

Слова Еврей, Иудей, Израильтянин, согласно богословской традиции, установившейся в последние три столетия в России, написанные с прописной буквы, обозначали члена Христовой Церкви, как Ветхозаветной, так и Новозаветной -
- в отличие от бытовавшего в нецерковной литературе словоупотребления «еврей», «иудей» в бытовом значении соответствующих понятию «жид».
Суть мирового процесса, таким образом, заключается не в противостоянии евреев и неевреев, а в разделении некогда богоизбранного еврейского народа на две церкви — Новозаветную, Апостольскую (состоящую из евреев и неевреев) и талмудическую, жидовскую (также состоящую из евреев и неевреев), причем богоизбранность евреев переходит по обетованию на Новозаветную Церковь, а печать богооставленности всецело ложится на «жидов».
Жиды — сохраняющие и исповедующие веру, нравы и обычаи талмудического иудаизма евреи, отвергнувшие Христа и потому продолжающие ожидать мессию, под видом которого должен придти, как известно, антихрист.
Только истинным жидам (а через них — князю мира сего, дьяволу) может быть выгодным распространение слова «жид» на всех без исключения евреев, для (тщетного в конце концов!) пленения и лучшего их удержания в лапах диавола, дабы не свершилось обетованное Господом обращение в последние времена евреев ко Христу.

А. А. Гатцук, занявшись происхождением слова ЖИД, указывает, что это слово существовало в славянском языке еще задолго до знакомства славян с потомками Израиля и с их племенным именем Егуда, переименованным в Европе в Иуду, т.е. слово ЖИД было когда-то именем нарицательным, а не собственным.
«В этом нас убеждает не одно только существование в славянском языке корня жъд (ожидать, жаждать), но и разнообразное, роскошное развитие этого корня, и существование таких форм, как например, жид (ждущий, ожидающий, сильно желающий). А потому весьма естественно предположить, что славяне, изменившие по-своему произношение слова Егуда или Иуда во что-нибудь подобное: юда или жуд (как яро в жар), прямо заменили его более понятным родным словом жид, первоначальное значение которого впоследствии совершенно утрачено ими. Во всяком случае, такое сильное изменение слова Иуда или Егуда в устах славянина, — равно как и раннее повсеместное распространение между всеми славянскими племенами слова жид, как названия иудеев, — и ранняя утрата славянами прежнего знаменательного значения этого слова наводят нас на мысль, что слово жид сделалось у славян названием иудеев в весьма отдаленные времена, быть может, доисторические. Мысль эту в особенности подтверждает то обстоятельство, что слово жид всегда и у всех славянских племен было единственным народным названием для сынов Израиля» («Сион». 1861. № 38).
Очевидно, что ни в лексическом значении славянского корня жъд, ни в совпадении его с племенным именем Иуды (если признать правильным филологические соображения г. Гатцука, напечатанные в органе «сионистов») нет никакого предумышленно-оскорбительного смысла, а если один из сынов этого племени совершил, с христианской точки зрения, предательский поступок, то ведь, в глазах талмудистов, это предательство является доблестным подвигом, своего рода героизмом».
* См. Мф. 15, 6.
См. Исаия, 40, 15-17; 3 Ездр. 6, 56. Ср. раздел «Обращение иудеев» 20-й гл. наст. кн.


1-я часть: https://cont.ws/@elenavr/28797...
.......................
49-я часть: https://cont.ws/@elenavr/30040...
50-я часть: https://cont.ws/@elenavr/30040...
51-я часть: https://cont.ws/@elenavr/30040...
Православная Пасха в 2025 году будет 27 апреля, а не 20 апреля! Почему - объясняю. https://cont.ws/@elenavr/2994784 https://cont.ws/@elenavr/29947...
Оценили 2 человека
2 кармы