Католики у амвона в ХХС и еретическое наследие Никодима Ротова

Это продолжается из года в год, уже более десятка лет.

На праздничной пасхальной патриаршей литургии в Храме Христа Спасителя в первых рядах, прямо перед амвоном, в этом году снова присутствовала группа католиков во главе с председателем Конференции католических епископов России Паоло Пецци и послом Ватикана в РФ Джованни Д’Аньелло. Простояли всю литургию верных в своем «фирменном» облачении, даже крестились периодически в унисон с православными. Какие «молитвы» при этом они возносили в своей голове во время службы, как цитировали Символ веры - оставим на их совести.

На этот факт внимательные и чуткие к возможному нарушению канонов Православной Церкви христиане обращают внимание ежегодно, не будем проходить мимо и на этот раз. Защита Истины, защита своей Веры, ограждение ее от ересей и расколов – долг каждого христианина.

45-е правило святых Апостолов: «епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви, да будет извержен».

Апостольское Правило 46: "Епископа, или пресвитера, приявших крещение или жертву (т.е. их "причастие") еретиков, извергати повелеваем".

33-е правило Лаодикийского Cобора: «Не подобает молитися с еретиком, или отщепенцем».

Священномученик Иларион Троицкий сформулировал по этой теме все за нас:

«…вот чему научает нас первое правило святого Василия Великого - Церковь едина, и одна она только имеет всю полноту благодатных даров Святого Духа. Кто и каким бы образом ни отступал от Церкви — в ересь, в раскол, в самочинное сборище - он теряет причастие благодати Божией. Поэтому никаких благодатных действий совершаемые вне Церкви Таинства не имеют».

Нарушение этих строгих, но совершенно логичных и необходимых для спасения канонов Церкви системно началось в советский период истории РПЦ. Главными инициаторами нарушения выступил тогдашний Отдел внешних церковных сношений (чуть менее, чем полностью, состоявший из агентов советских спецслужб – полагаем, эту историю пояснять тут не надо). И самым громким инициатором нарушения был печально известный целователь туфли папы римского, многолетний глава ОВЦС митрополит Никодим Ротов.

Сегодня священникам стало как-то немодно публично рассуждать о полноте благодати и действенности Таинств у еретиков и «инославных», как официально именуют католиков в соборных документах Русской Церкви. Но понимать, где истоки официальных католических делегаций на православных литургиях в наших храмах все-таки нужно. Чтобы сформировать правильное отношение к этому явлению. Открываем документы:

Допущение к Святым Таинствам старообрядцев и католиков. Определение Священного Синода РПЦ 16.12.1969 г.:

«Постановили: В порядке разъяснения уточнить, что в тех случаях, когда старообрядцы и католики обращаются в Православную Церковь за совершением над ними Святых Таинств, это не возбраняется». (ЖМП, 1970 г., №1, стр. 5)

Разъяснение председателя Отдела внешних церковных сношений МП митрополита Никодима о невозбранном допущении к Святым Таинствам старообрядцев и католиков (17.03.1970 г.)

«…При этом следует иметь в виду, что Православная и Римско-Католическая Церкви имеют одинаковое учение о Святых Таинствах и взаимно признают действенность этих Таинств, совершаемых в них». (ЖМП, 1970 г., №5, стр. 25)

Соратники из РИА «Катюша» недавно написали материал, суть которого в следующем: Ватикан официально признал «союзы» извращенцев, разрешив благословлять (простите) состоящих в них педерастов. Если бы РПЦ в лице ее МИД – ОВЦС однозначно осудила это решение и признала бы скатывание Ватикана в ересь – так мы бы и защитили Истину, то есть Христа, и обрели бы множество соратников по всему миру, в том числе – недовольных деятельностью папы, и нанесли бы мощный удар по экуменическому Фанару и еретику Варфоломею, стремящемуся слиться в экстазе с Франциском.

Но пока никодимовцы* и их доктрина в либеральном крыле РПЦ продолжают рулить – а нам остается только молиться, чтобы все это случилось как можно скорее.

#цк_церковь

*Самые видные никодимовцы, п.Кирил Гундяев и профессор богословия МДА АИОсипов.