Алгоритмы. Шаг двенадцатый

– Ну и что это у вас за карта острова сокровищ получилась? – глядя на рисунок с разветвлениями и указателями, скептически поинтересовался Журналист. 

Психолог подошёл к чёрному зеркалу, как к школьной доске и, словно мудрый учитель, оценивающий степень заинтересованности слушателей, внимательно посмотрел на каждого из собравшихся в комнате. 

– Это не карта, Ник. Это линии жизни – спокойно улыбнувшись, пояснил Психолог. – Дороги судьбы, если хочешь. 

– Я так и думал, что вся эта... хиромантия хиромантией и закончится, – почему-то обрадовался Журналист. 

– Саша, подай мне мячик, пожалуйста, – так же спокойно попросил Программиста Психолог. – Товарищ ничего не смыслит в кибернетических управляемых системах и называет абстрактные схемы хиромантиями. 

– А мне второй подай! Можно подумать, что психологи стали разбираться в кибернетике, – парировал Журналист. – Господа! Сейчас произойдёт первая в мире дуэль на мячиках. Одним психом станет меньше. Полуэкт, будьте моим секундантом!

– Сдаюсь, Никитос, давай обойдёмся без дуэли, – рассмеявшись, поднял руки Психолог. – Честно говоря, я в молодости интересовался эзотерикой, но к футурологии, предсказаниям и прочим, как ты говоришь, «хиромантиям» всегда относился… скажем, сдержано, – меня больше интересовали вопросы изменения человеческой нравственности в процессе эволюции. Но, после того, как Привалов продемонстрировал нам фокусы с материализацией газет из будущего, у меня почему-то не выходят из головы «Санкт-Петербургские ведомости» от 8 августа 2012 года и «Московский комсомолец» за то же число. Я всё время вспоминаю о письме музыканта Макаревича какому-то Путину, но не генсеку, а президенту то ли СССР, то ли России, то ли республики, то ли федерации. А сейчас, после смерти Брежнева, эта тема стала ещё более актуальной и хочется понять: как же всё-таки происходит связь между настоящим и будущим, как оно в конце-концов формируется? Мы ведь так толком и не разобрались, почему такая разная информация может появиться в одном и том же издании... подумать только: газеты из будущего… Бред. Я бы сам помог найти хорошего практикующего психиатра любому рассказавшему мне подобную историю, если бы не держал эти газеты в своих руках. Кроме вас, мне и посоветоваться-то не с кем, боюсь, что мои коллеги не на шутку встревожатся за мой рассудок, поэтому предлагаю поразмышлять над этим вопросом вместе. Требуется помощь клуба знатоков – я зашел в тупик... Впереди какая-то высокая стена и я стою перед ней и думаю: как же заглянуть через стену-то?

– Псих, ну а шо тут думать? Прыгать надо! Чем выше прыгнешь – тем больше увидишь, – безапелляционно заявил Журналист и тут же, на всякий случай, предупредил: – Я шучу, расслабься. Пускай кто-то и прыгает, как бандерлоги, а советские люди должны искать другие способы преодоления препятствий. «Нормальные герои всегда идут в обход», – процитировал он слова песенки из фильма про Айболита.

– Понятно. Аналогия со стеной получилась не совсем удачной... Тогда давайте иначе: представьте, что вы заблудились в лесу. В какую строну идти? Чтобы найти верный путь, нужно, как минимум, знать, где ты находишься сейчас и определить, куда двигаться дальше. Вы должны остановиться, залезть на дерево и осмотреться. Виктор, могу я сделать на зеркале надпись?

Корнеев утвердительно кивнул и Психолог пальцем прямо на экране рядом с начальной точкой написал: «СССР. 1982 год».

– А не проще ли взглянуть на карту и компас? – резонно заметил Физик, которого в институте приучили пользоваться стандартными измерительные приборами, и руководствоваться только диалектикой материализма.

– Конечно проще, если они имеются в наличии и им можно доверять, – согласился Психолог. – Но я повторю: этот рисунок, – он кивнул на зеркало, – вовсе не карта. На нём изображён совершенно абстрактный фрагмент, вырванный из контекста сценария, по которому может развиваться будущее каждого из нас.

– Зачем нам компас? Нам компас не нужен, – не унимался Журналист. – Мы же «нормальные герои»? Как там в той пиратской песенке:
«И мы с пути кривого ни разу не свернем,
А надо будет – снова пойдем кривым путем».
Короче, Псих, прекрати морочить голову нам своими дурац… Так, положи на место! Я просто хотел сказать: не дурачь нам голову своими аналогиями, – Журналист успел предотвратить метание мячика в свою сторону. – От ваших графиков с улитками и карт с компасами, мысли в голове не укладываются, а наоборот, расползаются, словно улитки. Причём, каждая со своим компасом. А может быть это только у меня?

– Ну хорошо, – улыбнулся Психолог, – я ведь хотел упростить понимание, используя образные сравнения, как и договаривались с самого начала. Но если вы уже готовы с серьёзному обсуждению, что по некоторым особям не очень-то и заметно, – тогда давайте рассуждать по-взрослому, абстрактно. С возрастом к человеку, умеющему анализировать причины и следствия событий, проистекающих в его собственной жизни, приходит уверенность, что всё, что с ним происходит – вполне закономерно и предсказуемо. Каждый шаг в этой жизни оставляет свой след, а случайности и совпадения в нашем мире – крайне редки, кажется так поёт твой Макаревич, Полуэкт?

Физик утвердительно кивнул.

– То есть, можно смело считать, что наша жизнь представляет собой неразрывную цепочку, состоящую из причин и следствий. А раз так, то следствие любого события или процесса всегда вытекает из причины и расположено где-то совсем рядом или достаточно близко, образуя какой-то отрезок на жизненном пути. Верно, Саша?

– Верно. Только нужно учитывать взаимное влияние систем и не забывать, что каждый текущий процесс в одной из них всегда является частью другого процесса, проистекающего на более высоком иерархическом уровне. При этом участник, или даже непосредственный исполнитель самого процесса об этом может даже не догадываться, просто не знать или ничего не подозревать, – ответил Программист, заставив в очередной раз скептически поморщится Журналиста.

Психолог, не обращая внимания на ужимки Журналиста, продолжал:

– Да, согласен, на рисунке изображен лишь маленький фрагмент, вырванный из контекста развития более объемлющих процессов, которые в свою очередь проистекают в русле божьего промысла. Итак, жизнь человека, как и любое другое гармоничное развитие в материальной, интеллектуальной и духовной среде, представляет собой причинно-следственную цепочку. Я уже говорил, что следствие в пространстве вариантов всегда расположено близко к своей причине. Как одно вытекает из другого, так и находящиеся рядом пространственные сектора могут вытекать из одной точки и выстраиваться в линии жизни. Каждая точка – это какое-то событие в судьбе человека или общества в целом.

– Ну и где ты на этой схеме собираешься нарисовать конечную точку?

– Нигде. Я оптимист, Никитос, чего и всем желаю. В конец света я не верю и твёрдо убеждён, что рано или поздно человечество найдёт свой верный путь развития. Так задумал Создатель. Я не знаю, когда это произойдёт, и как будет называться наша страна в будущем, но цель, к которой нужно стремиться ясна, как божий день, – не удержался от патетики Психолог.

Корнеев снова подумал: «Да, если бы в штате НИИЧаВо нашлась должность психоаналитика для специалиста, уровня этого Алексея, то наша работа по изучению и развитию Зазеркалья приобрела бы совсем другой смысл». Словно услышав внутренний голос Корнеева, Психолог продолжил:

– А после того, что мы узнали о Зазеркалье, у меня родилась гипотеза: если предположить, что бесконечная матрица всех возможных вариантов нашего будущего действительно существует, то появление газет с разными наборами событий становится не таким уж и загадочным. Вспомните: Саша извлекал из Зазеркалья вполне реальную, бумажную газету за одну и ту же дату, и мы буквально своими руками прикасались к небольшому материальному фрагменту нашего многовариантного будущего. А что, если действительно каждая человеческая мысль о будущем, наполняет соответствующей информацией ту часть многомерной матрицы, к которой каждый индивид стремится? То есть, своими реальными поступками каждый из нас управляет своим настоящим, а своими мыслями, желаниями и намерениями совершить что-то, мы по сути управляем нашим общим будущим, материализуя его.

Программист поднял большой палец вверх, выражая своё одобрение тому, что сказал Психолог.

– Накачивая будущее информацией, мы действительно программируем его и оно, по мере насыщения информацией, материализуется, становясь реальностью. Наверное, это кажется фантастикой, но это только на первый взгляд. Многовариантность нашего будущего вполне может быть закономерна, но предопределена такими законами, которые пока никем не открыты. То, что 8 августа 2012 года наступит ровно в среду сомнению не подлежит. Как бы мы ни старались ускорить или замедлить жизненные процессы на планете – нам это не удастся сделать. Я немного перефразирую ваш старый лозунг: понедельник всегда будет начинаться в понедельник, но то, каким он будет  – зависит от каждого из нас. Общее будущее мы формируем сами. Ежедневно. Ежеминутно. Каждым своим совершённым или несовершённым поступком мы наполняем информацией сегменты матрицы возможных вариантов нашего будущего. 

Психолог повернулся к зеркалу и рядом с каждой газетой старательно написал: «8 августа 2012 года».

– Вы можете задать резонный вопрос: «Почему газета исчезала спустя одну минуту»? – спросил он и сам же ответил: – Не знаю. Повторюсь: меня интересует не столько физическая или метафизическая сторона Зазеркалья, сколько нравственная составляющая самого процесса формирования будущего. Словом, мне интересно не то, как это будет происходить, а почему произойдёт так, а не иначе. По-моему, очевидно, что чем дальше от точки отсчета, тем больше в будущем всевозможных вариантов. С нами непрерывно, даже в течение одного дня, что-то происходит, но мы на это не обращаем внимания, считая, что всё закономерно само «течет и меняется». В определённом смысле так на самом деле и есть: большинство дней похожи друг на друга и они не часто, как хотелось бы, удивляют нас своим неповторимым разнообразием. Но всё равно в жизни, как отдельного человека, так и целого государства, случаются события, которые принято называть ключевыми или переломными моментами биографии, либо истории. Чаще всего мы запоминаем именно их.

Откуда же берутся точки с «придорожными указателями» и как часто они расположены на «дороге жизни»? Говоря другими словами: откуда и как часто возникают жизненные проблемы? Теоретически детализировать подобную схему можно по разному: с точностью до года, дня или даже секунды. Однако, такая детализация нужна только для «разбора полётов» или «работы над ошибками», то есть при анализе причинно-следственных связей уже произошедших событий. Как говорил Козьма Прутков: «Почаще оглядывайся на зады, чтобы избежать в будущем знатных ошибок».

Журналист оживился, и хотел было цинично пошутить про зады, но что-то его сдержало. Психолог, не обращая внимания на своего предсказуемого приятеля, продолжал:

– Если рассматривать схему с позиции взаимной связи трёх категорий: материи, информации и меры, то можно представить себе такую картину: излучая светлую и позитивную энергию, каждый человек материализует благоприятные точки на линии многомерной матрицы жизненного пространства, как бы накачивая сегменты матрицы положительной или, при пессимистическом своём настрое, отрицательной информацией. И по мере накопления в обществе позитивной или негативной информации, происходит материализация того или иного отрезка, соединяющего настоящее с будущим. В какой из четырёх условных точек окажемся мы спустя тридцать лет? Мне кажется, это предугадать невозможно. Вернее, обычному человеку это не под силу. Однако, почему не предположить, что есть люди, обладающие особыми способностями считывать данные из тех сегментов многовариантной матрицы, которые уже накачаны какой-то информацией? Я уже говорил, что меня сейчас больше интересует не дар предсказания будущего, а то, как мы сами формируем его теми или иными поступками. Достаточно очевидно, что сектор пространства в многовариантной матрице возможного будущего представляет собой как минимум два ответвления – в благоприятную и неблагоприятную стороны. Всякий раз, сталкиваясь с тем или иным жизненным обстоятельством, человеку приходится делать свой выбор. Как правило, этот выбор в первую очередь зависит от того, что человек считает правильным и в какой степени он умеет отличать хорошее от плохого. Ведь то, что нравится одному, может очень не понравиться другому.

– В смысле «что русскому хорошо, то немцу – смерть»? – спросил Физик.

– Не совсем так. Тут дело не столько в разнице менталитетов, сколько в доминирующем типе строя психики одного человека или общества в целом. Есть один анекдот из серии «чёрного юмора», который образно дополняет мою мысль: Карабас-Барабас, преисполненный положительных эмоций, играет Дуремару, Коту и Лисе на трубе. Те аплодируют и восторженно восклицают: «Вау!». А в это же время за дверью на цепи лает Пудель Артемон, в камине догорает Буратино, в кастрюльке варится супчик из черепахи Тортиллы, изнасилованная Мальвина лежит в постели. А Карабас-Барабас дует в свою трубу и с умилением повторят: «Это же просто праздник какой-то».

Корнеев задумчиво хмыкнул, а Психолог продолжал:

– Эмоционально-психологический настрой у самого Карабаса и его сообщников положительный, и он попросту не замечает зла, которое посеял вокруг себя. Он не понимает, что произошла беда не потому, что глупый, а в силу того демонического типа строя психики, который им управляет. Он живёт с мыслью о своей исключительности, руководствуясь принципом: что хочу – то и ворочу.

Журналист развеселился до чрезмерности.

– Отличный кусок сценария для взрослого кино, только мне видится другое развитие сюжета, – он вскочил со стула, чтобы наглядно продемонстрировать идею, пришедшую в его творческую голову. – В разгар веселья распахивается дверь и в комнату врывается такой папа Карло в защитных очках и с ручным пулемётом наперевес. – Журналист расставил ноги и растопырил руки, изображая героя западного боевика с оружием наперевес. – C ним его верные друзья в армейском камуфляже. Ну чисто кубинские партизаны. И папа Карло, щелкая затвором суперавтомата, строго спрашивает всю компанию: «Ну что, кровавые ублюдки, вы хоть понимаете, что вы натворили?! Ну-ка прекращайте тут безобразничать или мы разнесём эту халабуду вдребезги-пополам!» И «та-та-та-та-та» из автомата.

Все покатились со смеху, насколько неожиданной оказалась концовка анекдота.

– Ну, Никитос, ну ты даёшь! Меня критиковал за образность, а сам-то! У тебя явный талант сценариста, да ещё, ко всему прочему, режиссёра и актёра. Твой тёзка Михалков со своим есаулом просто нервно курит в сторонке, – с неподдельным восхищением воскликнул Психолог, чем явно польстил Журналисту.

– «Подумаешь... я еще и вышивать могу... и на машинке тоже», – голосом Олега Табакова произнёс Журналист, добавив масла в огонь всеобщего веселья. – А шо? Кто знает, может я и стал бы гениальным кинопродюсером, если бы не связался с советской журналистикой. Это всё мама с тётей Цилей: «Ники, ты должен работать в приличном издательстве. Дядя Миша тебя пристроит».

– А «халабуда» – это тоже от дяди Миши, или это чисто одесский фольклор? – поинтересовался Программист.

– Это, как вы с Психом говорите, – эгрегор. Одесский национальный эгрегор. Кто хоть немного жил в Одессе, а тем более, родился в этом волшебном городе, знают что такие выражения там витают в воздухе вперемешку с запахом моря и акаций. Виктор, а как вам такой анекдотичный хеппи энд? – Журналист повернулся к Корнееву.

– Неплохо, – одобрительно кивнул Корнеев. – Но вот только «та-та-та-та-та» – явно лишнее.

– Нет, без «та-та-та-та-та» не интересно, – возразил Журналист.

Корнеев загадочно улыбнулся.

– Уверяю вас, все будет намного интересней, но без применения оружия в привычном для нас понимании. Хотя, нужно быть готовым ко всему, поэтому наличие надежного «автомата», который способен, как вы говорите, «та-та-та-та-та», просто необходимо. Эти ребята с железной волчьей хваткой, своим звериным чутьём правильно реагируют только на силу. Только с хорошим автоматом наперевес можно с ними о чём-то договориться. А еще мне кажется, что тут не есаул, а Егор Шилов больше подходит по сюжету, – неожиданно сказал Корнеев и пояснил: – Пробраться в логово к мировой мафии не так-то просто. Кому-то из «кубинских партизан» доведётся сыграть роль «своего среди чужих». Противостоять Глобальному Предиктору способны только те, как вы говорите, «люди в армейском камуфляже», которые, по терминологии Алексея, обладают человечным типом строя психики. А попросту – люди с широкой душой. Они непременно должны быть патриотами и горячо любить своё Отечество. Без пафоса и показухи. Искренне. Это доказано Эдиком Амперяном в его первом эгрегориальном законе о добрых и злых гениях. Если мне не изменяет память, то он звучит примерно так: «ширина пропускного канала индивида, отрытого для обмена информацией с более высокими по иерархии уровнями, прямо пропорциональна его нравственности». Другими словами: эгрегор русского духа всегда найдёт лидеров, способных поднять народ на защиту своего Отечества. И народ их поддержит.

Журналист подкатил глаза.

– Господи, а русский дух-то тут при чём? Вы тут это… поосторожней с тонкими национальными струнами.

– Видите ли, Никита, – спокойно ответил Корнеев, – я считаю русскими всех, кто, независимо от своей национальности, гордится своей Родиной, умеет отличать плохое от хорошего и каждой своей клеткой чувствует несправедливость. Русский, с моей точки зрения, – это прилагательное, то есть свойство человеческой души, а не его национальность. Все национальные и религиозные противоречия чаще всего используются для манипуляций людьми. Безусловно, ваше право – считать иначе.

Журналист стал серьёзным. Он снова вспомнил, как главный редактор его журнала, тоже еврей, находившийся в благодушном от выпитого коньяка состоянии, однажды понёс какую-то ахинею про «богоизбранность еврейской нации», про заговор, который все время евреям то ли приписывают, то ли против них организуют, и поэтому им нелегко живётся, что им нужно держаться вместе, и прочее, прочее. Тогда Журналист не задумывался над такими непростыми и неоднозначными вопросами, да и сейчас ему не очень-то хотелось вникать в эту тему – он просто жил и получал от этого удовольствие. И до недавних пор ему было глубоко плевать на то, что его собственный жизненный процесс, как оказывается, проистекает в русле каких-то других, невидимых и непонятных процессов.

– А может всем людям свойственно в своих бедах искать чей-то злой умысел? – словно размышляя вслух, спросил сам себя Журналист. – Отсюда и Глобальные Предикторы и прочие жидомассонские заговоры. Прямо, не история, а сплошная теория заговора.

– Да нет никакого заговора, – улыбнулся Программист. – Вот ты, Никитос, известный донжуан. Какая у тебя заветная мечта на этом замечательном поприще? Мы с Психом знаем, какой у тебя девиз, – он шутливо погрозил Журналисту пальцем.

– Всех женщин пере...любить невозможно, но стремится к этому просто необходимо, – растянулся в довольной улыбке Журналист.

– Ну и представь себе группу людей, одержимых подобной идеей, – подхватил Психолог. – Что их объединяет? Правильно, страсть, – не дожидаясь ответа констатировал доктор человеческих душ, – страсть, которой они готовы посвятить всю свою жизнь, – Психолог тоже рассмеялся. – Эдакая эротомафия. Прямо организованная группировка половых гангстеров во главе с Никитосом, Великим и Любвеобильным. Правда, по наследству это передать проблематично, ввиду полного отсутствия законных наследников, – не без ехидства добавил он.

– Ну и что, – ничуть не смутился Журналист. – У каждого свои причуды. А может ты хочешь меня немножко повоспитывать? А кто ты, собственно, такой? Тартюф! Как дам… мячиком!

– Успокойся, Ник, – примирительно сказал Психолог, – я к тому, что существуют разные категории как людей, так и идей. Кто-то коллекционирует побеждённых женщин, кто-то то денежные знаки разных стран, а кто-то живёт для того, чтобы вкусно покушать, и толсто покак... словом, я о любителях тонких яств и толстых стульев. У каждого, как ты говоришь, – свои причуды. Но ты ведь не станешь отрицать, что у некоторой небольшой части людей может доминировать навязчивая идея разбогатеть настолько, чтобы можно было скупить весь мир и управлять им? Ну, чисто гипотетически?

– Чисто гипотетически могу. Но ответь мне на один вопрос: зачем?

– В том то и дело, что ни ты ни я, ни любой нормальный человек, не может ответить на этот вопрос, потому, что даже не представляет себе такое. Но, тем не менее, есть люди одержимые такой вот мечтой. Есть идея, возникшая давным давно, во времена египетских фараонов, своеобразная мечта идиота, как говорил Бендер. Мы уже говорили о золотых тельцах и тёлках, о Великих Комбинаторах, помнишь?

– Помню. Мне тогда казалось, что вы бредите. Но, если честно, сейчас я начинаю понимать, что всё-таки в этом что-то есть. Как говорил наш военрук: «Ты суслика видишь? – Нет. – И я нет. А он есть!»

– Зорин Зоманович Вигазов, – улыбнулся Программист, вспомнив только прозвище старого школьного учителя.

– Точно, – тоже улыбнулся Психолог. – Хороший был дядька.

– Почему был? Я встречал его недавно. Цветёт и в меру пахнет. Живёт себе, не подозревая ни о каких Глобальных Предикторах. Стесняюсь спросить, Виктор: а откуда у вас такая информация? – всё-таки не удержался Журналист. – Может вы нам лапшу на уши…. в смысле, тоже информационный модуль формируете? Как сформировали с Приваловым рыбу в аквариуме или материализовали своего собственного двойника с нагловатой рожей. Сказочники вы, ребята.

– Михалыч, ну ты глянь на этого Фому неверующего? – хмыкнул Программист. – Никитос, а ты не хотел бы сам разобраться со всевозможными религиями и тайнами еврейских заговоров и узнать откуда растут ноги у нынешней глобализации? – серьёзно добавил он и внимательно посмотрел на своего старого приятеля.

Журналист неопределённо передёрнул плечами, но промолчал. Уж очень не хотелось ему тратить своё драгоценное время на сомнительные исследования.

– Никита, Ваши сомнения понятны и знакомы, – словно прочитав его мысли, невозмутимо ответил Корнеев. – Большинство нормальных людей в силу собственного менталитета действительно не способны даже представить, что идея глобального господства родилась не сразу, а вынашивалась в чьих-то головах веками, передаваясь из поколения в поколение. А информация об этом, можно сказать, – от первоисточника: я ведь рассказывал, что двадцать лет назад, взявшись за наполнение информационной базы ГЛОБУСа мы попытались добраться до самых истоков древнеегипетской цивилизации. Наши институтские маги всё-таки сумели разговорить самого Саваофа Одина, зав.отделом обслуживания магической техники, который, в своё время считался чуть ли не самым главным магом на нашей планете и подрабатывал одним из одиннадцати иерофантов в древнем Египте. Он рассказал Христобалю Хунте, зав.отделом Смысла Жизни, историю про то, как у древнеегипетских жрецов «для служебного пользования», имелись свои спецсредства, разложенные по приоритетным полочкам. Так сказать, секретное оружие манипуляции, помогающее в управлении древнеегипетской цивилизацией. На протяжении нескольких тысячелетий оно совершенствовалось и продолжает совершенствоваться сейчас, только в более современных формах.

– Никитос, а хочешь лично познакомится с Кивриным и Саваофом Бааловичем, которые живут в Китежграде и работают на «оборонку» на бывшем заводе маготехники, и полистать собранные материалы по этой теме? – уже напрямую спросил Программист.

– А оно мне надо? – вопросом на вопрос ответил Журналист. – Какие-то секретные спецсредства, какое-то стрёмное оружие... Меньше знаешь – крепче спишь.

– В самом деле, Виктор, о каком оружии вы говорите? – поинтересовался Психолог.

– В первую очередь об информационном. Эти средства используются и по сей день, но люди к ним настолько привыкли, что не замечают в них ничего дурного. Результат действия некоторых видов этого оружия может проявиться через несколько поколений. Чем сильнее оружие – тем длиннее период его воздействия. Мы попытались обобщить все его виды и разделили их на шесть условных групп, отличающихся друг от друга силой и продолжительностью воздействия. Самыми приоритетными являются информационные методы управления мировоззрением, взглядами на историю и т.д., а на последних местах – разные технологии физического воздействия. Если интересно, попросите Сашку, он расскажет подробней. Так вот, идея глобального управления всем миром росла, как египетская пирамида, поднимаясь всё выше и выше. Люди, одержимые этой идеей, во все времена обладали особыми знаниями «для избранных». Они совершенствовали свои знания по управлению другими людьми и передавали их по наследству из поколения в поколение. Ведь самое ценное для развития общества – это информация. Кто обладает большими знаниями - тот, в силу своего характера и определённой меры нравственности, запросто может управлять другими людьми. Информацией можно делиться безвозмездно, но ведь её можно и выгодно продавать. Никита, вы же не станете этого отрицать?

– Нет, не стану, – Журналист хорошо запомнил рассказы своего шефа о том, как устроены либеральная западная журналистика и коммерческое телевидение.

– Это касается не только информации в привычном для нас понимании, – пояснил Корнеев. – Социальное управление – не менее ценная информация. Обладая технологиями манипуляции доверчивыми гражданами, можно по сути паразитировать на теле общества. Алексей, – обратился он к Психологу, – я думаю, что вы лучше любого из нас знаете, что существует особая категория людей, способная своекорыстно использовать других, и понимаете, что эта черта характера не передаётся по наследству, а является результатом определённого воспитания, то есть зависит от той информационной среды, где будущий человек набирается ума-разума?

– Это очень интересная тема, но я пока не готов что либо утверждать, либо отрицать, – уклончиво ответил Психолог. – Генетика, как и кибернетика, в нашей стране незаслуженно обделены вниманием. Да и психология тоже, – с сожалением сказал он. – Но жизненный опыт показывает, что есть люди, получающие огромное удовольствие от того, что несут знания людям. Однако, есть и те, кто не очень-то любит делиться полезной информацией, а старается использовать полученные знания исключительно для целей собственного обогащения или власти над остальными. Количество таких людей зависит не от их национальности, а от меры нравственности среды в которой происходит становление личности каждого из них. Но семья при этом играет особую роль.

– Да, к сожалению, есть и такие, – согласился Корнеев. – А что касается науки управления обществом, то она вообще выпала из обоймы общедоступных наук. То, что преподают в наших институтах, даже язык не поворачивается назвать «социологией». С историей, кстати, дела обстоят не лучше. Если анализировать весь ход истории, то становится очевидно, что глобализация всего человечества – процесс объективный, хотя очень многое зависит от того, кто и как управляет этим процессом.

– Насколько я понимаю, одни считают, что всем управляет Бог, а другие – что всё происходит само собой? – спросил Физик и сам же ответил на свой вопрос: – По-моему, не правы ни те, ни другие.

– Молодец, Полуэкт, начинаешь соображать, – похвалил младшего брата Программист. – Я помню, как ты доставал родителей, когда мы всей семьёй летели отдыхать в Сочи: «А кто управляет самолётом? А откуда лётчик знает куда рулить? А кто ему подсказывает, стюардесса, да?», и успокоился только тогда, когда в иллюминаторе увидел море. Даже если считать, что авиалайнер под названием «человечество» летит на «автопилоте», нужно понимать, что самолёт не мог появиться сам по себе и кто-то должен был, как минимум, настроить и включить режим автопилотирования. Я как раз сейчас занимаюсь подобной проблемой и представляю, насколько это все сложно. В любом случае режим «автопилот» может лишь облегчить членам экипажа управление огромным лайнером, но он не снимает с них ответственности за пассажиров и отклонение от выбранного курса. А управлять самолётом можно по-разному: и так, – программист ладонью с поднятым вверх большим пальцем очертил в воздухе траэкторию взлёта, – и вот так, – повернув большой палец в противоположную строну, он продемонстрировал самолёт, пикирующий вниз.

Корнеев одобрительно улыбнулся и продолжил:

– Сама глобальная система управления превратилась в подобие толпо-«элитарнной» пирамиды. А толпа – она и в Африке толпа, и за время строительства этой пирамиды, она мало чем изменилась по своей сути . Люди, в своём большинстве, как и раньше, требуют хлеба и зрелищ. Если это обеспечить, но не дать представления о том, каким образом тобой манипулируют, то управлять такой толпой – одно удовольствие. Послушные и сытые, люди, как овцы, пойдут туда, куда их поведёт пастух.

– А стричь таких «овец» – второе удовольствие, – хмыкнул Журналист.

Психолог отрицательно покачал головой.

– А это уже в большей степени зависит от меры нравственности «пастухов» и уровня образованности «овец». «На дурака не нужен нож, – ему с три короба наврёшь, и делай с ним что хош». Всегда существовали и существуют люди, стремящиеся управлять другими людьми. Но одни это делают с искренним желанием помочь, а другие не забывают извлекать пользу из всего, что шевелится или даже не шевелится, главным образом для себя и своего окружения. Чаще всего, пользуясь своим преимуществом в знаниях и доверчивостью граждан, они попросту манипулируют людьми и воруют у них всё, что только можно своровать: от вещей до идей. А если в психике таких людей доминируют демонические настроения, то они способны сеять вокруг себя разрушения, вражду и хаос, причём даже из этого хаоса они умудряются извлечь максимальную выгоду.

– Например, сварить супчик из черепахи? – Журналист криво усмехнулся.

– Или подкупить Пьеро. Сама система, разделяющая людей на толпу и псевдо-элиту, устроена таким образом, что вверху пирамиды, рано или поздно, оказываются действительно очень умные, я бы даже сказал дьявольски умные, но хитрые и безнравственные люди. Они лучше кого-либо давно разобрались в мироустройстве, и хорошо усвоили, что каждый в меру своего понимания работает на себя, а в меру непонимания – на того, кто знает и понимает больше. Поэтому, выстраивая определённую иерархию, они дозируют и фильтруют знания, поступающие на более низкие уровни пирамиды управления. Как говорили древние: лучший раб – это тот, кто считает себя свободным. Пользуясь проверенными и усовершенствованными за многие века средствами и методами, Глобальный Предиктор не спеша, постепенно, а поэтому, на первый взгляд совсем незаметно, взял под контроль финансирование строительства этой толпо-«элитарной» пирамиды. И выходит так, что она выстраивается как бы сама собой, но силами тех и за счёт тех, кто ничего не смыслит в глобальном управлении. Международные финансовые корпорации даже не скрывают того, что они строят так называемый «новый мировой порядок» – достаточно внимательно рассмотреть обратную сторону долларовой купюры. А наивные люди либо не замечают этого, либо относятся очень скептически, считая это очередные проявления «теории заговора», не правда ли, Никитос?

Журналист неопределённо хмыкнул, а Программист добавил:

– Но у этого процесса, как и у денежной купюры, есть и другая сторона. Чтобы пирамида росла, её нужно укреплять полезной информацией. То есть волей-неволей, глобальной мафии приходится совершенствовать всю пирамидальную структуру, подпитывая знаниями более низкие социальные слои.

– Круговорот информации в природе? – улыбнулся Журналист.

– Да, выходит что так. Но примечательно, что этот круговорот напоминает замкнутый цикл в программировании. Поливая информацией толпо-«элитарную» пирамиду сверху вниз, глобализаторы с ужасом замечают, что она начинает рушится буквально на глазах. Они уничтожают сами себя и ничего не могут с этим поделать. Ведь по Закону Времени, все процессы, в том числе и информационный обмен, во всём мире ускоряются. И знания, неотвратимо проникающие в общество, c возрастающей скоростью разрушают основание этой «пирамиды несправедливости», и тем, кто это понимает становится страшно.

Журналист снова вспомнил своего главного редактора. На той вечеринке приятели шефа, очень высокопоставленные люди, пытались убедить его, что людям нужно дать все знания об общественном управлении и самоуправлении. Но, то ли от выпитого коньяка, то ли по какой-то другой причине, шеф не соглашался с ними, настаивая на том, что народу ни в коем случае нельзя открывать всю информацию. Он тогда так прямо и сказал: «Мне страшно от того, что вы тут говорите». И стал долго рассказывать о том, что управлять людьми можно только при условии соблюдения трёх «не»: неравенства, незнания и непонимания. Для того, чтобы поддерживать это состояние в обществе, нужно контролировать телевидение и радио, газеты и журналы, культуру и искусство, проецируя в сознание доверчивых граждан всё, что угодно, отвлекая их от главного – Правды. Он уверял своих приятелей, что манипуляция людьми просто жизненно необходима для поддержания системы «страт», как некоего современного варианта кастовой системы, что до реальной власти может быть допущен только один слой граждан и нужно сделать так, чтобы попасть в этот элитарный слой было не так-то просто.

– Понятно, почему у нас по телевизору показывают только то, что проходит фильтрацию партийной цензуры. Они там наверху боятся, что люди рано или поздно их раскусят. Вот и «Машину времени», которая объявила войну дуракам, крутят по телеку так неохотно, – с сожалением констатировал Физик. – Макаревич – борец, он за народ. Вот увидите, он ещё скажет своё веское слово.

– Скажет-не скажет – поглядим, – рассудительно сказал Программист. – Есть борцы, а есть «борцуны», за деньги имитирующие борьбу. Знаете такой эстрадный номер «борьба нанайских мальчиков»?

– Это когда на одного человека надевают две шубы со сшитыми капюшонами и он становится на четыре конечности, предварительно сунув руки в сапоги, так, чтобы зрителю казалось, что два мальчика сцепились друг с другом, и борются изо всех сил?

– Совершенно верно, Полуэкт. Неискушенному зрителю именно так и кажется. Но, на самом деле, – это один человек изображает борьбу двух противоположностей. Далеко не все, кому доверено принятие решений, имеют представление о законах управления, а тем более о безструктурном управлении. Они точно такие же марионетки в ловких и невидимых руках и даже не подозревают об этом. Они уверены, что всё происходит само собой. И этим могут воспользоваться более осведомлённые о глобальных процессах люди.

– «И в процессе представленья создаётся впечатленье, что куклы пляшут сами по себе», ну не гений ли Макар? – с детской восторженностью процитировал Физик слова из популярной песни своей любимой музыкальной группы.

– Да гений, гений, успокойся. Как пишется в одной ветхой-преветхой книжке: «не сотвори себе кумира», словом, не торопись, – улыбнулся Психолог.

– Значит мировая мафия бессмертна, так что ли? Как страшно жить! – Журналист склонил голову в сторону и, театрально закатив глаза, прижал руки к груди.

– Не всё так плохо, Ник. Не забывай, что все процессы проистекают в русле божьего промысла, – напомнил приятелю Психолог. – Человечество, как часть глобальной суперсистемы тоже наделено памятью и обладает защитной реакцией. Если предположить, что предыдущая цивилизация плохо кончила, то этого не должно произойти с нынешней. Словом, с божьей помощью прорвёмся.

– Ах, да, как я мог забыть! Ведь с нами Бог. Где-то я уже это слышал. И что, опять мировая война? На этот раз будем уничтожать мафию, которую никто даже в глаза не видел.

– Да, с нами Бог, как наивысший по своей иерархии объективно существующий орган вселенского управления, именно поэтому есть все основания полагать, что войны на уничтожение он не допустит, – уверенно сказал Программист. – Как ты представляешь глобальную войну на планете, напичканной страшным разрушительным оружием? Глобальный Предиктор прекрасно понимает, что горячая война в создавшихся условиях может уничтожить всех, в том числе и саму мировую мафию. Как ты говоришь, Никитос: а оно им надо? Мир очень быстро превращается в единый целый организм, который не способен на самоуничтожение. Помнишь, какой перл выдал наш Зорин Зоманович, когда рассказывал про последствия ядерной войны: «Победитель погибнет последним».

– А мне вспомнилось, как он шутил: «Куда вы, нафиг, с подводной лодки денетесь?» – улыбнулся Психолог. – Старый подводник понимал, что мир всё больше становится похожим на огромную подводную лодку, где каждое государство представляет собой вроде бы отдельный изолированный отсек, но на самом деле, если со всей лодкой что-то случится, то выжить в отдельно взятом отсеке не удастся никому. Поэтому нужно как-то друг с другом договариваться.

– Мне кажется, что с ними действительно можно договориться, – сказал Программист, – но есть несколько важных ключевых моментов. Первый: к пониманию этого каждое государство должно прийти самостоятельно. Никакого насилия или принуждения быть не должно. И второй момент: кто-то должен показать пример мирного сосуществования разных социальных групп. Я думаю, у Союза есть все шансы сделать это раньше остальных. Нужно всего лишь вспомнить свой накопленный за многовековую историю опыт настоящего народовластия, и использовать все лучшие методы честного и справедливого управления, которые, безусловно, были как в западной, так и восточной цивилизациях и адаптировать их под себя, учитывая нынешнее состояние общества. Алексей достаточно убедительно доказал, что управление социальными группами, слоями или «стратами» – назвать их можно по разному, похоже на управление собственной психикой. Организовать условных «демонов», «зомби-биороботов» и «животных» для решения какой-то общей для всех задачи способен только доминирующий в обществе человеческий тип строя психики. Например, Янусу Полуэтовичу Невструеву, талантливейшему директору-управленцу, удалось мирно объединить под одной институтской крышей с нашими учёными даже бывшего инквизитора со жрецом, не говоря уже о всяческой нечисти и разнообразных колдунах.

– Одна Наина Киевна чего стоит, – вспомнил Корнеев.

– Да что там говорить, даже бюрократа Камноедова он мог использовать в благих целях. Всем нашлось место и интересная работа. Ведь главное – всё грамотно организовать и всех заинтересовать. Ему даже тёмные силы удавалось использовать для пользы обществу. Как тут не вспомнить слова Мефистофеля: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». А самое, пожалуй наиглавнейшее – это правильное целеполагание, то есть идея. Цель, к которой общество должно стремиться, должна созреть внутри самого общества. Это процесс длительный, но рано или поздно появится человек, наподобие нашего «двуликого Януса», который…

– Пнёт дверь армейским ботинком и произнесёт исторические слова: «Вы хоть понимаете, что натворили?», – улыбнулся Психолог.

– Да, и после этого начнётся новая эпоха, люди сначала задумаются, а потом всё смелее заговорят о том, что раньше считалось вымыслом. Но, повторяю, эта идея должна созреть в обществе самостоятельно.

Журналист скривился в гримасе сомнения.

– О чём вы говорите? Какая идея? У нас все идеи спускаются с заоблачных высот Политбюро и лишь потом успешно внедряются в жизнь, чаще всего досрочно или с перевыполнением плана. А вашу только что родившуюся доморощенную идею пошлют куда подальше, да и вас вместе с нею. А если ждать, когда она сама созреет внутри равнодушного и пассивного общества, то боюсь, что никакой жизни не хватит. Прав был поэт: «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся».

– А если дано? Ведь Тютчев писал эти слова, не подозревая о том, что время начнёт так стремительно ускоряться, – возразил Программист. – Я думаю, что вполне реально увидеть глобальные изменения уже в ближайшее время. Жизнь сама заставит что-то менять. Но ты глубоко ошибаешься, Никитос, считая, что идея справедливого мироустройства родилась только сейчас. Её можно назвать «доморощенной», но лишь условно. Как бы пафосно это ни прозвучало , я считаю, что она зародилась в глубинах русского народа, вынашивалась веками и является достоянием русской культуры.Слово «русский», я, как и многоуважаемый Виктор Михайлович, считаю прилагательным, определяющим принадлежность человека к русской цивилизации и Русскому Миру. А вот упаковать эту идею в понятные лексические формы – задача очень интересная, но она не из лёгких, и одному человеку это сделать не под силу. Только вместе с вами и с божьей помощью это можно сделать. Согласен?

– Ну что же, будем надеяться на Бога, – уклонился от ответа Журналист. – Время, как ты говоришь, покажет.

– На Бога не надеяться, а верить нужно. Не в него верить, а ему. «Верить в Бога» и «вера Богу» – чувствуете разницу? – многозначительно спросил Психолог. – Моим любимым занятием в детстве была игра со словами: меняешь всего одну букву – и сразу изменяется смысл всего выражения.

Корнеев с пониманием кивнул.

– Вы сейчас упомянули Тютчева, который действительно умел в нескольких строках выразить глубокую мысль. Я тут же вспомнил его слова: «Путь промысла его не ведом потому, что вера есть в него, но веры нет Ему». Действительно, точнее не скажешь.

– А по-одесски это может звучать так: «Вера в Бога и Вера Богу – разные тёти Веры», – на ходу сочинил Журналист.

– Тоже неплохо, – сказал, улыбнувшись Корнеев и обратился к Психологу: – Алексей, я полностью согласен с вами в том, что добиваться чего-либо силой сегодня очень опасно. Образно говоря, планета не потерпит и даст сдачи так, что мало не покажется. Да и вообще, сила должна быть мягкой и справедливой. Наверное, без революций в прошлом нельзя было обойтись, хотя бы для того, чтобы понять, что их следует избегать в будущем.

– Вот именно. Я убеждён, что только путём терпеливых и последовательных эволюционных, а не революционных преобразований можно добиться того, что человеческая цивилизация в конце-концов выйдет на верный путь от человекообразия к человечности. Кто-то из классиков сказал: «Мы научились летать в небе, как птицы. Мы научились плавать в океане, как рыбы. Теперь осталось научиться жить на земле, как люди». Но для этого должны быть установлены общие для всех правила и разработана справедливая концепция глобального развития, которая позволила бы мирно и безопасно преодолеть очередную ступень цивилизационного развития.

– Создать Концепцию Глобальной Безопасности – отличная идея, – рассмеялся довольный собственной шуткой Журналист. – Но аббревиатура может не всем понравиться, – добавил он многозначительным шёпотом.

– Ну тогда КГУ – Концепция Глобального Управления... или... развития – неуверенно предложил Физик.

– Тогда уж лучше КОБ – Концепция Общественной Безопасности, – сказал Психолог и пояснил: – Человеческое общество должно научиться жить в ладу с Природой, Богом и быть безопасным прежде всего для самого себя. Это обеспечит стабильное общественное развитие и оградит от опасности эволюционный процесс, проистекающий в нашей биосфере.

В прихожей снова раздался телефонный звонок.

– Псих, тебя жена потеряла, – сообщил вернувшийся через минуту Физик. – Я сказал, что у тебя лекция, но ты между каждым предложением шепчешь её имя и поглядываешь на часы. Она ехидненько так спросила: «Шепчет, чтобы не забыть?» Я всегда восхищался остроумием твоей жены, Псих. И умением готовить.

– Угу. «Особенно её удавались шпроты», – процитировал Журналист чьё-то высказывание, предварительно прикрывшись рукой от возможного мячика.

– Да, действительно, мне пора, – признался Психолог, пропустивший мимо ушей очередную шутку Журналиста. – Приятно было познакомится. Надеюсь, мы ещё встретимся, Виктор? – спросил Психолог прощаясь за руку с Корнеевым.

– А вы приходите завтра с утра, – предложил Корнеев. – «Красная стрела» у меня только поздно вечером, а сегодня мы с Сашкой попытаемся настроить «зазеркальное телевидение», чтобы заглянуть в будущее с другого ракурса.

– Ух ты! – вырвалось у Физика. – Как жаль, что у меня сегодняшний вечер занят.

– Полуэтк, в своём ли ты уме? – удивился Журналист. – У него свидание с девушкой, а он о чём-то сожалеет. Кстати, пойдём звонить дяде Мише насчёт билетов в Мариинку. Как знать, возможно твоё, а может и не только твоё, вероятное будущее находится в моих надёжных руках!

– Ты произнёс это с таким апломбом, что становится ещё тревожнее за наше общее вероятное будущее, – вздохнул Психолог и тихо закрыл за собой дверь.

***
Продолжение, как и окончание, будет. ))