Каждый из нас, видя себя в зеркале, и не задумывается,

что другие видят нас совсем не такими :о)

Конечно же, этому есть объяснение. Но об этом - чуть позже. Сначала немного "прогуляемся" по страницам древних книг.

Вот, например, какими видели мавров (или сарацинов) европейцы

А такими видели японцы представителей различных народов Мира. 

https://www.wdl.org/ru/item/11...

Только мне все эти лица видятся с японскими чертами?

На этой гравюре 1860 г. Хиросигэ II (японский художник) изображает трех наблюдателей, рассматривающих невидные за пределами рамки предмет или событие. Женщина (француженка), держащая в руке бокал, сидит рядом с мужчиной (американец), который смотрит в бинокль, а мужчина-китаец трогает свою голову. Все трое отображают представление художника об американцах, французах и китайцах.

Китайцы народностей мяо, лао и хань

Кстати, прекрасные изображения народности мяо в этом альбоме https://www.wdl.org/ru/item/29...

Далее, так изобразили русского на пропагандистской гравюре японцы

Такими видели филиппинцев европейцы в 1734 году

А это - цивильзованные испанцы (теми же "глазами")

Посмотреть на изображение японца и других народов можно здесь https://www.wdl.org/ru/item/10...

То есть, человеку свойственно видеть и изображать себя :о)

Так чего ж вы удивляетесь, если одного и того же человека разные художники, кстати, владеющие различными школами письма, изображали по разному?

Манера письма имеется у каждого художника. Например, портрет ниже, не изображение Петра, а портрет Фёдора Головнина изполненный Петером Шенком

Это - тоже Фёдор Головнин, только над портретом другой художник потрудился

Фотографии-то, в те времена не изобрели ещё. Так почему на своеобразности и различности портретов основывается утверждение о подмене Петра голландцами, или близком родстве Петра 1 с родом Медичи?

(тему продолжу, ибо есть много что сказать по поводу утверждений о вредоносной деятельности царя русского Петра 1)