С детства мы привыкли видеть в символах христианства некую принадлежность к данному виду религии, её неотъемлимую часть.Но позже, с наступлением эпохи свободы информации, стали выяснять, что многое из христианства заимствованно у других, более древних культов и народных верований.Попробуем "подбить" информацию по этой теме, разобраться - а что же у христианства есть своего?
КРЕСТ
Крест означает гармонию между небесным и земным бытием, является одним из древнейших космических символов. Использование креста как религиозного символа в дохристианские времена и среди нехристианских народов во многих случаях было связано с определенной формой поклонения природе, но и существенная часть религиозной жизни большой части человечества было связано с ним.
Крест является общим символом у всех народов. Равносторонний крест у древних алтайских народов символизировал равенство сил неба (символ — олень), земли (символ — рыба и человек) и подземелья (символ — змея). На мандалах (ритуальных табличках) Тибета небо изображено в форме креста и на каждом из четырех ворот стоит царь демонов. Демон (или «дай-мон» — грвч.) не был демоном христианского ада или христианского ортодоксального богословия. Это название античные авторы давали духам всех родов как добрым, так и злым человеческим и иного рода. Это название часто служило синоним богов, ангелов, пишет Л. Замойский.
Кресты различных типов были любимыми мотивами искусства Халдеи. Огромное число храмов Индии, подобно храмам христиан, вздымались на крестообразных основаниях.
Для пифогорейцев наиболее священным числом было 10, символ которого X или крест. Буддийское колесо жизни составлено из двух наложенных друг на друга крестов. Христианские храмы увенчаны крестами. История креста уходит в глубь веков, а смысл многозначен, как многообразные его формы.
Тау-крест. Крест в форме буквы « тав» последней буквы древнееврейского алфавита — считался знаком причастности к Богу и знаком самого Бога «тео», а также был символом ожидания Мессии. Традиция связывает тау-крест с крестом, поднятым Мелеем в пустыне; для древних египтян тау-крест связывался с идеей жизни и с мужским и женским принципом. Позднее этот крест назывался христианским крестом св. Антония.
Этот тип креста назывался древними Crux Ansata. Он был ключом к мистериям античности, пишет В. Кожевников. В Египте крест понимался как ключ, которым открываются врата к божественному знанию. « Т » образная часть символически связывалась с мудростью, а кружок над ним — с Вечным Началом. Он служил эмблемой египетских богов и символом бессмертия. Символически обозначая четыре стихии, дающие жизнь: солнце, огонь, ветер и воду. Этот крест лежит в основе планов соборов.
И все же до эпохи Константина великого (IV в.) христиане чаще воздерживались от изображения креста как такового, заменяя его монограммой, имени Христа, состоявшей из первых букв «хи» и «ро», существует легенда, что эта монограмма явилась на небе Константину великому. На многих русских иконах можно видеть этот символ Христа. BeTV в. в монограмму начали вставлять крест греческой формы ( равноконечный). Были введены буквы «альфа» и «омега», которые указывали на то, что Иисус Христос единосущен Богу-Отцу. Позже такой крест в России получил название корсунс-кого, потому что он был привезен в Киев св. Владимиром из Корсу-ни (Херсонеса). Древнейший образец креста такой формы находится в Успенском соборе Московского Кремля.
КРЕЩЕНИЕ
Откуда пошло крещение в христианстве? Сам Спаситель крестился от Иоанна Крестителя (Иван Купала) который окунал в воду новоокрещенных, следовательно крещение было задолго до Христа.Что это была за процедура, мы, к сожалению не знаем, но если сам Спаситель проходил её, значит дело было хорошее и необходимое.
Крещение, по-гречески «баптисма», означает – « погружение в воду». Сам по себе обычай водных погружений очень древний – гораздо древнее христианского крещения. Еще в Ветохозаветной Церкви существовала практика водных погружений, хотя в ней они имели совсем иной, чем в Новом Завете, смысл.
По ветхозаветному установлению любой иудей после всякого случившегося с ним осквернения должен был совершить особое водное омовение – «микву». Кроме того, когда язычники , уверовавшие в истинного Бога, хотели присоединиться к ветхозаветной Церкви, над ними не было принято совершать обрезание ; для них существовал иной, особый способ присоединения к Церкви.
Совершенно новое развитие и наполнение Крещению в Новом Завете дал святой пророк Иоанн Предтеча. Святой Иоанн Предтеча также крестил евреев в водах Иордана, крещение Иоанново и Крещение христианское – это два разных крещения.
Крещение Иоанново было крещением покаяния, хотя при этом оно не освобождало человека от источника всех грехов – греха первородного. Крещение же христианское дает прощение всех грехов, обновляет человека. Крещение Иоанново было приготовительным для каждого принимавшего его человека к личной встрече со Христом, к принятию чаемого евреями Мессии.
Во время Иоаннова крещения человек, заходя в воду, исповедовал свои грехи, именно поэтому оно и называется «крещение покаяния». Единственный, кто вошел в воду и не задержался в ней, был безгрешный Богочеловек Иисус Христос. Иоанн призывал принимавших его крещение сделаться чистыми, потому что среди них уже находился, стоял Тот, Кто пришел их искупить и с Кем им предстояло встретиться.
Итак, через крещение Иоанново человек должен был подготовиться к встрече со Христом, Который еще только пришел в мир, вступив в бой с сатаной и грехом. Крещение же христианское есть Крещение Духом Святым; оно дает абсолютно новые дары, являющиеся следствием уже одержанной Христом победы над диаволом, воскресение со Христом, новую жизнь, новое духовное рождение. Таким же крещением, как Иоанново, было и крещение апостолов, совершаемое ими еще до Воскресения Христа
ТО ЕСТЬ, КРЕЩЕНИЕ, ЭТО УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ОБРЯД ОЧИЩЕНИЯ У ВСЕХ НАРОДОВ, ПРИ ПОМОЩИ НЕКОЕГО ОСОБОГО ВНУТРЕННЕГО СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА, И ВОДЫ, КАК СУБСТАНЦИИ..ПОЧЕМУ ВОДА?
ВОДА - САМАЯ ГРОЗНАЯ СИЛА, УНИЧТОЖАЮЩАЯ ВСЕ НА СВОЕМ ПУТИ, И ВОДА - ТО БЕЗ ЧЕГО НЕВОЗМОЖНА ЖИЗНЬ НАШЕГО ВИДА..ДА МЫ И САМИ СУТЬ ВОДА (в % соотношении) БОЛЕЕ ЧЕМ ДРУГИЕ ИНЫЕ СОСТАВЫ НАШЕГО ТЕЛА..
ЗАПОВЕДИ
Какие заповеди дает нам Спаситель в Новом Завете? Он дает лишь одну заповедь - "ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА" больше ничего он не заповедал..почему так мало? Потому что это невозможно много..Мы не выполняем эту единственную заповедь, иначе на земле был бы рай..
Как понимать эту заповедь, применительно к совместному общежитию в человеческом сообществе? Понимать это минимум как то, что при решении любых вопросов и принятии любых решений, учитывалось мнение всех заинтересованных сторон в равной степени, не взирая на общественное положение и регалии участников.Всего то..Элементарно - справедливое распределение общественных благ на всех участников, сообразно их вкладу в общее дело.То есть по любви и по справедливости..По "чеснаку".
Разве эта заповедь нова? Не любили ранее друг друга никогда люди на Мидгарде? До пришествия были цивилизации и иные сообщества людей, которые жили в гармонии, славя правь (следуя правилам вселенского со существования) о них мы знаем из более древних источников..Значит и единственная заповедь христианства это хорошо забытое старое, принесенное грубым и невежественным иудейским племенам, исполнителям тупого заКОНа (который можно обходить, так или иначе) для их спасения через привитие вечнозеленому древу КОНа, где есть правила (ПРАВЬ) и следование им (СЛАВЛЕНИЕ) посредством СОВЕСТИ и ЧЕСТИ..
НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ, ЧУДЕСА
Разве это новость? Сколь угодно эта опция была доступна прежним людям-человекам, о чем много написано в более древних источниках (ВЕДЫ, Махабхарата) ЛЮди и Боги жили бок о бок, а чудеса творимые Спасителем (описанные в Новом Завете) творили обычные учителя, и более того..ОНИ СВОБОДНО ОБРАЩАЛИСЬ С МАТЕРИЕЙ, исходя из целесообразности вносимых изменений, учитывая последствия своих действий.
Вот, на картинке, эпизод из Махабхараты - принцесса Кунти зачинает от Сурьи, Бога Солнца..Естественно непорочно..Чадо ее (принц Карна) тот час же материализуется у нее на руках..И это было в порядке вещей в те времена.
Потому, сам подвиг Спасителя в том, что он сошел в грубоматериальные слои мироздания, принес туда свет - перенастроил матрицу существования, привнеся туда возможность восхождения в более высокие сферы бытия, посредством ВЕРЫ, ибо у тоземцев, обитателей этого мира, которых он пришел спасти, не было возможности как то осознать или ощутить то, что было им предоставлено..потому что сами адамиты, биороботы, созданые "из праха земного" - ЛИШЕННЫЕ БОЖЕСТВЕННОЙ СУБСТАНЦИИ, необходимого количества тонких тел, тел соответствующей мерности, частоты, что давало бы им возможность видения, осязания духовных сфер..Лишь слепо веруя, и следуя путем Спасителя, они могли наследовать жизнь вечную, именно за ВЕРУ, по мере принесения жертвы и отречения от мира сего, их по заслугам могли "апгрейдить", наращивая им недостающее..НО, повторяюсь - ЭТО ЗАВИСЕЛО ОТ САМОГО КАЧЕСТВА СПАСАЕМОГО НАРОДА, а оно было ниже плинтуса (да и сейчас не лучше)
ПАСХА
Происхождение праздника Пасха
Дохристианская Пасха считалась семейным еврейским праздником кочевников-скотоводов. В этот день в жертву еврейскому Богу Яхве приносили ягненка, кровью которого мазали двери, а мясо запекали на огне и быстро съедали с пресным хлебом. Участники трапезы должны были быть одеты в дорожную одежду.
Позднее Пасху стали связывать с событиями, изложенными в Ветхом Завете, исходом евреев из Египта. Считается, что название праздника произошло от еврейского глагола «пасах», означавшего «переходить». Ритуал поспешного поедания мяса стал символизировать готовность к бегству. В период праздника, отмечавшегося в течение 7-ми дней, пекли только опресненный хлеб – это связывалось с тем, что перед исходом из Египта евреи 7 дней питались хлебом, испеченным без использования египетской закваски.
Тайная вечеря состоялась как раз в день ветхозаветной Пасхи, которую Христос праздновал вместе с апостолами. Однако он внес новый смысл в древний обряд. Вместо ягненка, Господь принес в жертву самого себя, превратившись в Божественного Агнца. Его последующая смерть символизировала искупительное жертвоприношение на Пасху. Во время введенного на Тайной вечере обряда Евхаристии, Христос предложил верующим вкушать свое тело (хлеб) и пить свою кровь (вино).
ЦЕРКОВЬ
К сожалению, современные люди называют этим словом саму храмину, постройку, тем не менее, церковь это люди, сообщество людей, а храм, хоромы, это помещение.Что говорит нам Спаситель о обществе своих подвижников, учеников, последователей? Он говорит - "Где двое или трое собрались во имя мое - там и я посреди них"..Спаситель не говорит о массовках, толпах верующих на центральной площади Ватикана, в ожидании папы, о грандиозных храминах с золотыми маковками и крестами (это называется "лучшее-враг хорошего") Почему именно "двое или трое" ? Да потому что путь духовного возрастания - А ЭТО И ЕСТЬ ЦЕЛЬ ПУТИ, непрост, как и любая внутренняя работа над собой. и только в небольших, тесных и дружных коллективах, возможно максимально эффективно взращивать в душах подвижников царствие небесное..
Большие же коллективы, где сами участники мало знакомы друг с другом, разросшаяся не в меру иерархия, обременение инфраструктурой, излишняя роскошь и материальная ответственность лишь удаляют подвижника от самого главного и вообще единственного чем нужно заниматься подвижнику во имя Спасителя.Тем более что "возлюбить ближнего своего" нелицемерно, возможно лишь в тесном коллективе, когда ты любишь человека вместе со всеми его недостатками, заведомо прощая их, и сопереживая, помогая ему бороться с ними, своим участием (равно как и он в отношении других участников общины)
Потому, современный институт, называемый церковью, по сути таковым не является, ибо не соответствует элементарным признакам самого понятия.А соотсветствует он именно административно-управленческому институту, отягощенному инфраструктурой, материальными благами, и порочной связью с миром сим (не любите ни мира, ни того что в мире - говорит Спаситель, глава церкви) А так же тесным сотрудничеством со светскими властями, аш с 4го века нашей эры.
Потому, церковь Божия, это любое сообщество тесно взаимодействующих друг с другом людей, стремящиеся к духовной чистоте и возрастанию в духе, уважающие, любящие друг друга, считающиеся друг с другом, и т.д.Это и есть церковь.Больше ничего не нужно..Попы кричат - без храмовой службы и причастия нет спасения! Но что нам говорит об этом Сам Глава Церкви?
19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
(Лук.22:19-20)
Что то нет здесь ничего о службах в храме, и о причастии.."СИЕ ТВОРИТЕ В МОЕ ВОСПОМИНАНИЕ" То есть - можно воспоминать подвиг Спасителя в узком кругу ближних, за чтением Нового Завета, так же, преломив хлеб и испив вино..Было бы сердце чистое и помыслы, любовь и искренность, а попы с бабульками и трехчасовыми службами в храмине - они то тут при чем? Я не спорю, можно и так, но об этом Спаситель ничего не говорит, это есть свободная воля самих исполняющих данный ритуал..При наличии чистого сердца у участников ритуалы работают, а нет - все пустое.Театральное представление и только.
ХРИСТИАНСКИЕ ХРАМЫ
Как правило, строились они либо на месте разрушенных капищ, либо капище переделывали под христианский храм..
«Начат мрак идольский от нас отходити... Уже не сотонинские капища сограждаем, но Христовы церкви зиждем…капища разрушась и церкви поставляются, идоли сокрушаются и иконы святых являются» (митрополит Илларион «Слово о законе и благодати» 1043 г.)
1. Россия. Орловская обл., селение Спас-Чекряк.
Название «Спас-Чекряк» соединяет татарское имя означающее «непроходимое урочище», и посвящение сельского храма Преображению Господню. По древнему преданию, стояло там языческое капище, а первая христианская церковь, построенная на его месте, ушла под землю. Самое раннее упоминание о селе встречается в 1647 году, когда Русь только преодолела разорение Смуты. Тогда уже здесь была Спасо-Преображенская церковь
2. Россия. Красноярск. Часовня Параскевы Пятницы - один из символов города Красноярска. Располагается на вершине Караульной горы, на месте древнего языческого капища татар-качинцев. Местные племена называли гору Кум-тэгей — Черная сопка. Место, на котором стоит часовня, является одной из лучших видовых точек Красноярска. С площадки на вершине Караульной горы открывается панорама большей части города.
3 Россия. Ростов Великий.
Богоявленский Авраамиев монастырь - один из самых древних монастырей северо-восточной Руси. По преданию, он был основан более восьми веков назад на месте капища идола Велеса и предназначался для борьбы с идолопоклонством. С незапамятных времен в монастыре хранился жезл, данный учеником Христа Иоанном Аврамию, который и сокрушил жезлом идола Велеса. Иван Грозный, собираясь в очередной поход на Казанское ханство, заезжал в Ростов, чтобы взять с собой этот жезл, рассчитывая на его чудодейственную силу. Осенью 1552 года, после продолжительной осады и упорных боев столица ханства - город Казань - пала.
4 Россия. Новгород.
Около 990 г. встал на месте языческого капища деревянный Софийский собор о 13-ти верхах (эскиз-реконструкция). В 1045 году великий князь Ярослав Мудрый и княгиня Ирина (Ингегерда) направились в Новгород из Киева к сыну Владимиру на закладку им Софийского собора. Строился собор примерно до 1050 года вместо сгоревшего перед этим 13-главого деревянного храма 989 года, древнее Софии только аланские храмы Х в., сохранившиеся в пос. Нижний Архыз Карачаево-Черкессии.
7. Россия. Суздаль. Владимирская обл.
Если остановиться на большом городском мосту через реку Каменку и посмотреть вдоль течения, то перед нами откроется исключительный по красоте вид на Козмодамианскую церковь с хорошо вкомпанованной в ее массив небольшой шатровой колокольней…Горка, на которой расположилась церковь, с древнейших времен носила название Яруновой. Согласно преданьям старины глубокой, свое название горка получила от стоявшего на ней капища языческого бога Яруна, или Ярилы. В XII веке здесь был основан христианский монастырь в честь Козьмы и Дамиана.
10. Россия. Москва.
Церковь Рождества Иоанна Предтечи - самый первый московский храм - была основана на Бору, где тогда же появилась и первая деревянная крепостная стена города вокруг главного Боровицкого холма - будущий московский Кремль. Примечательно, что эта церковь была выстроена деревянной, и, как долго утверждали старинные историки, из того же местного дерева, сосны, которым густо был покрыт кремлевский холм, получивший от этого леса свое историческое имя - Боровицкий. Во время археологических работ, проведенных в XIX веке при разборке церкви, на ее месте были обнаружены кости животных и лошадиный череп, и это навело исследователей на мысль, что Предтеченская церковь была построена точно на месте прежнего языческого капища.
11. Россия. Новгород.
Юрьев монастырь построен на месте древнего капища Перуна.
12. Россия. Новгород.
Перынский скит. Это древнее урочище расположено у самых истоков Волхова недалеко от Юрьева. В древности здесь было одно из крупнейших языческих святилищ восточных славян - капище бога-громовержца Перуна. В 991 году, после крещения Новгорода, на месте языческого капища был построен христианский храм, потом монастырь, который в 1611 году был разорен шведами. До наших дней сохранилась лишь церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Построенная в начале XIII века, она считается одним из самых маленьких домонгольских храмов на Руси.
13. Россия. Переславь-Залесский.
Никитский монастырь. Специалисты предполагают, что в древние времена на месте обители располагалось капище древних славян.
16. Россия. Тверская обл. Селижаровский р-н, Большекошинское сельское поселение, погост Горышино.
Трасса Москва-Осташков. "Никольская Церковь" построена на высоком берегу Волги в 1783г., стиль барокко. Место расположения не случайно. Здание церкви построено на древнем кургане капище. В кургане погребены древние русские воины, защищавшие Горышинскую волость и древнее городище X века Горышино, ныне внесенное в список исторических культурных и природных памятников РФ.
И так далее..Это лишь у нас в стране, что говорить о загранице - там тоже самое.
СВЕЧИ ПЕРЕД ОБРАЗАМИ
Ни один из ритуальных обрядов различных верований не обходился без свеч. Язычники, поклонявшиеся огню и солнцу, зажигали лампады у украшенных цветами изображений богов. В их представлении огонь имел очистительную силу. Свечи, зажигаемыепосле смерти человека, освещали тьму.
В Каббале зажженные три свечи означают красоту, силу и мудрость. В иудаизме мозаичный семисвечник «менора» являлся символом семи кругов или сил мира. В буддизме перед статуей Будды ставят продукты, питье и свечи, которые являются символом просветления мира и учения Будды.
Свечи в Христианской религии
В христианской религии образ свечи является символом божественного света, который непосредственно связан с противопоставлением света тьме. По мнению историков, свечи появились в христианстве в процессе соединения язычества и божьих законов, а точнее государства и церкви в период правления императора Константина. Христианство перенимало традиции язычников, чтобы народ легче принял его, был благосклоннее к новой религии.
Свечи и магия
Свечи в магических ритуалах играют большую роль. Они применяются практически в каждом магическом ритуале и во многих традициях, начиная о религиозных учений и заканчивая шаманскими обрядами. Огонь свечи выступает в роли одной из четырех мощнейших стихий, которая характерна не только нашей планете, но и космосу, вселенной. Именно с галактических пространств огонь черпает свою магическую и лечебную силу.
Следует особо отметить, что в магии даже малейшая деталь играет большую роль и имеет важное значение. Существуют множество разновидностей свечей самых разных цветов. Так, свечи белого цвета применяются, как правило, для очистительных ритуалов, способствуют миру и духовной гармонии.
(от автора блога) От себя добавлю, что свеча, возжженный огонь, это чистейшей воды магия, и эта магическая составляющая активно используется религиями в своих ритуалах, являющихся по сути магическим действом.
МОНАШЕСТВО, АСКЕТИКА, ПОДВИЗАНИЕ
Монашество (моно-один) и аскетика, это универсальный способ достижения духовного совершенства, присущий всем религиям и имеющий возраст несовместимый с возрастом христианства.Этому инструменту подвижничества много тысяч лет, и христианские монахи использовали этот богатый опыт..Пост (ограничение употребления пищи) бдение (сокращение времени сна) смирение, отсечение помыслов, трудничество (физическая нагрузка) делали монаха выносливым как в физическом так и в духовном отображении, происходила активация некоторых скрытых способностей.Подвижник "собирался в кучу" т.е. концентрировался энергетически, не распыляясь по мелочам и суете.И на такую личность обращали внимание в мире ином, конечно, и находились покровители свыше и ведущие, обреталось более тесное общение с миром тонким..Все это было всегда, во все века, и христианство приняло это, постепенно присвоив себе, вместе с остальными "своими" символами.
ИИСУС ХРИСТОС - само имя главы церкви
Само имя Спасителя,, по его рождению и жизни на земле Мидгард, на его родном наречии звучит как Йешуа, что означает Спасение Божие..Это достаточно распространенное имя, особенно во время его воплощения.Кто же тогда Иисус Христос? Ведь сама религия называется Христианство? Дело в том, что при жизни Спасителя, его так никто не называл, и даже по завершении им его Божественной миссии и вознесения, в первые века существования апостольских общин подвижников, учеников его Его церкви..Церкви истинной, гонимой ("раб не больше господина своего, как гнали меня, будут гнать и вас") и немногочисленной (двое и трое собранных во имя Его)
Название это (христианство) целиком и полностью греческое, как и сама церковь и сама вера греческая, ничего общего не имеющая с учением Йешуа Богочеловека. Иисус - это то, как слышали греки имя Йешуа (транскрипция) а Христос, это звание - помазанник..То есть, само название их религии ничего не имеет общего ни с самим Богочеловеком, ни с его учением.Это лунный культ. где присутствует личность как объект поклонения (Иисус Христос) обязательно денежная составляющая, и четкая программа действий, устав, иерархия и т.п..Это институт, созданный на базе учения Йешуа, но преследующий совершенно иные цели. (читать подробнее - https://cont.ws/post/348559)
Это по сути канализация учения Йешуа в параллельноидущее русло, в итоге уводящее целеполагание подвижника от достижения духовных высот, в обмирщенное псевдоправедное существование, угасание духа через вовлечение в суету мира сего, как то - обслуживание непомерно разросшейся церковной инфраструктуры, административная деятельность, торговля религиозными аксессуарами и т.п..
БОГОСЛУЖЕНИЕ И ПРИЧАСТИЕ
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем” (Иоан.6:53-56) - КАК ЭТО?
Современные фарисеи из РПЦ говорят что Богообщение возможно только в церкви (имея в виду храмину) на литургии, посредством причастия (причастившись плоти и крови Христовой) Причастие является логическим завершением христианского Богослужения, так как сама суть его заключается в соборном обращении человеков к своему Богу о низведении его субстанции, в сосуд с вином, для принятия этой субстанции внутрь себя - таким образом, постепенно произходит обоживание верующего (хотя это не единственный способ) Каждый причастившийся отходит с сторону и некоторое время проводит в молчании и уединении, усваивая часть божественной субстанции, и это есть великое таинство (кто молился и причащался с верой, от чистого сердца - тот поймет)
Откуда же пошел этот ритуал, неужели от христианства? Давайте посмотрим на языческий ритуал наших предков -
В самом конце Требы (языческое служение Богам - Предкам) братина (чаша) с освящённым напитком трижды проходит по кругу – от сородича к сородичу, сплачивая их Сердца и единя коло. Первое коло творится во славу Всебожья Родова да Предков Славных; Второе коло – во славу Всемирья да Родной Земли-Матушки; Третье же коло – во здравие сородичей..Вслед за братиной потворницы обносят всех собравшихся остававшейся на Капище частью требы, от коей каждый, приобщаясь, берёт правой рукой по кусочку. Сия освящённая Богами пища почитается исполненной особой Силой и принимается в безмолвии (!!!)
Как можно заметить, оба ритуала совершенно идентичны, что обязано примирить язычников и христиан, ибо любой сеющий раздор и есть враг народа, как бы он не выглядел внешне и что бы ни провозвещал.
ХРИСТИАНАМ - язычник есть народник, само слово ЯЗЫКЪ означает НАРОДЪ..Потому успокойтесь и не читайте более своей тысячелетней пропаганды, это писали враги наши, чтобы нас, славян, столкнуть ради самоуничтожения нашего народа.
ЯЗЫЧНИКАМ - христиане это ваши братия, волею судеб попавшие в лапы этого института, взамен церкви истинной, им нужно время чтобы осознать и осмыслить произходящее.
Церковь наша вселенская и премирная, и это есть все живущие на земле а по воле Божией, которая сама по себе живет в людях настоящих (а не служителях эгрегориального культа) "Дух дышит где хощет" - Говорит Спаситель, в Новом Завете - так и Бог везде и повсюду, и в храминах РПЦ тоже (а не только там и нигде больше) потому что они располагаются на нашей земле, там где Бог и Дух Святой "..дышит где хощет..".
И потом - никакая религия не может претендовать на вселенскость лишь потому, что сам возраст души и вселенной, космоса, небесных тел и жизни вообще не сопоставимы с возрастом религии вообще..Душа вечна, по сути, и возраст любой религии для нее как искра в вечном костре бытия вселенскаго..Все на свете возникает, достигает пика, угасает и исчезает - так устроена жизнь во вселенной..
Потому срок действия их ограничен, когда то это было актуально, а теперь - все..Всем спасибо. все свободны! Общение с Богом, как с совокупностью всего окружающего нас мира (а так было всегда) вернулось, спустя миг, и никто более не сможет преследовать тебя за твой уникальный способ Богообщения. потому что ты, как часть Бога Всевышнего, который есть совокупность всего мироздания, всего что окружает тебя - ты уникален. и нужен Богу таков каков ты есть.
Никого не бойся и не слушай тех кто тебе не нравится, кем бы он ни был..Если ты ему не доверяешь, значит это не твое, и тебе не нужно..Гряди же, прославляя (исполняя) правь (превечные правила совместного жития существ во вселенной) - это и есть православие истинное, превечное, жизнь ПО ПРИРОДЕ И ПО СОВЕСТИ..
Что же получается, у христианства нет ничего своего, того что нет ни у кого и не было никогда на свете белом? Почему же, есть..Но об этом мы разскажем в следующем посте - КРОВАВАЯ ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА, СТРАХ И НАСИЛИЕ..
Оценили 10 человек
12 кармы