Решил отметить здесь десятилетие своей статьи, которую в 2007-м написал на сайте "Украинская правда", пытаясь объяснить оппонентам, что они ошибаются, говоря о древности украинцев как народа. Пару-тройку месяцев эта статья была самой обсуждаемой на сайте, что вызывало раздражение украинствующих и администраторов. В конце концов, статью удалили без всяких объяснений, как будто её и не было... Но за это время она успела уйти в народ, и сейчас, когда я попытался уточнить ссылки и цитаты, оказалось, что её практически полностью цитировали и на форумах, и в ЖЖ, правда, стесняясь указать ссылку на первоисточник... Бывает... Но для меня главное, чтобы как можно больше народа узнало, как из малороссов и русинов начали лепить украинцев.
Итак, с небольшими исправлениями и уточнениями:
Меня давно интересовало: как это получается - была Русь, Малая Русь, а потом ни с того ни с сего появилась Украина. В Российской империи украинцев не было, были русские, среди которых различали великороссов, малороссов, и белорусов. Ведь даже Т.Г.Шевченко слова "украинец" не знал и не употреблял. Про казаков писал, москалей упоминал, а вот про украинцев молчал, как рыба об лёд. Потом я вспомнил, что западная часть нынешней украины входила в состав Австро-Венгрии. Решил тогда я поискать результаты переписи населения Австро-Венгрии. Как оказалось, не зря. Они оказались весьма интересны!
https://www.deutsche-schutzgeb...
Оказалось, что и в лоскутной империи украинцев тоже не было!
Были русины, которых австрияки называли рутенами. Вот состав населения Австро-Венгрии 1876 года:
Эта таблица примечательна ещё и тем, что русинов приравняли к малороссам (Kleinrussen)! И снова - никаких украинцев! И только в 1910-м году в Австро-Венгрии появились украинцы. Но! Как оказалось, это те же самые русины:
А вот здесь есть уточнения по поводу рутенов (к сожалению, за 10 лет ссылка перестала работать):
http://www.univie.ac.at/igl.ge...
RUTHENEN/UKRAINER
nach magyarisch rutn, sie selbst nannten sich rusyny, seit Beginn des 20.Jahrhunderts Ukrainer
1880 2,7 Mill. in Cisleithanien und 356.000 in Transleithanien
1910 3,5 Mill. und 472.000
Anteile 12,6 und 2,3 an der Gesmt bevlkerung
Teilung Galiziens angestrebt - Ostteil 62% Ruthenen
zwischen 1890 und 1913 700.000-800.000 Ruthenen verlassen Heimat
USA 1899-1913 211.000 Ruthenen aufgenommen, 1912/13 allein 28.500!
dazu auch Saisonwanderung
enorm hoher Anteil der Landwirtschaft in der Berufsverteilung(ber 90%)
Ostgalizien 40% des Bodens in Hnden polnischer Grogrundbesitzer
1900 besaen 200.000 Bauern in Ostgalizien weniger als 1 ha Land
Перевод (машинный, к сожалению):
RUTHENEN/УКРАИНЕЦ
По мадьярски - рутены, сами себя называют русины, с начала 20-го века - украинцы
1880 2,7 млн в Cisleithanien и 356. 000 в Transleithanien
1910 3,5 млн и 4 72. 000
Участия(Доли) 12, 6 и 2,3 в общем числе населения
Деление Галиции стремился(стрем, достигнутый, устремился, воспротивился) - восточная часть 62% Ruthenen
между 1890 и 1913 700.000-800.000 Ruthenen покидают родину
США в 1899-1913 2 11. 000 Ruthenen составленный, в 1912/13 только 28. 500!
для этого также путешествие сезона
невероятно высокое участие(доля) сельского хозяйства в профессиональном распределении (более 90%)
Восточная Галиция 40% земли(пола) в руках польских крупных землевладельцев
В 1900 200. 000 крестьян владели меньше чем 1 га страны в восточной Галиции.
А вот почему с 20-го века украинцы - совершенно не объясняется.
Итак, откуда это самоназвание - украинцы? А ответ таков – после прихода к власти большевики главные свои усилия направили против Православия и против русского народа. Большевикам необходимо было разделить русский народ, что им и удалось. Кровью. Ведь общеизвестно, что было с теми, кто был против них.
Для малороссов они взяли на вооружение идеологию украинства, которую выработали поляки. Вот что писал в своё время Валериан Калинка:
Между Польшей и Россией живет народ ни польский ни российский. Польша не воспользовалась в свое время случаем, чтобы превратить его в народ польский вследствие слабого воздействия на малороссов польской культуры. Если поляк во время своего господства и своей силы не сумел привлечь к себе малоросса и превратить его в поляка, то тем менее может он это сделать ныне, когда он сам слаб. Малоросс теперь крепче прежнего вследствие своего демократизма и расслабления польской стихии. Простой народ не сознает еще своей национальности, но он не любит ляха, как своего господина, более богатого человека и исповедника иной, римской веры. Просвещенные малороссы ненавидят ляха еще больше, чем простонародье, и в этом нерасположении поддерживают простой народ. Все малороссы подчинены нравственному влиянию России, которая говорит похожим языком и исповедует ту же веру... Исторический процесс, начавшийся при короле Казимире, подвинутый вперед Ядвигою и заключившийся передвижением римского католицизма и западной цивилизации на двести миль к Востоку, проигран уже поляками. Как же защитить себя? Создание "украинской самостийности", которой малороссы медленно начинают проникаться, недостаточно, чтобы предохранить их от неизбежного поглощения Россией. Если противодействующая сила поляка хранится в его польской душе, то между душой малоросса и душой москаля нет основного различия. Поэтому надо влить новую душу в малоросса – вот в чем главная задача поляков. Эта душа да будет от Запада. Пусть малороссы своею душою соединятся с Западом и только внешним церковным обрядом с Востоком. Тогда Россия отодвинется в свои узкие пределы великорусского племени, между тем как на Днепре, Дону и Черном море возникнет нечто другое. Тогда, быть может, малорусская Украина возвратится к братству с Польшей против России. А если бы это и не сбылось, и в таком случае в тысячу раз лучше Малороссия самостоятельная, нежели Малороссия российская. Если Грицъ не может быть моим, и в таком случае пусть будет ни моим, ни твоим. Из этого проистекает для поляков указание: не только не препятствовать национальному развитию самостоятельной Украины, но, наоборот, всячески поддерживать украинский сепаратизм и укреплять среди малорусов церковную унию с Римом.
Stanislaw Tarnowski, hrabia, "Ksiadz Waleryan Kalinka", W Krakowie, 1887, стр. 167-170
Вот и получается, что Калинка высказал идею, которую начали претворять в жизнь поляки и австрияки в Австро-Венгрии в конце 19-го века, а закрепили большевики в начале 20-го века. И именно по начертанному поляками пути идут все украинствующие, может быть, даже не подозревая, что их идеология никак не является народной, а привитой извне врагами народа малороссийского.
Мои источники:
http://handusenko.livejournal....
Оценили 60 человек
91 кармы