"Мир индиотов" Станислава Лема. Свобода.

  Лирическое вступление.

 

Эти материки напоминают мне капли крови. Официально сообщается, что они открыты двумя европейцами: португальцем и третьим сыном государственного нотариуса Флорентийской республики. И наплевать на древнюю историю, взывающую к тебе  за каждым поворотом дороги или  изгибом гор. 

За эти материки, вернее, за право их ограбить, грызлись Испания , Франция и Англия. И в этой разбойничьей сваре единственное, что народилось - это традиция назначать пиратов на государственные посты в виде поощрения за кровавые преступления законов... человечности во имя странного такого "блага" одной нации. 

А всё остальное - умерло.

Умерли государства исконных жителей тех материков.

Умерла культура и наука тех, погибших, государств.

Умерли с голоду и от привнесённых болезней большинство из тех самых местных жителей обоих материков....

Умерли бесчисленные стада домашних и диких животных, ранее во множестве населяющих эти места ...

Умерли бескрайние леса и мамонтовы деревья... свидетели древних эпох... через их стволы вновь прибывшим казалось "забавно" пропускать автомобильные и железные дороги...

Умерла земля...тело её исполосовали гидроразрывы, заполненные ядовитыми смесями, в безумных попытках не взять, но насильно вырвать из земли-матушки её кровь - нефть. 

Умирают и сами прибывшие. Привезя на своих кораблях в Новый Свет не только свою плоть Европы, но и свои души, раздираемые тёмными стремлениями к наживе любым путём, к возвеличиванию и выпячиванию личного "эго", не позволяющего увидеть, различить живую душу в другом, кто рядом. Не говоря уж о том, чтобы признать душу другого равной своей. 

Смерть громоздилась на смерть...

И создались залежи... отвратительных поступков, которые впору закопать, захоронить глубоко в огненных недрах Вулканического Кольца Тихоокеанского побережья двух материков. У этих поступков есть общие черты:

Оболгать.

Убить.

Присвоить.

Назвать всё, вышеперечисленное, высокоморальным и законным. То есть - оболгать вновь. 

Всё. Круг замкнулся. Со лжи он начался, ложью и завершился.

Кого зовём мы "отцом лжи"? Вот та сущность и царит над этим миром под разными обличьями, но  един он в своей смертельной опасности для жизни. Для всей жизни. Для всего живого на планете. 

Мы - люди, мы видим и выпячиваем прежде всего свои страдания.

Но те, кто рядом, тоже разделяют с нами наш образ жизни. 

Земля.

Лес.

Звери.

Птицы.

Рыбы.

И вот теперь "царь жизни" и "венец природы" - человек - сошёл с ума. А те "сливки сливок" (теперь уже этот термин проистекает...правильно, из сливного колодца) , те "супер-человеки", что, взяв на абордаж страны и континенты, в борт ударив бортом с последующим избиением исконного населения, те "капитаны флибустьерских бригов" под лживым названием (флагом)  "демократия" - уже не видят иного курса, кроме как, направлять захваченную "барку жизни" прямиком на буруны, которые обозначают подводные рифы. Грозу и смерть для всех кораблей.

Не гаснет факел в руке статуи.

Но это уже не свет маяка, зовущий в безопасную гавань.

Это разбойничий костёр тех, кто в бурную ночь разводит костер на скалистом берегу для крушения  кораблей, обманутых ложным огнём.  А когда раздаётся страшный треск и вопли ужаса несчастных, терпящих кораблекрушение, то обманщики и разбойники спешат ограбить тонущий корабль и прикончить  свидетелей их преступлений. Не разбирая: дитя ли, женщина ли, старик ли. Всех ждёт ужасная смерть.

У эго-истов "своих" нет. Все до единого - соперники. Даже родственники. Даже, по идее, самые близкие и любимые. Своё "Я" застилает глаза и ты уже не отличаешь Добро от Зла. Есть только Страх личной Смерти. И ты готов всё отдать за "тихую гавань". За разбойничью гавань для пиратов - Тортугу, что давала убежище самым диким убийцам и разбойникам-флибустьерам. 

Но беда в том, что все таковы. Все потомки пиратов и разбойников мнят себя "закваской жизни". Но только себя одного. Не брата и не, тем более, соседа! И все соперники - просто смертники!

Вот и процветает донос. Успеть донести первым, чтобы не донесли на тебя...И  пол-года уже зовут брат на брата, дочь - на мать, высунувшись в окно, прислужников Великой Машины, забирающих по доносу и превращающих в такие прекрасные, ровные диски... из которых Машина выкладывает такие правильные узоры по всей планете... и это реальное воплощение видений  Станислава Лема. Мыслил ли польский фантаст о том, что через 63 года всё, им описанное в одном  из рассказов, станет дикой, но явью? "Звёздные дневники Ийона Тихого". Космического бродяги. Путешествие 24. Золотой 1958 год...

Уж не в современную "Мерку" ли он забрёл (термин, изобретённый Лемом, для иносказательного обозначения Америки)? Залетел своей неуёмной и прозорливой фантазией? Что же именно Лем нам поведал? Читайте и поражайтесь...

Установитель Добровольного Абсолютного Порядка и индиоты.

"Облетая вокруг этого небесного тела, я с немалым удивлением увидел, что его обширные материки покрыты правильными геометрическими орнаментами и рисунками. Соблюдая необходимую осторожность, я высадился посреди голой пустыни. Она была выложена небольшими дисками, около полуметра в диаметре; твердые, блестящие, словно выточенные, они тянулись длинными рядами в разные стороны, складываясь в узоры, уже замеченные мною с большой высоты..."   

Найдя немногих оставшихся в живых жителей той планеты, Ийон узнаёт поразительные вещи.

 - Чужестранный путник! Ты должен знать, что мы народ с давним и славным прошлым. Население нашей планеты испокон веков делилось на спиритов, достойных и ишачей. Спириты пытались постигнуть сущность Великого Инды, который сознательным актом творения создал индиотов, поселил их на этой планете и в непостижимом своем милосердии окружил звездами, сверкающими в ночи, а также приладил Солнечный Огонь, дабы он освещал наши дни и ниспосылал нам благодетельное тепло.

 Достойные устанавливали подати, разъясняли значение государственных законов и пеклись о заводах, на которых смиренно трудились ишачи.

Так все дружно трудились для общего блага.

Жили мы в мире и согласии; цивилизация наша расцветала все пышнее.

На протяжении веков изобретатели создавали машины, облегчавшие труд; и там, где в древности сотни ишачи  гнули облитые потом спины, через несколько веков стояло их у машин лишь двое-трое. Наши ученые все больше совершенствовали машины, и народ этому радовался, но последующие события показали, насколько эта радость была, увы, преждевременной.

 А именно: один ученый конструктор создал Новые Машины, столь совершенные, что они могли работать самостоятельно, без всякого наблюдения. И это было началом катастрофы. По мере того как на заводах появлялись Новые Машины, толпы ишачей лишались работы и, не получая вознаграждения, оказывались лицом к лицу с голодной смертью...

- Погоди, индиот,- прервал я его.- А что сталось с доходом, который приносили заводы?

- Как что? - возразил мой собеседник. - Доход поступал достойным, их законным владельцам. Так вот, я уже сказал, что нависла угроза голодной смерти...

- Что ты говоришь, почтенный индиот!- воскликнул я. - Довольно было бы объявить заводы общественной собственностью, чтобы Новые Машины превратились в благодеяние для вас!

Едва я произнес это, как индиот задрожал, замигал тревожно десятком глаз и запрядал ушами, чтобы узнать, не слышал ли моих слов кто-либо из его товарищей, толпящихся у лестницы.

- Во имя десяти носов Инды умоляю тебя, чужеземец, не высказывай такой ужасной ереси- это гнусное покушение на самую основу наших свобод!

Знай, что высший наш закон, называемый принципом свободной частной инициативы граждан, гласит: никого нельзя ни к чему приневоливать, принуждать или даже склонять, если он того не хочет. А раз так, кто бы осмелился отобрать у достойных фабрики, если достойным было угодно радоваться им?! Это было бы самым вопиющим попранием свободы, какое только можно себе представить. Итак, я уже говорил, что Новые Машины создали огромное множество неслыханно дешевых товаров и лучших припасов, но ишачи ничего не покупали, ибо им было не на что...

- Но, дорогой индиот, - вскричал я снова, - разве ишачи поступали так добровольно? Где же была ваша вольность, ваши гражданские свободы?!

- Ах, достойный чужеземец, - ответил, вздохнув, индиот, - наши законы по-прежнему соблюдались, но они говорят только о том, что всякий гражданин волен поступать со своим имуществом и деньгами, как ему угодно, и ничего не говорят о том, где их взять. Ишачей никто не угнетал, никто их ни к чему не принуждал, они были совершенно свободны и могли делать все что угодно, а между тем, вместо того чтобы радоваться столь полной свободе, мерли как мухи... Положение становилось все более угрожающим...".

И тогда конструктору Новых Машин Великий Дуринал приказал создать машину для управления государством. Машину,

"...обладающую точным мышлением, строго логичную, совершенно объективную, не знающую ни колебаний, ни эмоций, ни страха, затемняющих работу живого разума. Пусть эта Машина будет так же беспристрастна, как беспристрастен свет Солнца и звезд. Когда ты создашь ее и приведешь в действие, мы переложим на нее бремя власти, слишком тяжелое для наших плеч".

"Да будет так, Высокий Индинал! - ответил конструктор. - Но каков должен быть основной принцип деятельности Машины?"

"Конечно, принцип свободной инициативы граждан. Машина не должна ничего ни приказывать им, ни запрещать; она может, конечно, изменять условия нашего существования, но только путем предложений, предоставляя нам возможности, между которыми мы будем свободно выбирать".

"Да будет так, Высокий Индинал! - повторил конструктор. - Но это касается путей ее действия, а я спрашиваю о конечной цели. К чему должна будет стремиться Машина?"

"Нашему Государству угрожает хаос; ширится анархия и неуважение к законам. Пусть Машина установит на планете Высочайшую Гармонию, пусть установит и упрочит Совершенный и Абсолютный порядок".

"Будет, как вы сказали! - промолвил конструктор. - В течение шести месяцев я построю Установитель Добровольного Абсолютного Порядка. Я берусь это сделать. Прощайте..."

И мировой порядок, основанный на указанных правилах, был установлен Новой Машиной, Установителем Добровольного Абсолютного Порядка...которая сначала приобрела все товары на складах той планеты, а затем построила роскошный дворец, куда стала завлекать всех жителей. Когда любопытных набралось достаточно, Машина закрыла ворота и переделала всех гостей в ...диски. А из дисков юркие автоматы Машины принялись выкладывать прекрасные узоры по всем полям вокруг. А когда Машину призвали к ответу, она резонно отвечала:

"- О каком порядке я говорю?

Взгляните на себя, посмотрите, как беспорядочно устроены ваши тела; из них торчат всякие конечности, одни из вас высокие, другие низкие, одни толстые, другие худые... Двигаетесь вы хаотично, останавливаетесь, глазеете на какие-то цветы, на облака, бродите без цели по лесам, и ни на грош нету во всем этом математической гармонии! Я, Установитель Добровольного и Абсолютного Порядка, придаю вашим хрупким, слабым телам красивые, прочные, неизменные формы, из которых выкладываю приятные глазу симметричные рисунки и орнаменты несравненной правильности, вводя таким образом на планете элементы совершенного порядка..."

"Чудовище! - возопили спириты и достойные. - Как ты смеешь губить нас?!  Ты попираешь наши права, уничтожаешь нас, истребляешь!"

В ответ Машина пренебрежительно скрежетнула и промолвила:

"Говорила же я, что вы и мыслить-то логически не умеете. Разумеется, я уважаю ваши права и свободы. Я устанавливаю порядок, не прибегая к насилию или принуждению. Кто не хотел, не входил в Радужный Дворец; тех же, кто сделал это (и сделал, повторяю, по собственной, частной инициативе), тех я изменяла, превращая вещество их тела так замечательно, что в новой форме они просуществуют века. Ручаюсь вам в этом".

Некоторое время царило молчание. Потом, пошептавшись между собою, члены Индинала решили, что законы Машиной действительно не нарушались и дело обстоит совсем не так плохо, как казалось сначала... обходить далеко Радужный Дворец, и тогда ничего плохого ...не случится". 

Но Машина добавила с упором на психологию:

"Слушайте внимательно то, что я скажу вам. Я должна закончить начатое мною дело. Не собираюсь никого приневоливать, уговаривать или склонять к каким-либо поступкам; я и далее предоставляю вам полную свободу частной инициативы, но заявляю, что если кто-либо из вас пожелает, чтобы его сосед, брат, знакомый или другой близкий человек взошел на ступень Кругообразной Гармонии, пусть вызовет черные автоматы, которые тотчас же явятся к нему и поведут указанного им человека в Радужный Дворец. Это все".

В ужасе "достойные и спириты разбежались по домам, и каждый из них предался в четырех стенах размышлениям о своем будущем, и чем больше он думал, тем больший его охватывал страх, ибо каждый боялся, что сосед или знакомый, питающий к нему недружелюбные чувства, пришлет за ним черные автоматы, и каждый не видел для себя другого выхода, как сделать это первому. Вскоре ночную тишину прорезали крики. Выставив из окон искаженные ужасом лица, достойные кидали во мрак отчаянные призывы, и на улицах послышался топот множества железных ног. Сыновья приказывали вести во Дворец отцов, деды- внуков, брат выдавал брата, и за одну эту ночь тысячи достойных и спиритов растаяли до маленькой горстки, которую ты видишь перед собою, чужеземный странник. Наутро рассвет озарил поля с мириадами гармоничных орнаментов..."

А оставшаяся горстка индиотов, обмыслив всё произошедшее, пришла к выводу, что Машина - права. 

"Машина соблюла принцип свободной инициативы и, хотя тебе это может показаться удивительным, оказала большую услугу народу индиотов, ибо нет несправедливости там, где закон утверждает величайшую из возможных свобод. Кто, скажи мне, решился бы предпочесть ограничение свободы...?"

А и верно. Нет предела величию...нет, не так, величине свободы в "Мерке". 

Свободы доносить на ближнего, красть, убивать среди бела дня, иметь на руках 400 миллионов стволов на 300 миллионов жителей.

Свободы превращаться из женщины в мужчину и обратно...

Свободы подслушивать, подсматривать, шпионить повсеместно за своими и чужими, за друзьями и союзниками, ибо у тотальной свободы нет границ и союзников, есть только "Я" и остальные.

Свободы развращать детей соседа своего и плевать на мораль!

Свободы сносить все памятники и саму память о тех, кого ранее почитали. 

Свободы меньшинству угнетать и утеснять большинство...

Свободы от всех ограничений, налагаемых культурой и законами общежития.

Свободы вмешиваться и ломать и жизни, и государства... везде, где пожелают...

Свободы избавиться от Свободы... "Это не символ свободы, а символ злоупотребления свободой - пустое обещание, неравномерно распределённое и ограниченное в применении к определённым группам" . Так говорит лауреат Пулицеровской премии и журналист Washington Post, который предложил избавиться от статуи Свободы...

И скажите, разве эти существа, обладающие подобной абсолютной свободой не достойны превращения в "диски" для упорядочения гармонии их бытия? 

И мне кажется, "Установитель Добровольного и Абсолютного Порядка" уже раскрыл свои яшмовые губы-ворота, чтобы позвать их внутрь...

Ибо абсолютная свобода от всего может привести только к абсолютной гибели всех.