Сходство либерализма и коммунизма.

Игорь Друзь

Недавно я написал заметку о том, как либералы-иноагенты стали размещать серпы с молотками на своих антирусских флагах, отметив сходство либерализма с коммунизмом и их общие корни. Один из комментариев:

«Если какие-то придурки использовали серпо-молотную символику, то это не бросает тень на ее носителей. Передергиваете». Нет. Лояльность к левым символам и идеям у многих либералов. Например, А. Чубайс, приехав в Мехико, почтил там могилу Троцкого.

А иноагентный «Мемориал» вешал в Москве мраморные таблички в честь революционеров, хотя он вроде как антикоммунистический.

Известный публицист и участник СВО Алексей Селиванов писал:

«Подбор «жертв репрессий», чьи имена размещаются на табличках «Мемориала» интересный. Например, летом 2020 г. «Мемориал» установил ее в честь Я. Биленкина-Бельского, ласково называя его «нашим Яшей». А он 1920-1921 годах он служил в Одесской ЧК. На счету Яши и его начальника Дейча более 2000 расстрелянных. Дейч и Бельский брали людей в заложники, грабили и вымогали драгоценности.
Еще одна табличка, намеченная к установке–в честь Рудольфа Тольмаца –чекиста, члена расстрельной тройки во время красного террора в Крыму. За его подписью вынесены постановления о расстрелах 404 чел. В списке приговоренных им такие основания: «Казак. Офицер. Кулак. Полицейский. Бежавший поп. Врач, статский советник. Дворянка. Сестра милосердия (!). Кадет (то есть ребенок!)».Установку таблички сорвала лишь публикация, разоблачавшая преступления «жертвы репрессий». Но «Мемориал» не подумал увековечить память расстрелянных Толмацем медсестер... Вот такие в «Мемориале» «антисоветчики».А на деле–кровавые чекистские палачи. Просто они стали жертвой внутрипартийных разборок. Сталина в «Мемориале» не любят лишь за то, что расстрелял их дедушек-«пламенных ленинцев»».

Материал о сходстве либерализма и коммунизма выдал иноагент Дм. Быков-Зильбертруд, в 2020 г. восхваливший СССР: 

"СССР был наследником идей Просвещения, как и Европа…Шли разговоры о конвергенции… Вектор СССР в плане науки, культуры, вполне совпадал с вектором просвещенного человечества».

Я согласен с его пониманием сути СССР, хотя даю ей негативную оценку. Да, СССР возник на идеях и тайных обществах, имеющих корни в Европе и набравших силу в «эпоху Просвещения».

«Октябрь» был во многом калькой с французской революции. Правда, Быков ругал СССР за репрессии, но это как раз нелогично: повести Россию «путем просвещения», то есть безбожия и русофобии, большевики смогли только после того, как выбили ее элиту, лучших представителей крестьянства и казачества. Ведь они такого «просвещения» не приняли…

А ностальгирующему по Союзу Быкову это нравится, его радует космополитический характер СССР:

«.... У нас не было идеи национальной исключительности.
Слово «национализм» в Советском Союзе было ругательным...»

И в адрес Сталина Быков нашел добрые слова:

"В СССР слово «мастер» было одним из ключевых.
Мастеров Сталин старался сохранять."

Он с пиететом говорил о дружбе московских коммунистов с левацкими, антихристианскими режиссерами и писателями, и объявил о своем желании жить в инт-льном СССР:

«…Сегодня идеи интернационализма презрительно называют проповедью общего человека. Общий человек – ругательство… СССР был …общечеловечнее… Я бы дорого дал, чтобы жить в СССР 1983 – 1984 г.».

Быкова спросили:

«Как появилась советская интеллигенция?».

Быков: 

«Это комиссарские дети, 2-е поколение комиссаров.
Гениальное поколение советских модернистов… дети из Дома на Набережной… это поколение совершило перестройку. Это были большевики во 2-м поколении, в котором гуманизм стал менее религиозным, он был уже не комиссарский…».

Да, перестройку совершили условные «дети Дома на Набережной». Они были носителями европейского гуманизма, при котором отбрасывается Бог, а в центр всего ставятся человеческие страсти. Да, «советские модернисты» были менее радикальными, чем их отцы-комиссары, и красный уступил место розовому либерализму. Но это оттенок красного…