свою веру в жизнь и воспламенил на это миллионы других. И мы живем на остывающих углях этой веры. Верите вы или нет, друзья и недруги, а жить в наследии Ленина вам придется».

///

Военкор Глеб Эрвье:

«За свою жизнь я успел побывать в разных кругах. В одних Ленина считают палачом и буревестником, ниспровергателем основ и судеб. В других – фигурой отмщения и надежды, пастырем и пророком.

По прошествии лет пришёл к мысли, что однозначные моральные оценки к таким личностям неприменимы и даже вредны, ибо мешают трезво оценить последствия. Ленин и деятели подобного масштаба напоминают катаклизмы. Они наступают по объективным причинам, когда у общества истончается связь с реальностью и без расшвыривания камней не разрешить всех накопившихся противоречий.

В полете эти камни, безусловно, бьют насмерть и калечат всех подряд. Негодяев, святых, слепых, глухих и прочих. Но из них же, когда стихает ураган, рождается новое удивительное пространство смыслов и средств для целых поколений. Единство и борьба противоположностей – базовый закон для любой вещи нашего мира.

Нет смысла ненавидеть Ленина или слепо преклоняться. Те времена и обстоятельства канули в лету, мы живём в новом мире и ощущаем иные вызовы, о которых не слышали в начале двадцатого века.

История учит, что если руководствоваться эмоциями, а не трезвым рассудком, предпочитать личное общему, не планировать отдаленное грядущее – появится новый Ленин с командой единомышленников. И они выпишут всем счёт, какой посчитают нужным. Невзирая на жалобы и мольбы.

С днём рождения, человек-стихия».

///

Участник СВО (и писатель) Игорь Молотов:

«155 лет с Лениным. Юбилей, который отмечает весь мир.

Все те, кто приедут на День Победы в Москву.

Те, кто сейчас прокладывает дорогу мачете в джунглях Латинской Америки.

На арабском Востоке в переполненных кальянных пьет сладкий чай.

Кто в Африке разговаривает по-русски и нет.

Везде, где Ленин – там Россия.

С днем рождения, Владимир Ильич, с юбилеем!»

///

Офицер армии ДНР (философ и публицист) Андрей Коробов-Латынцев:

«Если СССР – наш Древний Рим, то Владимир Ленин – один из ключевых персонажей его легенд и мифов. Это прекрасно понимали поэты и философы нашего Серебряного века, которые пристально вглядывались в фигуру Ленина, от Клюева («Есть в Ленине керженский дух…») до Есенина («Скажи, кто такое Ленин? Я тихо ответил: он – вы»).

Вставать в позу маниакального моралиста по отношению к фигуре Ленина настолько же пошло и поверхностно, как и разводить доморощенную конспирологию про Ленина как немецкого шпиона. Для взрослого русского человека, способного к широкой и самостоятельной оптике на нашу историю, понятно прежде всего, что Ленин, этот одновременно революционер и государственник, велик. Велик и противоречив, как сама наша русская действительность, невыносимая русскость бытия. Как Иван III или Иван IV, как Петр Первый или как Сталин.

Для того чтобы понять эту нашу такую непростую, наполненную бедами и победами историю, нужно не просто механически копить факты, нужно воспринять их в органическом единстве всего процесса. Здесь нужна историософия с поистине имперским размахом. О Ленине нужно мыслить, а не повторять нелепые клише, которые только создают видимость понимания. Событие под названием «Владимир Ленин» еще только предстоит осмыслить».

///

Участник СВО, военкор, путешественник Григорий Кубатьян:

«Ленин желал справедливого мироустройства. Его любили те, кто мечтал о том же. И ненавидели те, кто этого не желал. Богачам зачем справедливость? Они хотят сохранять элитарность, привилегии, право судить и казнить. И не пожалеют денег, чтобы дискредитировать идею справедливости, которую олицетворял Ленин. Помните, что кричали в перестройку? Равенство возможностей называли уравниловкой. Издевались над бесплатной медициной (даром лечиться – лечиться даром), бесплатным образованием (нужны потребители, а не творцы), над бесплатными квартирами (хрущобы). А Ленина как только не обзывали.

Многие из тех, кто ненавидел Ленина, теперь с другой стороны фронта. Та сторона – олигархическая, буржуазная, эксплуататорская. Такого добра и у нас хватает. Но в целом мы бьёмся за справедливость. И Ленин для нас всё актуальнее и нужнее. Просто мы разучились читать. Кто из нас прочел собрание сочинений Ленина? Ну хоть один том? А мнение о Ленине есть у каждого. Непонятно, откуда оно взялось, если не читали. Как заставить себя прочитать? Тут не каждый справится. Но можно с чего-то начать.

Например, к пушкинским чтениям проводить ленинские, на которых читать избранные отрывки. Делать мультфильмы, комиксы и короткие ролики про Ленина. Снимать драматические сериалы про Ленина и остросюжетный блокбастер "Ленин в октябре". Сделать адаптацию его сочинений, как сокращают для школьников "Войну и мир" или пишут "Библию для детей". "Ленин" – наш бренд, для заграничного мира он известнее любого другого русского.

Трамп пытается "сделать Америку великой снова". Что если нам замахнуться на "сделать мир справедливым впервые"? Пойдут за нами, как думаете? СССР был привлекателен странам третьего мира и опасен странам первого тем, что именно это и предлагал. Наша "многополярность" – та же идея равенства и справедливости, просто менее масштабная. Мы выступаем против гегемонии, эксплуатации, колониализма. Может, БРИКС потому и буксует, что многополярности недостаточно? Предложим ему Ленина? Вернём Ильича миру и себе».

///

Проблема, как обычно, одна, но весомая.

Те, кто относится к Ленину как к огромной величине, – на фронте.

А те, кто его самым активным образом ненавидит, – «патриоты» из московских гостиных.

В чем тут дело? В чем разгадка?..

***

Сегодня в самых различных кругах говорят об установлении нового порядка. Так, по-видимому, они хотят называть новых Чубайсов сменяющих прежних. В капитализме вообще смена вывесок - любимое дело. Что на лавках, что над полицией. Но как вывески не меняй, кого на место грабителя не сажай, система останется прежняя. Демократическая или репрессивная, западная или со скрепами крепостничества, со старыми царями или с новыми... Ничего не поменяется! Как рабочие, работали на буржуазию - так и продолжают. Как она ненавидела рабочих, боялась, грабила и притесняла - так и еще сто лет продолжит.
На самом же деле меняться будет не капитализм, меняться будут сами рабочие, чтобы в один великий день проснуться и навсегда установить эти перемены!

Не бойтесь социализма, капитализм страшнее.