Улыбка Чеширского кота и многое другое из истории кельтов

Из интервью с доктором исторических наук Марком Борисовичем Щукиным, легендой петербургской археологии молдавскому порталу PRO.MD:

- Прежде всего, кто такие кельты? Западные индоевропейцы, которых римляне знали под именем галлов, а греки - галатов. Современные кельтские народы - это ирландцы, бретонцы, уэльсцы (валлийцы) и горные шотландцы. В V-III вв. до н.э. кельтская экспансия охватила половину Европы, от Испании до Закарпатья и от Британских островов до Малой Азии. Но конец был таким же бурным, как и начало: уже к рубежу нашей эры кельты сами были покорены римлянами и германцами. Лишь на Британских островах их культура уцелела и в средневековье. Хотя её наследие вошло в золотой фонд Европы: достаточно назвать короля Артура, Тристана и Изольду, традицию странствующих рыцарей и даже искусство книжной миниатюры - всё это кельтская традиция. Это для начала.

Рыцари короля Артура за круглым столом

В 280-х годах до н.э. кельтское вторжение захлестнуло Балканы, едва не смело Македонию и другие царства. Кельты разграбили даже Дельфийское святилище, да при этом шутили, что слишком богатые боги должны делиться с людьми. В римское время на нижнем Дунае известны города Дуросторум (Силистра) и Новиодунум (Исакча). Это типичные кельтские названия: дунум или дурум по-кельтски укреплённое поселение. В Румынии масса кельтских находок. Есть они и в Молдове. У села Бубуечь, например, обнаружен богатый клад, в его составе - кельтский шлем и характерный котёл. Упоминают кельтов в наших краях и античные авторы, например, Помпей Трог.

- Кстати, этот же автор упоминает и каких-то таинственных бастарнов, о которых Вы не раз писали. Бастарны - самый загадочный народ того времени. Кто считает их германцами, кто - кельтами, не говоря уже о более экзотических гипотезах.

- А Вы, Марк Борисович?

- Бастарны были бастарнами. Точнее их не определить. Современная наука свидетельствует в пользу того, что пришли бастарны из района Ютландии, то есть с территории современной Дании. Ученые их относят к народам между кельтами и германцами - немножко те, немножко эти. А знаменитого вождя Клондика историки античности называют то галльским царём, то гетским, то бастарнским. Видимо, бастарны, как и кельты, легко принимали в свою среду любого, кто им подходил, и вообще охотно смешивались с другими народами.

Громадная историческая роль, которую сыграли бастарны, как-то скрылась в тени других событий. В конце III в. до н.э. они появляются на Правобережной Украине, где оставляют сотни поселений. Самым знаменитым стало поселение в районе села Зарубинцы. И практически в то же время бастарны селятся на территории Молдовы. Их древние обиталища обнаружены во всей центральной и северной части региона. Здесь они испытали дополнительное влияние со стороны гетов-фракийцев. Возникла весьма самобытная культура кельто-германо-фракийская.

- А дальше?

- Дальше, приходили новые волны бастарнов из Северной Европы, и не находя для себя уже места в Молдове, их путь лежал в Трансильванию и на Балканы. Вождь, или, точнее, король бастарнов - Клондик пытался поддержать, хотя и неудачно, последнего македонского царя Персея в войне с Римом. Гетский царь Орол, правивший в Трансильвании, потерпел от бастарнов поражение и в наказание велел своим воинам заниматься женским трудом и спать ногами к изголовью до тех пор, пока они не возьмут реванш. Однако, скорее всего, реванша не вышло.

Реконструкция лица женщины кельто-скифское / бастарнское захоронение  кельтского поселения на Pelczyska (Свентокшисское провинция), Польша https://balkancelts.wordpress....

Бастарны упоминаются на землях Молдовы ещё достаточно долго, весь второй и первый века до н.э.. В эпоху ранней империи под именем певкинов они населяют остров Певку в устье Дуная (видимо, нынешний остров Летя или Сфынтул-Георге). Позже, в середине I века новой эры, после вторжения иранских кочевников - сарматов бастарны отодвигаются на север, в Прикарпатье и на Волынь, оставляя территорию Молдовы новым обитателям. Сарматы задержались тут еще на четыреста лет. В конце концов, через много веков, бастарны, вернее их дальние потомки - стали одними из предков славян, но это уже другая тема. В любом случае, у бастарнов с кельтами действительно много общего.

- Итак, кельты на нашей земле были. Какой же след они могли оставить в нашей истории?

- Для ответа сначала надо сказать об особенностях кельтской культуры. Прежде всего, вершины их искусства - не крупные сооружения, а мелкие предметы, которые можно было надеть на себя или носить при себе. А украшаться кельты любили настолько, что римляне прозвали их петухами. И не только за это: кельты всегда славились как отчаянные драчуны, а ещё как самозабвенные спорщики и любители парадоксов. И вот когда смотришь на их золотые и бронзовые гривны, браслеты, фибулы, возникает чувство какой-то ирреальности. Сначала видишь изысканные ритмичные изгибы, причудливо разворачивающиеся и сворачивающиеся кривые линии. И вдруг из их сочетаний выглядывают лики то ли людей, то ли животных, фантастические маски с выкаченными глазами и лихо закрученными усами. Такое искусство, полное двусмысленности, могли создавать и воспринимать люди необычайной душевной утончённости, с глубоким мистическим мироощущением. Знаменитый кельтолог П. Якобсталь назвал этот феномен стилем Чеширского Кота - того самого кота из сказки Льюиса Кэрролла, который уходит, а улыбка его остаётся. А другой учёный, В. Мегоу, сравнил кельтское искусство со стилем Диснея - и тоже с полным основанием.

Золотые бусины - кулоны, хальштатская культура, 6 век до н.э. Швейцарский национальный музей, Цюрих. Фото отсюда

Торквесы кельтов в Британском музее

Общественное устройство кельтов весьма своеобразно. Цезарь писал о них как о людях воинственных, драчливых и неспособных к дисциплине. Все античные правители, какие только могли, обзаводились отрядами кельтских наёмников, отличавшихся не только силой, но и особой подготовкой, вроде той, какую в наши дни стремятся дать восточные единоборства. Но при этом кельты не знали (и до конца своей истории не хотели знать) государства в нашем понимании - с аппаратом принуждения и массой чиновников. Их короли были племенными вождями на небольшой территории. Верховных вождей кельты избирали только для войны и только на время войны. В мирное время они в государстве не нуждались и потому его не заводили.

- Как и у нас до XIV века.

- Именно. Зато громадную роль играли жрецы - друиды. Именно они были хранителями нравственности и законов, именно они обучали юношество. Их мощная корпорация, нечто вроде тайного ордена, была единственной силой, объединявшей всех кельтов. Друиды разбирали большинство судебных дел, и тот, кто не подчинялся их суду, отстранялся от религиозных церемоний. А это была гражданская смерть: от такого человека шарахались, как от зачумлённого. И никакой другой суд не принимал его жалоб. Духовная власть у кельтов была выше королевской.

- Однако как же мог держаться столь странный общественный порядок? Ведь одного духовного авторитета мало для устойчивой общественной структуры. Или у кельтов царил политический хаос?

- Отнюдь. Порядок у них держался на клиентеле - добровольных неформальных связях между людьми, в которые третья сила (государство) не вмешивается. Суть клиентелы в том, что человек, нуждающийся в поддержке, приносил присягу сильному покровителю. Отныне он - клиент, а его покровитель патрон. Клиент был обязан хранить верность патрону, служить ему всеми силами и только у него искать справедливости, а патрон - давать ему всё необходимое и защищать от любых врагов. Причём сделка эта была двусторонней и добровольной. Взаимные обязательства не прерывала даже смерть: у галлов можно было одолжить деньги, обещав вернуть на том свете, а некоторые клиенты шли в могилу за своим сеньором - Цезарь описывает это как очевидец. Зато если патрон не защищал своего клиента или не был к нему щедр, тот имел полное право его покинуть. Но такое случалось редко: патрон дорожил своими клиентами, потому что только на них держалась его сила.

- Вы знаете, это очень напоминает нашу систему нанашей. "Нанаш" или "фин" по-русски "кум". Человек, породнившийся с другим по взаимной доброй воле. И даже уже возникло слово "нанашизм"- по-русски "кумовство".

- Да, сходство заметное. Хотя учтём, что современное кумовство нарушает государственный порядок, а у кельтов оно его просто заменяло. Общественный порядок может быть разным, но в одном обществе не должно быть двух видов порядка. В Шотландии кланы сохранились и сейчас, но прежней роли они уже не играют. Можно ли считать, что в обоих случаях такие отношения вызваны слабостью государственной власти? В одном случае - временной слабостью, в другом традиционной?

- Возможно, возможно... - И всё же, клиентские отношения известны у многих народов мира. И притом до сих пор у нас слабо изучены. Так случайное ли это сходство или всё же кельтское наследие? Да и само слово фин звучит вроде по-кельтски. Ведь это в переводе ничто иное, как "род", слово закрепленное в кельтских именах "Финегол", "Гриффи". И даже пушкинский "вещий Финн", пришедший не из Финляндии, а из стихов шотландского поэта Макферсона.

Кельт. Реконструкция головы так называемого человека из Линдоу, найденного в торфяном болоте в английском графстве Чешир в 1984 году. https://www.nkj.ru/archive/articles/17352/

И не только "фин". Слово "влах" - тоже кельтского происхождения. Оно отчетливо ассоциируется с названиями многих кельтских племён, от валлийцев до нынешних валлонов: тот же корень "в-л". Сходство "галлов", "галатов", "гэлов" с Галичем и Галицией тоже давно уже не считается случайностью. Стоит послушать некоторые валлийские слова: khask (спать) a casca (зевать), pan (голова) - польское "пан" - (главный). Даже слово Молдова , скорее всего, имеет кельтский корень: по-валлийски mold - земля, богатая рудой. Это как раз про те места, где начиналась Молдавская земля: первая столица Байя поначалу называлась "Рудна Баня", что в то время означало рудник. Такое может быть только наследием МЕСТНОГО кельтского населения: другие пути заимствования этих слов практически исключены.

- Стало быть, такие наши традиции, как перевес духовного авторитета над светским, особое внимание к духовности при равнодушии к политической власти (потому-то государство в Молдове и возникло так поздно), даже те же неформальные связи, позволяющие человеку выжить без помощи государства, - всё это роднит нас с великим и во многом таинственным миром кельтов, которому Европа столь многим обязана?

- Да, это очень вероятно.

- И этими традициями можно воспользоваться и сегодня?

- Конечно. Только с умом и с разбором.

Източник: PDF http://www.archaeology.ru/Down...

Самые древние археологические находки культуры кельтов относятся приблизительно к VIII веку до н.э. Они обнаружены в районе Хальштатта в Центральной Европе, на территории нынешней Австрии, поэтому новую культуру назвали "хальштатская или гальштатская культура".

Начиная с V века до н.э. кельтская культура имея тесную связь с культурой финикийцев, этрусков и греков, пополнилась новыми для себя узорами, начав на свой лад изображать средиземноморские орнаменты.

Миниатюра из Келлской книги (книга из Келлса) - богато иллюстрированной рукописной книги, созданной ирландскими монахами в 800 году. По основной версии книга создана в монастыре св.Колумбы на острове Айнона в конце VIII века, а после разгрома монастыря норманами перевезена бежавшими монахами в Келлское аббатство

Трикселион в современном изполнении

Броши с древних времен являлись традиционным кельтским украшением. Появились в кельтской культуре в середине II тысячелетия до н.э., скорее всего они проникали с юга из региона Греции в результате торговли. Копия броши из Тары, Британский музей. https://www.flickr.com/photos/...

Вот такие были кельты.