В 1955 году на окраине города Владимира у ручья Сунгирь было впервые обнаружено захоронение первобытного человека. С тех пор здесь сделан ряд замечательных открытий, позволивших узнать многое о первых обитателях территории нынешней Центральной России. В те времена это был самый северный край человеческой ойкумены в Европе.
По самым последним радиоизотопным измерениям, поселение Сунгирь существовало уже не позднее, чем 34 тысячи лет назад, причём, возможно, ещё и 39 тысяч лет назад. Таким образом, оно возникло лишь немного (в ретроспективном масштабе) позже того времени, когда и в Западной Европе обнаруживаются кроманьонцы – первые в умеренных широтах представители современного вида человека. Судя по остаткам костей животных, сунгирьцы охотились на мамонтов, северных оленей (основной вид их добычи), пещерных львов, шерстистых носорогов, дикую лошадь, медведей, волков, песцов, зайцев и др.
Главное, по чему судят о жизни первобытных людей – это их захоронения: тип погребения, характер погребального инвентаря и т.д. Сунгирьцы, как то повелось ещё у предков человека разумного, тщательно хоронили своих покойников, снабжали их орудиями охоты, труда и украшениями, которые могли бы им пригодиться в «загробной жизни», украшали их могилы и, очевидно, ухаживали за ними. Покойников они клали в определённых позах, несомненно, с соблюдением особых ритуалов, присыпали их охрой, древесным углём, а иногда ещё и известняком. Рядом с ними клалось оружие – кинжалы и дротики из расщеплённых и обработанных костей мамонта, а также каменные инструменты.
Особую известность получило самое первое найденное в Сунгире захоронение – высокого (180 см) мужчины крепкого телосложения. По современным экспертным оценкам, в момент смерти ему было не менее 45 лет, но учитывая характер развития костной системы, ему «можно дать» и до 65 лет. То есть он был не просто долгожителем по тогдашним временем. Даже теперь, возможно, он считался бы человеком, дожившим до почтенной старости. Древние люди были «головастее» (и уж точно не глупее) современных, и мозг этого почтенного представителя (возможно, вождя или шамана) своего племени имел объём 1510 кубических сантиметров (при среднем объёме у современного человека 1300 кубических сантиметров).
Осмотр его костных останков выявил причину его смерти – удар дротиком в основание шейного позвонка. Таким образом, мы знаем, что его убили (интересно, сколько бы он ещё прожил, если бы не этот трагический случай?), и с полной уверенностью теперь можем судить, что отношения в коллективах людей каменного века были далеки от идиллических. Они, очевидно, дрались за добычу, за участки охотничьей территории, то есть воевали по всем современным понятиям; а возможно, что и время от времени крепко ссорились внутри самого племени. Впрочем, не будем заходить слишком далеко в таких предположениях: возможно, то был «неудачный выстрел» во время охоты.
Следующие найденные погребения оказались детскими – мальчика 12-14 лет и девочки 7-9 лет, причём, судя по характеру захоронения, они умерли одновременно или один за другим. Современный генетический анализ показал, что они были братом и сестрой. Их положили голова к голове. Удивительно, что и мальчик (фактически, юноша) также, возможно, погиб трагически: на тазовой кости найден след мощного удара острым предметом, хотя не исключено, что он всё-таки не был смертельным. Спустя несколько лет чуть выше парной детской могилы была подзахоронена женщина – весьма возможно, что это была их мать.
Сохранились остатки одежды сунгирьцев. Она несколько напоминала одежду индейцев Северной Америки, то есть была приспособлена к холодному климату, хотя, конечно, примитивнее исполнена. На тело суньгирьцы надевали глухую кожаную рубаху, штаны и меховые плащи, скроенные наподобие американских пончо. На ногах они носили мягкую обувь типа мокасин (вероятно, летняя) или высокие, завязывавшиеся выше колен, меховые сапоги типа пимов. Естественными в таком климате были и кожано-меховые шапки (типа «лыжных» по форме) и капюшоны. Одежда скреплялась костяными иглами.
Поразительной особенностью культуры суньгирцев была их страсть к украшениям. Они не только носили на руках и ногах браслеты из скрученных отщепов костей мамонта (до 25 на ноге) и многочисленные ряды бус из просверленной гальки и клыков песца на груди и вокруг головы (на трупе первого суньгирца было найдено 3500 бус). Бусы в изобилии украшали также их одежду. Девочка, упомянутая выше, судя по развитию мышц, была занята в домашнем хозяйстве, по-видимому, в основном изготовлением и нашивкой бус.
Ещё одной замечательной особенностью было изготовление детских игрушек. В упомянутом захоронении мальчика найдены фигурки мамонта и лошади с отверстием в задней ноге (вероятно, для движения за верёвку).
Жизнь сунгирьцев, как и следовало предполагать, была довольно суровой, о чём свидетельствуют следы больших физических нагрузок, падавших на их опорно-двигательный аппарат. Можно предполагать, что в зимнее время они использовали некие средства передвижения вроде лыж, хотя из-за древесного материала те не могли сохраниться.
Хотя сунгирьцы и добывали мамонта, но жилищ из цельных костей мамонта, крытых шкурами, они не строили (та технология была распространена у более ранних обитателей юга Русской равнины – по-видимому, ещё неандертальцев). Климат древнего Сунгиря был холоднее современного, но не ледниковый. Вокруг росли леса с обилием елей и берёз. Можно предполагать, что сунгирьцы строили себе жилища типа юрт из деревянных жердей, покрытых шкурами, а может быть даже и первые настоящие бревенчатые дома, хотя их остатки, несомненно, из-за разложимости материала, очень трудно обнаружить. Ведь тип традиционного жилища вырабатывается в зависимости от климата и характера материала ещё в глубокой древности и долго остаётся практически неизменным.
Антропологический тип сунгирьцев относится ещё к тому времени, когда современные расы ещё совершенно не сложились, и в них причудливо сочетаются черты европеоидной и монголоидной рас с элементами пропорций тела, унаследованными первыми представителями человека разумного, вышедшего из Африки (удлинённые «тропические» конечности).
Оценили 6 человек
6 кармы