29 мая 1453 года под ударами турок-османов пала тысячелетняя Византийская империя.
В современной историографии падение Византийской империи в 1453 году знаменует собой границу двух крупнейших исторических периодов – Средневековья и Нового времени. Граница достаточно условная, но, тем не менее, довольно красноречиво указывает на весь масштаб этого события.
Штурм и захват столицы Византии – Константинополя серьезно повлиял на весь ход мировой истории. Большое значение это имело и для Руси, которая в то время наоборот собирала свои земли, готовясь через несколько десятков лет стать новой православной империей и официально провозгласить себя наследницей погибшей Византии. Тем не менее, история исчезнувшей империи актуальна для нас и сейчас. Современной России следует знать историю Византии, дабы не повторить её ошибок.
К середине XV века некогда могущественная Византийская (или Восточная Римская) империя, владевшая в эпоху своего расцвета обширными землями на просторах трех континентов, представляла собой довольно жалкое зрелище.
В результате многочисленных столкновений с набравшими мощь турками под предводительством династии Османов, во владениях Византии к этому времени осталась лишь столица Константинополь с прилегающими землями, несколько городов вдоль болгарского побережья Черного моря, а также небольшие владения на юге Греции, которые, к тому же, весьма номинально подчинялись последнему византийскому императору Константину XI. Фактически император управлял лишь столицей. Однако и она была в то время в крайне печальном состоянии.
Ранее богатейший и крупнейший город Средневековья, население которого составляло более 500 тысяч человек, в результате войн, эпидемий и общего экономического упадка находился в полуразрушенном состоянии, а его население едва ли превышало 50 тысяч человек. По сути, город внутри стен представлял собой конгломерат деревень, разделенных полями и садами. От былого величия столицы могущественной империи не осталось и следа. Одной из причин упадка как Константинополя, так и самой Византии был Четвертый крестовый поход. В 1204 году банды западных крестоносцев осадили имперскую столицу. Изначальной целью экспедиции был Египет, однако недостаток в средствах заставил предводителей крестоносцев влезть в долги перед Венецией, которая в качестве расчета предложила им захватить Константинополь, а затем поделиться его богатствами. В результате захвата столицы Византии сокровища из тогдашней мировой столицы православия вывозили без малого 50 лет, а одной только драгоценной моменты было вывезено сотни тонн, и это при том, что годовой бюджет самых богатых государств западной Европы тогда не превышал двух тонн.
Люди, называвшие себя христианами и призванные защищать веру, подвергли одну из столиц мирового христианства тотальному погрому и разграблению. Империя была восстановлена в 1261 году, однако она уже никогда не достигнет своего прошлого величия, оставаясь лишь тенью прошлой могущественной державы. При этом и ранее недолюбливавшие Запад византийцы стали относиться к нему как к злейшему врагу. Примечательны в этом плане слова последнего командующего имперским флотом Луки Нотараса незадолго до падения Константинополя: «Лучше турецкая чалма, чем папская тиара». Тем не менее, последние византийские императоры перед угрозой полного окружения остатков Византии турками искали помощи на Западе, в том числе в Ватикане. Европейские же державы грекам помогать не хотели, требуя сначала заключить церковную унию и подчинить Восточную церковь Западной. В итоге в 1439 году, когда положение Византии уже стало безнадежной, император Иоанн VIII заключил унию, которая, однако, не была признана на Руси.
В итоге, наобещав грекам военную поддержку, Запад, получив своё, помогать Византии не желал. Отправленные в последующие десять лет пара малочисленных экспедиций общей негативной ситуации переломить не смогли. Таким образом, в ожидании своей гибели Византия была предоставлена Западом самой себе. Русь Константинополю помочь также не могла, поскольку выход к Черному морю был тогда наглухо закупорен осколками Золотой Орды, прежде всего Крымским ханством.
Османы под предводительством молодого султана Мехмеда Второго начали осаду города 2 апреля. Турки собрали мощнейшую армию. По разным оценкам, её численность составляла около 150 тысяч человек, хотя некоторые источники говорят и о 200 и даже 300 тысячах. Главной козырем султана были огромные пушки, одна из которых – «Базилика», – имела ствол 12-метровой длины и стреляла ядрами весов с полтонны. Силы осажденных под предводительском императора Константина XI были гораздо меньше: около пяти тысяч греков, 600 живших в городе генуэзцев, несколько сотен константинопольских венецианцев, критян, 600 турок (претендент на османский престол принц Орхан и его гвардия) и некоторые другие отряды. Всего не более 7 тысяч человек. Против минимум 150. Перевес сил у османов был более чем 20-кратный.
После многочисленных стычек у мощной крепостной стены Константинополя, где турки атаками своей многочисленной пехоты так и не смогли сломить сопротивление византийцев, а также непрекращающегося в течение 6 недель мощного артиллерийского обстрела города из всех орудий, 21 мая Мехмед направил Константину предложение о сдаче. Султан обещал в этом случае помиловать осажденных и даровать им жизнь. В ответ последний император Византии ответил, что готов отдать султану все земли, но только не сам город. После этого османы начали готовиться к решающему штурму. Штурм Константинополя Стоит сказать, что физическое и эмоциональное состояние осажденных было тяжелым. Особенно удручающе подействовали на них следующие события. За несколько дней до решающего штурма горожане решили пройти крестным ходом вдоль стены с наиболее почитаемой константинопольской иконой Одигитрия, воззвав о помощи к Святой Деве. Однако в процессе шествия икона внезапно упала на землю, а когда её начали поднимать, описывают события тогдашние современники, икона оставалась на месте, словно придавленная чем-то очень тяжелым. А когда икону всё-таки подняли, разразился ужасный шторм, который вынудил процессию остановиться и разойтись. Византийцы сочли это очевидным знаком – Святая Дева отвергла их молитвы. А на следующее утро на город опустился удивительно плотный туман. Горожане восприняли его однозначно: Господь покидает город, отворачивается от него, прячась от глаз людей в тумане. Это убеждение усилилось в тот же вечер, когда византийцы увидели над куполом собора Святой Софии странное сияние, которое, как описывал очевидец события хронист Нестор Искандер, затем взметнулось в небеса. «Люди же, видя это, начали горько плакать, взывая: «Господи помилуй!» Когда же огонь достиг небес, отверзлись двери небесные и, приняв в себя огонь, снова затворились», – описывает он.
. В накаленной атмосфере ожидания приближения последнего штурма и последующего за ним конца света, эти события произвели на горожан колоссальный деморализующий эффект. Люди ждали своего конца и просили пощады, взывая к высшим силам. Турки начали решающий штурм в ночь с 28 на 29 мая. Первыми в бой пошли ополченцы - башибузуки. Накатываясь всё новыми и новыми волнами на к тому времени изрядно разрушенные артиллерийским огнем стены, они каждый раз терпели неудачу. Малочисленный гарнизон осажденных под командованием самого императора стойко отбивал все атаки. После башибузуков в бой пошли элитные османские части – янычары. Бой был страшным: море крови, крики боли и отчаяния вперемешку с артиллерийской пальбой с одной стороны и стройным хором колоколов всех городских церквей с другой.
Византийцы и их немногочисленные союзники дрались мужественно, но силы были слишком неравны. Оборона Константинополя начала рушиться после ранения и ухода с поля боя командира прикрывавших один из наиболее важных участков стены генуэзцев Джованни Джустиниани. Уход итальянцев сразу оголил огромный кусок стены. К тому же турки обнаружили в укреплениях открытую калитку – Керкопорту, которую греки, по всей видимости, забыли закрыть после очередной вылазки. Одна маленькая калитка в итоге и сыграла роковую роль в судьбе тысячелетней империи. Дравшийся до последнего император Константин XI погиб, окруженный врагами у одного из городских ворот. После этого турки кинулись в пределы города, рассчитывая сыскать в нем колоссальные богатства. Горожане же, узнав о случившемся, бросились к колонне Константина Великого в самом центре столицы.
По древнему преданию, если враги ворвутся в город и дойдут до колонны, то с неба спустится ангел с карающим огненным мечом в руке и прогонит захватчиков прочь. Ангел, тем не менее, с неба не явился. Турки грабили город три дня, после чего в него въехал сам султан. Первым делом Мехмед прочитал у собора Святой Софии молитву, превратив таким образом христианский собор в исламскую мечеть. Так и закончилась история одной из величайших мировых империй, бывшей религиозным и культурным центром Европы на протяжении многих веков.
Однако совсем Византия не исчезла. Наоборот, многие атрибуты Византии были потом перенесены на русскую почву. Архитектор русской державы – князь Иван Третий, женившись на племяннице Константина XI Софье Палеолог, официально возвестил всему миру о России, как наследнице Византии. Иван перенял у погибшей империи её идеологию, герб, церемониал и многие другие атрибуты. Неслучайно псковский монах Филофей вскоре назвал Москву «Третьим Римом» – новой столицей истинной, православной веры.
В дальнейшем всё это оказало непосредственное влияние на развитие новой Русской империи, которая, как византийский двуглавый орел, обращает свой имперский взор и на Восток, и на Запад. Византийский и российский двуглавые орлы При этом современной России стоит помнить, не забывать историю своей великой предшественницы. Наша страна – государство с огромным количеством проживающих на её территории народов. Такая же, как в своё время Византия. И как в любом другом подобном государстве, власть должны быть сильной, чтобы обуздать возникающие на этой почве центробежные тенденции. История Византии показывает, что в таких условиях всегда есть те, кто хотят поживиться за чужой счет.
Для Византийской империи это были западные страны и крестоносцы с одной стороны, а также арабы и турки с другой. Современная Россия также уязвима с двух сторон – с Запада, с которым мы вступили в «Новую холодную войну», и Китай, который присматривается к богатыми ресурсами Сибири и Дальнему Востоку.
Более того, говоря о ресурсах, невольно возникают параллели с уже упомянутым в самом начале разграблении крестоносцами Константинополя в 1204 году. Тогда несметные богатства Византии, вывезенные после её падения «братьями-христианами» на Запад. В результате спекуляции византийскими ценностями образовались первые крупные капиталы еврейских купцов, что стало в Новое время фундаментом для возникновения в дальнейшем глобальной банковской системы, в том числе финансовых династий Ротшильдов и Рокфеллеров как её основы.
Таким образом, процветание Запада и его подъем в XV-XVI века был основан именно на разграблении Византии. Очень похоже на ситуацию 20-летней давности, когда проигравшая Холодную войну Россия стала сырьевым придатком Запада, выкачивающего из нас за бесценок ценнейшие природные ресурсы.
Кроме этого, история Византии наглядно демонстрирует нам простую истину – никогда нельзя надеяться на соблюдение Западом своих договоренностей, даже если он стократ это пообещает. Вспомните Михаила Горбачева, поверившего в своё время, что НАТО не будет расширяться на Восток. Теперь войска Североатлантического альянса стоят вплотную у наших границ. Современной России, принимая во внимание весь этот трагический опыт, ни в коем случае не стоит идти на поводу у западных стран, принимая на веру их увещевания, в том числе относительно санкций, которые они, якобы, снимут, когда мы пойдем на уступки по украинскому вопросу.
Помимо всего прочего, принятие Византией церковной унией с Западом, а значит и фактическое предательство православной веры, говорит нам о необходимости держаться своих религиозных основ, ни в коем случае не жертвуя ими в угоду политической, идеологической, культурной и любой другой конъюнктуры. Византийское общество раскололось после заключения унии, оно перестало быть единым, что помогло врагам империи окончательно её сокрушить. Единым перед внешними угрозами должен быть сейчас и российский народ. И православие здесь составляет одну из важнейших основ нашего морально-нравственного и духовного единства. А когда мы вместе , то мы непобедимы. Кстати говоря, до сих существует легенда, по которой священник собора Святой Софии, увидев, как в него ворвались для грабежа османские солдаты, вошел в стену и растворился в ней. А выйдет он из неё, по народному поверью, только тогда, когда Константинополь вновь станет христианским. И как здесь не вспомнить пророчества святого преподобного старца Паисия Святогорского, который предсказал, что Константинополю суждено вновь стать православным городом. И владеть им будет именно Россия – духовная наследница Византийской империи.
Иван Прошкин
Комментарий : Елена Григорьева 31.05.2016 года 11:32
Не знаю когда Россия будет владеть Константинополем, но, что Россию уже ПРОДАЛИ ни за понюшку табака наши правители, ясно как божий день! Не пойму зачем распалять страсти по религии, если патриарх всея Руси Кирилл уже встречается за закрытыми дверями с католиками и о чём они договариваются, совершенно не известно! А может наша церковь и "сидела с засаде" все эти века, чтоб в "нужный " момент УДАРИТЬ в спину и ВНЕСТИ РАСКОЛ В ряды верующих? ДОБИТЬ РОССИЮ ИСПОДТИШКА!?! Чтобы мы между собой драться начали за веру, царя и отечество? Воистину поверишь, что религия - опиум для народа! СКОЛЬКО МОЖНО СТРАВЛИВАТЬ ЛЮДЕЙ ПО ИДЕОЛОГИИ, РЕЛИГИИ, НАЦИОНАЛЬНОСТИ и пр.,пр,пр... Ну, нет у нас ЗАЩИТНИКОВ в правительстве, во власти! НЕТ! А КТО УСЛЫШИТ ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В ПУСТЫНЕ? Даже Минина и Пожарского и тех нет! БРОШЕННЫЙ НАРОД НА РАДОСТЬ ВОРОГУ ПРОКЛЯТОМУ!!!
Спаси и сохрани Россию!!! Аминь! Да будет так!!!
Оценили 0 человек
0 кармы