Корзина с еловыми шишками (часть 1)

«Повторное чтение бессмертных творений литературы – это прежде всего познание человеком самого себя. Читаешь пятый, шестой, седьмой раз «Степь» Чехова, его изумительные новеллы, и хочется стать лучше, чем ты есть. А произведения В. Короленко, А. Куприна, М. Пришвина, К. Паустовского. Я не могу прожить месяц, чтобы не прочитать что-нибудь из произведений этих художников слова». (Сухомлинский)

Началась новая неделя, а значит, надо обозначить новое задание в нашей теме изучения классической литературы, чтобы у читателей было время прочитать и поработать над ним. Как обычно, к разбору произведения мы вернемся в конце недели.

На этот раз мы обратимся к творчеству Константина Георгиевича Паустовского и конкретно к рассказу «Корзина с еловыми шишками».

Хотел бы ещё раз заметить, что если у читателя после прочтения указанного произведения появляется желание прочитать что-то ещё, то это стоит сделать, подобный труд никогда не бывает лишним или напрасным. И мы обращаемся к творчеству истинных мастеров слова, у которых кроме указанных произведений есть ещё масса отличных вещей, достойных того, чтобы перечитывать их снова и снова. Я не зря привел в эпиграфе указанные слова Сухомлинского, потому что перечитывание периодически одних и тех же произведений действительно важное дело, и действительно является познанием человеком самого себя.

Многие читатели уже замечали, что они читали в детстве те произведения, которые мы рассматривали в предыдущих статьях, но совершенно забыли об этом. И какое удовольствие доставляло повторное перечитывание спустя много лет этих вроде бы «давно забытых вещей»! И сколько новых смыслов, опираясь на полученный жизненный опыт, удалось увидеть в них сейчас.

Константин Георгиевич Паустовский – писатель, который стоит в нашей литературе особняком. Его авторский стиль, а также темы его произведений совершенно не характерны для тех лет, к которым относится его творчество. Его произведения, пропитанные до самых глубин человечностью, добротой, лиричностью как будто пришли из другого века. Но может быть в том и состоит в данном случае высший замысел, чтобы показать, что настоящие человеческие ценности не зависят от времени, и всегда будут оставаться классикой, независимо от того, в каком веке они написаны.

В комментариях к этим материалам возникла ещё одна тема – надо ли именно писать (записывать) свои мысли о рассматриваемых произведениях? Думаю, что если читатель хочет извлечь максимальную пользу из нашего проекта, то да, необходимо именно записывать. Конечно, каждый выбирает тот режим участия, который он считает для себя более правильным. И если для читателя не так важно записывать, то он может этого не делать, сконцентрировавшись именно на восприятии от прочтения. Но с точки зрения полноценной работы с информацией запись своих мыслей имеет действительно большое значение.

Ещё один вопрос, который возник в комментариях – в чём же всё-таки заключается задание по изучению указанных произведений. Я предлагаю отталкиваться здесь от главного, а главным вижу способность человека видеть суть вещей. Форма, в которой будет выражено это видение, на мой взгляд, вторична по отношению к самой сути. Можно говорить о сути произведений языком смыслов, сюжетных линий, образов или как-то иначе. Главное – развивать саму способность видеть. Способность видеть суть текущих событий ничем не отличается от способности видеть суть произведений классической литературы или чего-либо другого. Поэтому развиваясь в рамках нашего проекта, читатель автоматически начнёт развивать и своё видение происходящих сегодня событий, а именно это мы обозначили как одну из основных изначальных проблем.

Также читатель сделает большое дело, если будет в любой форме популяризировать данную тему среди своих знакомых. Это может быть и копирование ссылок на наши материалы с комментариями к ним, и рассказ своим знакомым о нашем проекте по изучению классической литературы с предложением присоединиться и поучаствовать. Чем больше людей будет в это вовлечено, тем лучше, потому что эффект от этой работы будет достигнут для большего количества людей, а от этого выиграет в конечном счёте и наше окружение (люди, с которыми все мы общаемся), и не побоюсь этого слова страна в целом, потому что более образованных и развитых людей сложнее сбить с толку и обмануть. Такие люди лучше разбираются в происходящем и помогают разбираться окружающим. А это непременно создаст лучшие условия для жизни в нашей стране сегодня.

Если кто-то полагает, что это в масштабах страны мероприятие не слишком значительное, чтобы сыграть какую-то существенную роль, то здесь тоже спорный вопрос. Смотря, как это будет развиваться. Если каждый человек привлечёт к этому хотя бы двух или трёх своих знакомых, то наш первоначальный круг, предположим, в 50 человек, расширится до 100-150 человек. На следующем уровне он составит 200-500 человек, и так далее. Это экспоненциальная зависимость. Если наша тема просуществует, предположим, пять лет, и хотя бы раз в полгода будет формироваться следующий уровень участников, то за это время почти вся страна окажется вовлеченной в это мероприятие. Так что не так уж он велик, этот мир, в котором мы живём, наша «такая большая» страна.

Конечно, лучшей рекламой здесь является сам человек – насколько меняется его взгляд на жизнь по мере участия в этом проекте. Даже через не очень большое время (несколько месяцев) будьте уверены, это станет действительно заметно. А дальше люди начнут задавать вопросы, как это читатель дошёл до жизни такой, набрался столько интересных взглядов на жизнь. Вот здесь-то и будет уместно сказать, что причина в необременительной еженедельной тренировке в чтении классической литературы. Глядишь, кое-то и проникнется мыслью о полезности этого мероприятия.