О потустороннем мире

Протоиерей Андрей Ткачев

Видения святого Фурса - источник отрезвляющей информации о загробных событиях

12 января была память Феодоры Цареградской, широко известной по опыту прохождения воздушных мытарств. Это не догмат веры. Это мистический опыт Церкви, при встрече с которым по человеку пробегает холодная дрожь с вопросом: Как же можно пройти эти жуткие воздушные остановки? Эти бандитские пункты сбора духовной дани?

Важно, что это не единственный источник отрезвляющей информации по части загробных событий.

Среди кафолических христан на Западе известен ирландский монах по имени Фурса. Вспомним попутно, что есть завещание Свт. Иоанна Максимовича об узнавании и молитвенном почитании несомненных Божиих угодников Запада.

*

Итак, Фурса. Он жил в 6-м веке (Феодора - в 10-м) С детства его опекали монахи, и сам Фурса избрал эту дорогу. Ирландское древнее монашество, доложу я вам, это нечто! Бывали времена, когда ирландцы разносили Благую весть и зажигали огонь молитвы чуть ли не в пол-Европы. Таков был и Фурса, но нам он интересен в связи с видениями потустороннего мира.

С ранней молодости святой часто сподоблялся видений духовного мира и загробной жизни. Нередко во время этих видений его душа покидала тело. Однажды ангелы подняли его в воздух, напевая небесные песни: «Святые пойдут от силы в силу, явится Бог Богов в Сионе» и «Свят, свят, свят Господь Саваоф!» Ангелы исцелили его от смертельной болезни. В другой раз ангел предсказал Фурсу его миссионерское будущее и дал ему наставления: в первую очередь всюду проповедовать покаяние, куда бы ему ни довелось поехать.

Однажды святой стал свидетелем долгих аргументированных (!) споров между ангельскими и бесовскими силами относительно участи его собственной души. По ходатайству ангелов его душа вернулась на землю ради дальнейшего духовного совершенствования и более усердного служения Церкви. Ангелы рассказали святому Фурсу, что каждая человеческая душа после смерти пройдет испытание четырьмя огнями: первый огонь опалит лжецов и тех, кто в земной жизни нарушил данные ими обеты; второй огонь обожжет скупых, сластолюбивых и тех, кто в жизни ценил земное превыше небесного; третий огонь обрушится на склочников и тех, кто при жизни сеял вражду и раздоры между людьми; четвертый же огонь будет карой тем, кто при жизни угнетал слабых и обижал беспомощных.

Это по сути - те же мытарства, огненные таможеные пункты. Их не двенадцать, а четыре, но это лишь подтверждает ту мысль, что суть одна и та же - посмертное испытание, а нюансы различны. У нас двух одинаковых аэропортов не сыщешь. Стоит ли желать, чтобы полет на Небо был у всех до мелочей одинаков?

Не только ангелы, но и праведные монахи, умершие до его видений, являлись Фурсею и объясняли основы монашеской жизни. Они, например, предупреждали о самообмане (прелести), с которыми подвижник может столкнуться в духовной жизни. Они сказали, что всем в первую очередь следует очиститься от всякой злобы и неправды внутри себя, а также что духовное делание, посты и воздержание хороши, когда мы искренне боремся со скупостью, завистью и ложью, гнездящимися внутри нас. В одном из видений демоны попытались схватить святого Фурсея во время его восхождения к свету, но ангелы помешали им это сделать.

Рассказы о видениях святого Фурса были очень популярными в Средние века, благодаря чему он почитается с незапамятных времен как один из величайших ирландских святых. Некоторые исследователи считают, что видения св. Фурса частично вдохновили Данте на написание «Божественной комедии».

Уже стариком Фурса отправился с проповедью в землю франков, и проповедь его была весьма успешна.

Умер святой в области Пикардия (ныне в департаменте Сомма). По преданию, тело угодника не предавали земле на протяжении 30 дней, чтобы тысячи верующих смогли попрощаться со своим учителем, — и все это время его мощи оставались абсолютно нетленными. Обитель Ланьи, основанная Фурсом, долгое время сохраняла статус одного из важнейших ирландских христианских центров.

Источник