Почему в жертву приносится невинный агнец? И в чём смысл жертвы Иисуса Христа?

Я давно уже, читая Библию, задумывался над этими вопросами.

У меня нет глубокого знания религии, но здравый смысл подсказывает вот что (в качестве гипотезы).

Когда приходит страшное время, должен найтись кто-то чистый и светлый душой, кто выйдет против опасности, против страшного, несущего смерть, и остановит беду. Выступая против опасности, ведя за собой других, такой человек часто приносит себя в жертву – он идёт в первом ряду и погибает. Вот это и есть «невинный агнец», приносящий себя в жертву, чтобы жили другие.

Наверное, люди давно уже увидели существование этого явления и огромную пользу от таких чистых духом людей и начали символически приносить Богу такую жертву – невинного и чистого ягнёнка – чтобы эта жертва защитила их от беды, остановила страшное. И, может быть, принося в жертву этого ягнёнка, люди и сами готовятся принести себя в жертву, если будет нужно, если нужно будет заслонить других от беды собой.

Так Иисус Христос принёс себя в жертву и был принесён в жертву Его Отцом для спасения людей. Я так понимаю произошедшее, что Он обратился с проповедью любви к зачастую диким и жестоким людям, был за это распят, но повёл за собой к любви и милосердию тех, кто пошёл за Ним, и сделал мир более человечным, наполнил сердца людей Божественной любовью.

Жертвой была Его подвижническая жизнь, которой Его лишили, зверски замучив. А целью, смыслом жертвы было повести людей за Собой к любви и милосердию. Жертва была принесена за людей. И Христа православная церковь тоже называет Агнцем, принесённым в жертву.

Бывают ещё жертвы неоправданные. Когда результат не оправдывает принесение жертвы.

И бывают ещё жертвы преступлений. Когда преступник приносит другого человека себе в жертву ради того, чтобы ему было хорошо за счёт убийства, истязаний, ограбления и т. п. другого человека. Принесением себе в жертву невиновного человека преступник компенсирует у себя что-то, чего у него нет.

Как мы видим, жертвы бывают разные – и религиозные жертвоприношения, и жертвование собой ради спасения других, и жертвование кем-то ради чьего-то спасения, и неоправданные жертвы, и жертвы преступлений. И собираясь принести в жертву себя или кого-то другого, нужно взвешивать на весах души – оправданная ли это жертва и не станем ли мы, принося эту жертву, преступниками, погубив свою душу.

А невинных ягнят православная церковь больше в жертву Богу не приносит, заменив это жертвоприношение бескровной жертвой – я думаю, в знак того, что нужно стараться в этой жизни избегать кровавых жертв невинных людей, животных. Но в жизни мы часто приносим себя в жертву ради продолжения жизни – жертвуем своё время, труд, деньги, имущество, а кому-то приходится жертвовать и своей жизнью, как это сделал Господь наш Иисус Христос ради нашего спасения. Наша жертва иногда может закрыть брешь, спасти положение, повести за собой, и иногда от нашей жертвы может зависеть многое, и когда-то может понадобиться такая жертва.

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иисус Христос «Евангелие от Иоанна» 12:24).

…Бывают ситуации, когда нужно пожертвовать собой. И может случиться, что когда-то нам придётся пожертвовать жизнью ради жизни. «Но русский путь – есть крест и Воскресенье» (Владислав Артёмов «Перед ордынским игом»),

«И конец мой – ещё не конец: мой конец – это чьё-то начало» (Владимир Высоцкий) .

Чепиков Максим Владимирович

03.02.2022 г.