Житие слепой, умевшей продеть нитку в иголку

Протоиерей Игорь Рябко

14 мая 1969 г. (по другим данным 1970 г.) ушла из жизни монахиня Мария (Матвеева). Ее прижизненных фото не сохранилось, зато остались люди – живые свидетели ее святости.

Сейчас Уваровская епархия собирает необходимые документальные свидетельства для канонизации старицы Марии. Но и без этого народная тропа не зарастает к могилке матушки Марии.

Родилась Мария в 1904 году в бедной многодетной крестьянской семье в селе Семеновка недалеко от Тамбова. До пяти лет девочка росла подвижным любознательным ребенком. В пять лет она заболела корью, которая дала осложнение на глаза. Надлежащей медицинской помощи в то время не было, и родители по совету знакомых закапали глаза дочери каким-то средством, предназначавшимся для лечения животных. В результате этого Мария навсегда лишилась зрения. Так с пяти лет она потеряла возможность общения с красотой внешнего мира, но зато в будущем подвижница будет видеть мир духовными очами.

Еще одна беда постигла Марию в девятилетнем возрасте – случился паралич ног. Так, совершенно здоровый ребенок к 10-ти годам стал глубоким инвалидом, без возможности не только видеть, но и ходить. В таком состоянии она прожила пятьдесят шесть лет.

Господь Своим Промыслом стал лепить из слабой телом Марии сильную духом старицу.

При всем этом Мария не утратила своих природных качеств любопытства, интереса к жизни, к чувствам и мыслям других людей. Ее мама была таким себе народным врачом. К ней часто приходили люди за теми или иными нуждами. Лежа в своей кроватке за печкой, Маша внимательно прислушивалась, о чем говорят люди, приходящие за помощью. Годами она внимала людскому горю, вслушивалась в человеские заботы, сочувствовала расказанным бедам. Может быть, именно поэтому выросла Маша не по годам мудрой и рассудительной девочкой. Поскольку ее семья была набожной, то с самого детства Мария часто слышала в доме молитвы, чтение Псалтыри, Слова Божия. Все это она со временем выучила наизусть. Так Господь Своим Промыслом стал лепить из слабой телом Маши сильную духом старицу Марию.

Имея дар рассудительности, сердечной мягкости и терпения, она все силы души направила на то, чтобы соединить свое сердце с Богом. Лежа в кроватке дни, месяцы, а потом и годы, Божия избранница напоялась обильно благодатью Христовой, а через время стала внутренним оком видеть души всех, кто входил в их дом. Шторка закрывала Марию от внешнего мира. Всю свою жизнь она не позволяла, чтобы кто-либо видел ее лицо. Лишь самые близкие люди из числа послушниц раз в год обмывали матушку и перестилали ее постель. Поэтому не осталось ни фотографий старицы, ни каких-либо ее портретов.

Бесы иногда приходили целыми полчищами и, окружив молитвенницу, старались внушить ей жуткие страхи, уныние, тоску, довести до отчаяния.

До Великой Отечественной войны имя матушки Марии было мало кому известно. Это был период духовного возрастании и внутренней борьбы, которые известны только ей и Богу. Только изредка она могла поведать самым близким ей людям о тех страхах и нападках со стороны дьявола, которые ей приходилось преодолевать. Бесы иногда приходили целыми полчищами и, окружив молитвенницу, старались внушить ей жуткие страхи, уныние, тоску, довести до отчаяния. Но Матерь Божия всегда защищала Марию, ценя ее за глубокую простоту, чистоту души и любовь к Богу. Сама же старица особо почитала Царицу Небесную и очень часто Ей молилась.

После войны имя матушки Марии стало известным. К ней часто приходили люди со своими нуждами, болями, горем и страданиями. Многим хотелось знать, живы ли их отцы, мужья и братья, без вести пропавшие на фронтах Великой Отечественной войны. Кто-то просил об исцелении от болезней, кто-то хотел узнать, как дальше устроить свой жизненный путь. Удивительно было то, что матушка не только знала ответы на все эти вопросы, она еще задолго до того, как человек к ней приходил, знала кто придёт, как его зовут, и видела, что лежит у него на душе.

К ней приходили письма со всех концов СССР. Она имела переписку со старцами Почаевской и Троице-Сергиевой лавр, Псково-Печерского монастыря и Глинской пустыни.

К ней приходили письма со всех концов СССР. Она имела переписку со старцами Почаевской и Троице-Сергиевой лавр, Псково-Печерского монастыря и Глинской пустыни. С ней общались архимандриты Кирилл Павлов, Андронник Лукаш, Зиновий Мажуга, Серафим Романцов. Матушке писали письма как маститые иерархи и духовники, так и простые, никому не известные, люди. Старица старалась ответить через своих келейниц на каждое письмо. Со временем она приняла монашеский постриг, оставив свое имя, полученное ею в крещении.

Нельзя сказать, что старица относилась ко всем с одинаковой любовью и снисхождением. Нередко она была очень строга, особенно к тем, кто приходил к ней из любопытства или со злым сердцем. Часто она обличала в тяжких грехах тех, кто себя оправдывал и не хотел каяться. По словам келейниц, к старице приходила Сама Матерь Божия вместе с Иоанном Богословом и святителем Николаем, но об этом матушка запрещала кому-либо говорить.

Случаев чудесной помощи, которые люди получали от старицы Марии, множество. Приведем один случай с пятилетним мальчиком Колей, который заблудился в лесу, пока родители работали в колхозе. Придя домой после работы, родители не обнаружили ребенка. В поисках прошла ночь, мальчика никак не могли найти. Всем селом прочесывали лес, но все безуспешно. Так прошло трое суток. Родители не могли найти себе места от горя. «Пойдите за помощью к болящей Марии», – посоветовали им добрые люди. И они пошли.

«Пойдите за помощью к болящей Марии», – посоветовали им добрые люди. И они пошли.

Придя к старице, отчаявшиеся отец с матерью рассказали ей о своей беде. Но матушка уже и без того знала о случившемся. Посоветовав родителям мальчика читать молитвы Спасителю, Богородице и святителю Николаю, она пообещала, что святитель Николай доставит ребенка живым. Так прошло еще десять суток. На одиннадцатую ночь одному селянину во сне слышится голос: «Вставай, седлай коня и быстро мчись на такую-то полянку, там найдешь сокровище». Проснувшись, тот не придал этому значения и снова заснул, но опять услышал тот же наказ. Когда же повеление прозвучало и в третий раз, этот человек запряг коня и поехал туда, куда ему указал таинственный голос. Там он действительно обнаружил пропавшего мальчика.

– Как же ты жил все эти десять дней? – спросил он у ребенка.

– Ко мне дедушка приходил, рубашкой своей укрывал, а мальчишки в пруд все меня тянули.

Обследования в больнице показали, что в желудке и кишечнике ребенка было много травы, но жизни мальчика ничего не угрожало. Потом Колю сфотографировали для районной газеты и написали о нем заметку: «Выносливые советские дети». Родители Коли стали глубоко верующими людьми, понимая, что их сына спасло чудо Божие.

Одна из послушниц старицы стала терять с возрастом зрение. Однажды она никак не могла продеть нитку в иголку. Матушка, видя это духовным зрением, попросила дать ей в руки нитку с иголкой и ловко продела кончик нитки в игольное ушко с первого раза.

В шестнадцать лет она пошла к одному из Глинских старцев, который снял с ее головы красивый нарядный бант, надел свою камилавку со словами: «Смотри, как тебе идет».

Матушке Марии Господь даровал чудесных послушниц. В последние годы за матушкой ухаживала монахиня Магдалина, умершая сравнительно недавно, в 1990 году. Послушница эта от природы была очень красивой, имела веселый, жизнерадостный характер и в молодости любила потанцевать. В шестнадцать лет она пошла к одному из Глинских старцев, который снял с ее головы красивый нарядный бант, надел свою камилавку со словами: «Смотри, как тебе идет». И действительно, вскоре девушка так полюбила молитву и уединение, что даже приняла обет молчания. Так возле старицы Марии оказалась другая подвижница и достойная послушница.

После смерти старицы Марии матушка Магдалина поехала к преподобному Савве (Остапенко) в Печоры. «Хватит тебе молчать, поступай в Пюхтицкий монастырь, там окончишь свою жизнь», – сказал ей старец. Там монахиня Магдалина продолжила свой духовный подвиг. Перед самой смертью ее лицо просияло, как солнце. Она приложила палец к губам и прошептала: «Тише, тише – Матушка пришла!» – так что всех присутствующих объял благоговейный трепет. И с этими словами она предала свой дух Богу.

Так Господь управляет жизнью всех тех, кто доверился Ему.

О дне и часе своей кончины монахиня Мария знала заранее, приготовив все для погребения.

Очень много гонений пришлось выдержать матушке Марии от советских властей. Они ей грозили высылкой, инвалидным домом, всячески дискредитировали старицу в местной прессе. Но Бог хранил Свою избранницу, а люди все равно шли к ней все больше и больше. Монахиня Мария постоянно творила Иисусову молитву и читала множество молитв, которые знала напамять. Матушка скрывала от всех свою внутреннюю брань и молитвенные подвиги, но люди, которые приходили к ней за помощью и советом, чувствовали, как от старицы исходит умиротворение и духовное тепло, а также великая любовь ко всем людям.

О дне и часе своей кончины монахиня Мария знала заранее, приготовив все для погребения. В ночь на 14 мая 1969 (или 1970) года старица отпустила домой свою послушницу и заснула тихим, мирным, смертным сном, накрыв себе простыней лицо. Похоронена старица Мария на кладбище села Семеновка Ржаксинского района Тамбовской области. Чудеса исцелений и небесного заступничества по молитвам к монахине Марии продолжаются до сих пор.

Источник