Исламская мозаика

http://www.atheism.ru/archive/...

РИА "Новости": 2 февраля 2004 года

Число погибших во время хаджа достигло 251 человека

Долина Арафат во время хаджа, ок. 2003.

Еще семь человек, раненных в воскресенье во время исполнения обрядов хаджа в Саудовской Аравии, скончались. Таким образом, как стало известно в понедельник из официальных источников, число жертв возросло до 251.

Ранее сообщалось о 244 погибших паломниках из 25 стран мира.

Как передало в понедельник саудовское информационное агентство со ссылкой на официальный список МВД королевства, 54 погибших являлись гражданами Индонезии, 36 - Пакистана, 13 - Египта, по 11 - Индии и Турции, 10 - Бангладеш, 8 - Судана, 5 - Китая. Российских граждан в списке нет.

53 паломника до сих пор не опознаны.

Погибшие были задавлены толпой на мосту Джамрат в долине Мина в окрестностях города Мекки.

Саудовские власти винят в происшедшем "неорганизованных" паломников - саудовских граждан и временно проживающих в стране. Они прибыли на хадж самостоятельно, без разрешений, войдя в плотный поток двигавшихся сотен тысяч людей и застопорив движение. Это явилось причиной паники и столкновений паломников, отмечают местные власти.

Около 250 человек, получивших различные ранения, в настоящее время находятся в саудовских больницах.

В понедельник сотни тысяч паломников, прибывших в Саудовскую Аравию из разных стран мира, продолжили исполнение предписанных мусульманам обрядов хаджа при усиленных мерах безопасности. Хадж продлится еще три дня.

По последним данным властей, число паломников, находящихся сейчас в Саудовской Аравии, достигло 1 млн 892 тыс человек, из которых 1 млн 419 тыс прибыли из-за рубежа, в том числе из России. Остальные паломники являются местными жителями.

http://www.atheism.ru/archive/...

Портал-Credo.ru: 4 октября 2004 года

Фетва по йоге разочаровала мусульман

Недавно изданная фетва – религиозный эдикт против йоги – вызвала негативную реакцию у ряда очень набожных и активно практикующих мусульман, многие из которых для себя решили не подчиняться этому решению.

Джихан Бабикер, египетская предпринимательница, которая называет себя "богобоязненной мусульманкой по убеждениям", – одна из таких. "Я безусловно целиком за йогу и крайне обескуражена вынесением подобной фетвы" Джихан некоторое время назад оставила карьеру фотомодели, стала одеваться как подобает мусульманке, и посещает уроки религии для женщин. Она разочарована тем, что сама обозначила как "неудовлетворительный ответ муфтия на вопросы людей".

Две недели назад, именно в ответ на вопрос верующего муфтий Египта д-р Али Джомаа и вынес злополучную фетву. В ней говорилось, что занятия йогой являются греховными для мусульман, поскольку она "является одной из форм индуизма и не может быть использована для поклонения Богу. И даже, если мусульманин не ведает, что йога связана с индуизмом, все равно это грех. Как религии ислам признает только христианство и иудаизм".

"Защитой против возможных отклонений от религии" назвал эту фетву д-р Файза Хатер, профессор ведущего мусульманского учебного заведения университета Аль-Азхар. "Сегодня люди пребывают в растерянности, им очень легко отпасть от религии. Я полагаю, что муфтий дал правильный ответ", - говорит он.

Крайне разочарованы также инструкторы по йоге и многочисленные практикующие ее в Египте.

Джиджи, 47-летняя инструктор йоги, мусульманка, которая вот уже 15 лет работает в Египте, говорит, что эта фетва направлена лично против нее, и полагает, что муфтий взялся говорить о вещах, которых он попросту не знает. В то же время к этому факту она относится философски, считая его естественным продолжением того, чему уже были свидетельства. Так, предыдущий египетский муфтий выпустил фетву, в которой грехом объявлялось рукопожатие между мужчиной и женщиной. "Однако после этого женщины и мужчины отнюдь не перестали пожимать друг другу руки. Так и я продолжу практиковать и преподавать йогу" -- говорит Джиджи с вызывающими интонациями.

Фетва, или религиозный эдикт, не имеет обоснования в правовой системе страны, а значит и полноценной юридической силы. Джиджи занимается каждую неделю приблизительно с полусотней учеников, половина из которых-египтяне. Многие из них практикуют йогу с целью освобождения от болезней и обретения здоровья, и очень четко представляют себе различие между этим процессом и исповеданием веры.

Многие из ее учеников также свободны от предрассудков. Так, 31-летний маркетолог Нихаль Солиман убежден, что вынесенная фетва – просто глупость: "Я – практикующий мусульманин. Я выстаиваю молитву и соблюдаю пост. Йога позволяет мне чувствовать себя лучше. Это обычные упражнения, а отнюдь не религия".

Кстати, в 2001 году достаточно консервативный мусульманский интернет-портал "IslamOnLine" опубликовал статью о сходстве между различными позициями в йоге и молитвенными позами мусульманского намаза, а также их благотворном влиянии на тело и душу. "Асаны йоги сходны с молитвой. Так неужели молитва -- это грех?"- вопрошает Джиджи.

А вот профессор-богослов Хатер придерживается другой точки зрения. Он считает, что йогу вполне может заменить соблюдение одного из пяти столпов веры: пятикратной ежедневной молитвы. "Пророк Мухаммад обычно после намаза предавался размышлениям. И никакая йога в таком случае просто не нужна", -- cчитает он.

"KHALEEJ TIMES"

Перевод "Портала-Credo.Ru"

http://www.atheism.ru/archive/...

Интерфакс-Религия: 9 января 2006 года

Египетский знаток шариата издал фетву, запрещающую мужу и жене раздеваться во время полового акта

Бывший ректор факультета шариата египетского университета "Аль-Азхар" Рашад Хасан Халиль издал фетву, которая запрещает супругам раздеваться во время интимной близости.

"Быть раздетыми в процессе полового акта означает делать брачный союз несостоятельным", - гласит документ, который цитирует в понедельник итальянская газета "Коррьере делла сера".

В свою очередь Абдалла Мегавер, глава комиссии по фетве "Аль-Азхара", заявил, что "супруги могут быть обнаженными в присутствии друг друга, лишь бы не смотрели на половые органы".

Между тем, как пишет издание, интерпретации священных текстов в исламе весьма неоднозначны. Так, директор женского департамента исламских исследований того же университета Суада Салех заявила по этому поводу: "Все, что сближает супругов и усиливает их любовь, законно", а Абдель Мути из Центра исламских исследований уточняет: "Ничего не запрещено во время полового акта между супругами, за исключением, естественно, содомии".

Не в первый раз ислам обсуждает вопросы, связанные с сексом, углубляясь в технические детали, отмечает газета. Фетвы прежних шейхов о том, как и когда можно по закону заниматься оральным сексом, появляются очень часто даже в самой суровой в религиозном отношении стране - Саудовской Аравии.

Большинство же современных толкователей закона утверждают, что, помимо внебрачного (в высшей степени запретного) секса, лишь содомия и близость в дни менструации являются "харам" - запрещенными. Все остальное, в том числе и обнаженность, разрешено.

______________

Как сказал один лютеранский поэт (О.Э. Мандельштам):

Поэту море по коленки!

Смотрите: есть у Шепеленки,

Что с Аглаидой Бонифатий

Совокуплялся без объятий.

http://www.atheism.ru/archive/...

Религия и СМИ: 21 января 2005 года

Москвичи недовольны соседством с жертвенными баранами

Жители московского микрорайона Отрадное возмущены обрядом жертвоприношения, который уже вторые сутки совершается у них перед окнами по случаю мусульманского праздника Курбан-байрам.

"В течение двух дней мы вынуждены наблюдать, как режут баранов. Кровь, ужас, внутренности – вот что видят наши дети из окон родного дома. Неужели нет другого места для жертвоприношений?" – говорится в заявлении жильцов, которое поступило в пятницу в "Интерфакс".

42-летний Глеб, житель одного из домов на улице Хачатуряна, где находится мечеть, обратил внимание на условия содержания баранов, которые уже три дня неподвижно стоят в фургонах, не имея возможности размяться.

"Помогите остановить беспредел!" – просят местные жители.

http://www.atheism.ru/archive/...

Газета "Взгляд": 8 января 2006 года

Российские паломники отправляются в Мекку

Более 12 тыс. российских паломников отправляются в воскресенье к святым местам в Мекку (Саудовская Аравия).

«Наиболее многочисленная группа мусульман совершит хадж из Дагестана, она насчитывает 10 тыс. человек. Из Татарстана, Чечни в Саудовскую Аравию направляются соответственно 700 и 450 паломников. Из Башкирии и Мордовии - 680, из Москвы - 1000», - сообщил член Совета по хаджу при правительственной комиссии РФ по религиозным объединениям Ахмед Билалов.

По его словам, около 9 тыс. паломников отправятся в Саудовскую Аравию автобусом, остальные - самолетом. Заказано 15 чартерных рейсов из Дагестана, 3 - из Татарстана и 1 - из Башкирии.

Билалов добавил, что половину российских паломников составляют женщины. К святым местам они едут в сопровождении мужчин, а тем, кому за 42 года - в составе группы, которую также сопровождает мужчина, передает ИТАР-ТАСС.

Российские паломники, продолжил Билалов, будут проживать во время хаджа в Мекке и Медине, одни - в палаточном городке, другие - в отелях. «Паломничество к святым местам обходится каждому россиянину от 1,2 тыс. до 2 тыс. долларов. Все они едут за свой счет», - подчеркнул он.

Хадж совершают в месяц мухаррам по хиджре. В 9-й день этого месяца миллионы паломников собираются на горе Арафат и прилегающей к ней территории, чтобы вместе обратиться с молитвой к Всевышнему.

На следующий день наступает праздник жертвоприношения: по-арабски - Ид аль-Адха, по-татарски - Курбан-байрам. Это один из двух главных мусульманских праздников, установленный в память о жертвоприношении пророка Ибрагима (библейского Авраама). Возвращение российских паломников из хаджа предполагается 13-15 января, отметил Билалов.

http://www.atheism.ru/archive/...

NEWSru.com: 8 февраля 2006 года

Карикатурная война вспыхнула из-за хорошо организованной дезы

Карикатурная истерия, вспыхнувшая в арабо-мусульманском мире полгода спустя после публикации шаржей в газете с тиражом 150 тысяч на датском языке, была искусственно создана и также специально нагнетается. Так считает невольный инициатор этой эпопеи Флемминг Роуз, редактор отдела культуры датской газеты Jyllands-Posten, где по его заданию в сентябре были напечатаны карикатуры на пророка Мухаммеда.

В конфликт оказались втянутыми мусульмане Ближнего Востока, Азии, Африки и Европы. Ломаются копья по поводу его причин и движущих сил: называются различия в культурных традициях, противоречия экономически развитого "севера" и голодного "юга", неудачи Евросоюза в интеграционной политике, тупик в арабо-израильском урегулировании и ядерные амбиции Ирана.

Между тем возникший международный скандал, по мнению Роуза, не имеет ничего общего со злополучной публикацией. Об этом свидетельствует, в частности, то, что протесты зачастую направлены против рисунков, которых датская газета никогда не печатала. Фактически, был совершен подлог, послуживший поводом массовых беспорядков. А уже на их основе конфликт перешел в политическую плоскость.

Предыстория конфликта

"Вокруг этой истории сейчас слишком много недопонимания и лжи", - считает Роуз. Предысторию конфликта и роль его газеты в нем он рассказал в интервью, которое публикует в среду газета "Московский комсомолец". По словам датского журналиста, в середине сентября минувшего года детский писатель, который писал книгу о жизни пророка Мухаммеда, выступил в местной прессе, заявив, что он не может найти для нее художника: все карикатуристы боялись за свою жизнь. Впоследствии удалось найти художников, но они настаивали на анонимности.

"Мы восприняли это как самоцензуру - журналисты в России прекрасно знают, что это такое, - пояснил Роуз. - Во-первых, карикатуристы помнили судьбу голландского режиссера Тео Ван Гога, убитого исламистами. Во-вторых, жив в памяти пример голландской женщины-политика Аян Хирши Али, написавшей книгу, по которой и был снят фильм Ван Гога, - она живет в подполье уже два года".

В этом же ряду стоит случай, когда недавно один известный датский комик давал интервью и сказал, что он без проблем может изобразить сюжеты из Библии, но боится делать то же самое, используя Коран. Последний подобный пример - это когда на недавней встрече датского премьера с имамами один из религиозных лидеров призвал главу государства вмешаться в работу датской прессы, с тем чтобы ислам получил более положительный образ. "Мы восприняли это как прямой призыв к цензуре датской печати, а этого мы потерпеть не могли", - отметил Роуз.

После случая с детским писателем у редактора отдела культуры Jyllands-Posten возникла идея написать письмо членам Союза карикатуристов и попросить их нарисовать Мухаммеда так, как они его видят (это было принципиальным требованием), а потом опубликовать работы. При этом он потребовал, чтобы все они подписали под рисунками свои фамилии: в противном случае их работы не были бы опубликованы.

Когда серия шаржей вышла в газете, гнев местных мусульман вызвала лишь одна карикатура, где пророк изображен в тюрбане, из которого торчит тлеющий фитиль. Однако, считает Роуз, из этого рисунка "ни в коем случае не следует, что Мухаммед или все мусульмане - террористы".

Для датского редактора этот рисунок говорит лишь о том, что на свете есть люди, которые взяли мирную религию - ислам - в заложники для того, чтобы совершать теракты. При этом, считает он, о стереотипности и предвзятом подходе газеты можно было бы говорить лишь в том случае, если бы она опубликовала все 12 рисунков только на такую тематику. Однако среди рисунков есть одна карикатура, которая высмеивает и Роуза лично, называя его "проекционным провокатором", и автора той самой детской книжки, для которой они никак не мог подобрать иллюстрации. Другая карикатура высмеивает ультраправых политиков Дании, которые выступают против миграции из мусульманских стран. "Описание пророка на всех остальных карикатурах очень разное, и я никак не могу согласиться с тем, что мы демонизировали образ Мухаммеда", - считает он.

Редактор, принимая решение о публикации, не мог обойти и вопросы политкорректности, которым европейцы уделяют много внимания. Однако, отметил Роуз, он "не мог предвидеть такой реакции", и эксперты, с которыми журналист посоветовался, "не нашли в рисунках ничего оскорбительного". Более того, карикатуры, по словам редактора, были напечатаны "исключительно для внутренней датской, ну, максимум для скандинавской дискуссии о взаимоотношении свободы слова и религии".

По словам Роуза, в Дании большинство мусульман интегрируются в общество, "они мирные люди, которые хотят спокойной и обеспеченной жизни". Однако, пояснил он, есть небольшая группа радикалов, которые "хотят учредить в нашей стране закон шариата". "Я знаю, что мусульманам запрещено изображать пророка в каком бы то ни было виде. Но мы не религиозное государство, а современное светское общество, и ни одна религия не сможет навязать нам свои порядки и табу", - пояснил мотивы своего решения редактор. "Если нас в Дании хотят заставить жить по законам ислама, то, значит, нас хотят заставить делать то, чего мы не хотим делать", - резюмировал он, отметив, что "если мы, журналисты, будем делать газеты без какой-либо критики и высмеивания, то быстро скатимся к уровню советской "Правды". (Чучело гороховое почему-то думает, что оно способно поднятья на этот уровень. - М.З.)

В его собственной газете Jyllands-Posten публикуются вещи, которые, по словам редактора, его "очень сильно раздражают и унижают", однако это не значит, "что мы не должны этого печатать". "Как частный человек, я искренне сожалею и извиняюсь, если кто-то чувствует себя униженным из-за этих рисунков. Но как журналист, я не имею права извиняться или сказать: "Простите, мы больше не будем". Потому что в таком случае люди с Ближнего Востока и впредь будут решать, что и о чем мы должны писать в демократическом государстве, а о чем - нет", - подчеркнул он.

Карикатуры как повод

То, что сейчас происходит на Ближнем Востоке, ничего общего с датскими рисунками не имеет, отмечает Роуз. "Те люди, которые жгут посольства, не видели карикатур и не читали текст, который я написал. 12 карикатур в газете с тиражом 150 тысяч на датском языке - как миллионы мусульман вообще могли воспринять этот материал?", - риторически вопрошает он.

Все дело в том, рассказывает Роуз, что на протяжении последних месяцев группа радикальных имамов из Дании ездила в Ливан, Сирию и Египет и нарочно подогревала общество. Они сказали, что в Дании готовится новый перевод Корана, в котором цензуре подвергается слово "Бог", а это, по исламским традициям, серьезный грех. "Но это ложь - никакого издания не готовится", - говорит Роуз. Эти имамы, по сведениям редактора, сказали, что Jyllands-Posten - праворадикальная газета и собственность датского правительства. "Это неправда: мы частная либеральная газета в европейском смысле слова", - отмечает ее редактор.

Но самое главное заключается в том, что имамы взяли с собой в поездку совсем другие рисунки, происхождение которых датскому журналисту неизвестно: на одном из них пророк сношается с ослом, на другом пророк представлен в виде свиньи, на третьем - он уже в виде педофила. "Все это - гнусная и хорошо организованная дезинформация. Именно такие ужасные картинки распространялись в мечетях. А теперь мы удивляемся такой реакции мусульман", - заявил Роуз.

Отметим, его слова подтверждают журналисты швейцарской Le Temps: по их свидетельству, в секторе Газа из уст в уста передаются десятки слухов аналогичного содержания по поводу напечатанных карикатур. Реакция палестинских арабов на это соответствующая: одни усматривают в случившемся происки израильской разведки "Моссад", другие видят в этом руку Буша. Третьи утверждают, что "скоро христианский мир объявит войну мусульманскому миру". Однако и те, и другие, и третьи обвиняют во всем европейские страны, принявшие, по их мнению, "сторону Израиля против арабов".

На этом фоне Тегеран увязал карикатурный конфликт с желанием Запада не допустить появления у Ирана атомного оружия. Совет управляющих МАГАТЭ передал на днях иранское досье в Совбез ООН, после чего Иран заявил об одностороннем возобновлении обогащения урана. Скандал с карикатурами пришелся как никогда кстати. По мнению Ирана, таким образом Запад стремится оскорбить и унизить мусульман. И Иран призвал исламский мир "пробудиться".

Нынешнее стремление Ирана заслонить ядерную проблему "карикатурным" скандалом свидетельствует о намерении вовлечь весь мусульманский мир в масштабный конфликт. Тегеран пытается мобилизовать единоверцев на стихийные массовые акции протеста против притеснения Ирана, а в его лице и всех мусульман. Публикация карикатур пророка Мухаммеда уже вылилась в массовые погромы большинства столиц десятков мусульманских государств. Не трудно представить, чем грозит миру дальнейшая эскалация, которой добивается Тегеран.

В Европе загораются не меньшие страсти, хотя пока без погромов. Спокойно разбираться в конфликте мешает и тот факт, что хотя ведущие европейские газеты в знак солидарности с датскими коллегами перепечатали карикатуры, однако многие протестующие там также в глаза их не видели. Так британские СМИ воздержались от воспроизведения датских шаржей. Однако, по свидетельству лондонской The Times, это не помешало мусульманам в стране выйти на улицы с лозунгами: Europe is the cancer, Islam is the answer. Exterminate those who slander islam. Europe, you will pay. Demolition is on its way. Slay those who insult islam.

Для западного сознания эти публикации все же "частный случай", который не может вызвать волны массового неистовства. Как все же частным случаем был и трагический инцидент с подростком на парижской улице, спровоцировавший недельную волну погромов во Франции. Эти погромы, кстати, предстают теперь в несколько ином свете - не просто спонтанным выбросом давно копившихся эмоций, но новонайденной технологией, сильным психологическим оружием мусульманского мира в его отношениях с миром немусульманским. Оружием, которое вызывает пока у Запада лишь растерянность и шок.

Репетиция всемирной интифады

Газета "Коммерсант" отмечает, что в результате "карикатурной" интифады, которая выглядела отнюдь не карикатурно и прокатилась от Средиземноморья до Юго-Восточной Азии, исламский мир предстал как единый, готовый к конфронтации лагерь.

В связи с этим возникает резонный вопрос: не подошел ли Усама бен Ладен вплотную к достижению своей цели - созданию глобальной сетевой исламистской организации, "невидимого халифата", которому не нужен ни единый центр, ни единый лидер? Реальность состоит в том, что в мае прошлого года 79% респондентов исламского вероисповедания в Пакистане считали себя прежде всего мусульманами и лишь 7% - пакистанцами.

По данным Pew Research Center, в Иордании в первую очередь мусульманами себя назвали 63% респондентов исламского вероисповедания (иорданцами - 23%), в Марокко - 70% (марокканцами - 7%), в Ливане - 30% (ливанцами - 30%), в Индонезии - 39%.

По данным того же опроса, в мае 2005 года 52% мусульман Пакистана считали, что сегодня в мире существует серьезная угроза исламу. Так же считали 58% респондентов в Турции, 65% - в Ливане, 82% - в Иордании, 72% - в Марокко, 46% - в Индонезии. Кстати, эти цифры фиксируют уже определенный спад "осадной ментальности" по сравнению с пиком, достигнутым в мае 2003 года, в момент американского вторжения в Ирак.

Если в 1999-2002 годах лишь около 30% мусульман в Пакистане полагали, что ислам находится в опасности, то к маю 2003 года эта цифра выросла до 64%. Среди респондентов-мусульман в Турции 75% считают, что ислам должен пользоваться большим влиянием в мире. С этим согласны 84% мусульман в Пакистане, 93% - в Ливане, 99% - в Иордании, 95% - в Индонезии.

Минувший год стал триумфальным для исламистских партий, которые или побеждали, или делали резкий скачок вперед на всех выборах - в Ливане, в Ираке, в Египте. Недавние выборы в Палестинской автономии, принесшие победу движению "Хамас", лишь продолжили общую тенденцию. В Турции 62% опрошенных считают, что роль ислама в политической жизни их страны растет, в Индонезии - 85%. Подавляющее большинство приветствует эту тенденцию (исключение составляет лишь Турция, где мнения разделились поровну).

Хроника карикатурной войны

30 сентября 2005 года датская газета Jyllands-Posten опубликовала 12 карикатур на пророка Мухаммеда.

14 октября мусульмане провели пикет перед издательством Jyllands-Posten в Копенгагене.

19 октября премьер Дании Андерс Фог Расмуссен отказал во встрече послам 11 мусульманских стран, которые намеревались потребовать от него осуждения публикации Jyllands-Posten.

27 октября датская полиция начала против газеты расследование по обвинению в оскорблении религиозных чувств.

7 декабря на предприятиях и в магазинах Пакистана прошли забастовки, вызванные публикацией карикатур.

6 января 2006 года датские власти заявили, что в карикатурах нет состава уголовного преступления.

26 января Саудовская Аравия отозвала посла из Дании и объявила бойкот датским товарам.

28 января бойкот датским товарам объявил Кувейт.

29 января Ливия закрыла посольство в Дании. В Хевроне и Наблусе (ПНА) прошли протесты, а движения "Исламский джихад" и "Бригады мучеников Аль-Аксы" потребовали от датчан, норвежцев и шведов покинуть ПНА в течение 48 часов.

30 января Jyllands-Posten опубликовала извинения. Боевики "Фатх" окружили представительство ЕС в Газе, требуя осудить действия Дании. Бойкот датским товарам объявил Египет.

31 января премьер Дании официально отказал мусульманским странам в извинениях.

1 февраля, после публикации карикатур на пророка Мухаммеда во французской газете France Soir, ее владелец уволил главного редактора Жака Лефрана. Критику в адрес карикатур выразил лидер чеченских боевиков Шамиль Басаев.

2 февраля уволен редактор иорданской газеты al-Shihan, перепечатавшей ряд карикатур на пророка. Вновь блокировано представительство ЕС в Газе.

3 февраля мусульмане штурмовали датское посольство в Джакарте. Перед посольством Дании в Лондоне прошли митинги.

4 февраля в Иордании арестованы редакторы газет al-Shihan и al-Mehwar, перепечатавших карикатуры на пророка. Продолжились акции протеста в Лондоне. В Дамаске протестующие подожгли здания посольств Дании и Норвегии. В Дании прошли уличные столкновения мусульман и неонацистов. Президент Ирана приказал разорвать торговые контракты со странами, где печатали карикатуры. МАГАТЭ передает иранское досье в СБ ООН.

5 февраля в Дании и Австрии прошли манифестации мусульман. В Ливане в результате массовых беспорядков убит один и задержаны 174 человека, среди которых есть сирийцы и палестинцы. Датское посольство подожжено в Бейруте. Волну насилия осуждает премьер-министр Франции и Верховный представитель Евросоюза по общей политике и политике безопасности. ООН вновь призывает мусульман принять извинения, принесенные датской газетой. Арабская Европейская лига в пику европейским газетам публикует свои карикатуры на тему евреев и Холокоста.

6 февраля разгневанные мусульмане подожгли здание посольства Дании в Тегеране, атаковано также посольство Австрии. Иран разорвал все торговые отношения с Данией и привязал конфликт к ядерной проблеме, призвав исламский мир пробудиться. США заявляют о возможности удара по Ирану, президент просит увеличит расходы на оборону почти на $20 млрд. В Сомали при разгоне манифестации полиция открыла стрельбу, погиб подросток. В Индонезии местные исламские радикалы требуют казнить датчан. В Пакистане медицинская ассоциация объявила о бойкоте лекарств из стран, опубликовавших карикатуры. И.о. правительства Чечни Рамзан Кадыров объявляет о выдворении из республики датских благотворительных организаций. МИД России осудил карикатуры и вызванные ими акты вандализма.

7 февраля в Тегеране манифестанты атаковали норвежское посольство. Крупнейшая государственная газета Ирана Hamshahri объявляет конкурс на лучшую карикатуру о Холокосте. МИД Ирана потребовал немедленных извинений от руководства европейских стран, где были опубликованы карикатуры. Президент США выразил солидарность и поддержку Дании. Иордания призывает срочно созвать сессию арабского парламентского союза. В Афганистане демонстранты закидали камнями норвежских военных.

8 февраля массовые акции протеста прошли в Индонезии и на Филиппинах. Датчане покидают эти страны. В Афганистане полиция открыла огонь по манифестантам: 2 убиты, 14 ранены. Французский сатирический еженедельник Charlie-Hebdo печатает десятки новых карикатур, на передовице под рисунком надпись: "Тяжело, когда тебя любят глупцы". 14 стран Ближнего Востока и Северной Африки объявили бойкот датским продуктам. В Татарстане с прилавков магазинов убрали датские продукты. Выясняется, что нападение на консульство Дании в Бейруте было организовано сирийскими спецслужбами.

______________

Несколько одностороннее освещение событий. Но каков масштаб!