Матрица альтернативной истории

 Почему они не ссорятся?

 Доброго времени суток, уважаемые читатели. Третьего дня, занимаясь привычным общением с конспирологической общественностью, задался внезапным вопросом: а почему они почти никогда не грызутся между собой? Почему конспирологи из группировки свидетелей "жидо-масонского заговора" никогда не ведут войну против "тартароверов" или т.н. "долбославов"? Почему борцы за "удлиннение" отечественной истории на тысячи лет ещё не вцепились в глотку последователям Фоменко, наоборот сокращающего историю человечества(а значит и России), до последних полутора тысяч лет? Ведь эти концепции взаимоисключающие.

Почему одни сторонники "истинных знаний" совершенно спокойно относятся к существованию рядом сторонников совершенно других "истинных знаний"? При том, что "истинные знания" зачастую противоречат друг другу и не предполагают какого-либо плюрализма(это очень хорошо видно на примере их отношения к академической науке). Загадка…

Две стороны медали

Найти ответ на этот вопрос нам поможет понимание причин, которые толкают граждан на уход из «мира» и последующее их посвящение себя "истинным знаниям" о вселенной, почерпнутым из картинок и фотографий в сети. Выяснив, чем именно является конспирология и альтернативная история для её адептов, мы сможем понять, почему мы до сих пор не стали свидетелями кровавой резни за добро и свободу, развязанной  сторонниками одних учений, против других.

Итак, приступим.

Для того, чтобы понять причины и внутреннюю сущность данного явления, нам необходимо понять контекст, в котором оно зародилось и существует.

Как уже было неоднократно указано в нескольких предыдущих материалах по теме – буйный расцвет лженауки, конспирологии и альтернативщины начался в перестройку и в дальнейшем, с распадом СССР только усилился. Переход отечественной экономики на рыночные рельсы и стал основным фактором, стимулирующим появление и развитие разнообразных "альтернативных" веяний.

Экономические причины данного явления, если говорить кратко, лежат в капитализации базиса(экономики) и как следствие - в превращении всех сфер общественных отношений(политика, наука, религия, образование, медицина, культура и пр.) в рынок. Отсюда желание огромного количества шарлатанов, мошенников и прочих фриков, заработать на своих наивных и необразованных согражданах. Рыночная конкуренция, являющаяся главным "всадником" капитализма, утвердила Прибыль, а не Общественную полезность, в качестве главного приоритета в общественных отношениях.

Но это всего лишь одна сторона медали.

Другая же, состоит в том, что с приходом на отечественную землю капитализма и свободных рыночных отношений, каждый отдельный индивид оказался один на один с этой, без преувеличения, людоедской системой, и был вынужден с ней сосуществовать.

Падение уровня благосостояния, небывалый прежде рост преступности, катастрофическая (по сравнению с советским периодом) социальная, экономическая, культурная и бытовая незащищённость, правовой беспредел, нестабильность рынка труда, потеря ориентиров и мировоззренческая травма целого народа – вот та цена, которую,в частности, заплатило население бывшего СССР за право войти в светлое капиталистическое настоящее.

Почти всё, во что верили и к чему стремились раньше, оказалось растоптано и осмеяно. Телевизор, радио и печатная пресса оплёвывали всё, что было дорого обычному обывателю. Те представления о мире, о справедливости, о том, как "правильно" и как "должно быть", оказались совершенно не нужны.

Речь сейчас, конечно, идёт не о всеобъемлющем конце света для всех(как это может показаться по мрачной картине рисуемой автором), а о том, как это воспринимается значительной частью населения.

Что делать людям, у которых вчера была великая страна, достойная и почётная работа, социальная стабильность и защищённость? Что делать, если формы открытого протеста невозможны или просто опасны для жизни, а желание "бороться" и необходимость чувствовать себя востребованным и причастным к чему-то важному очень велико?

Правильно -  канализировать или сублимировать эти стремления в чём то другом. Замкнуться в себе или в маленьких сообществах по интересам. Уйти в "подполье".

И население ушло. Миллионы людей забили себе голову продуктами масс-культа, поп-музыкой, произведениями рэп-исполнителей, миллионы живут в мире сериалов, не имеющих отношения к их реальной жизни. Миллионы ушли в мир виртуального пространства и компьютерных игр. Миллионы стали приверженцами различных субкультур(в том числе криминальных), фанатских сообществ и прочих группировок всех сортов и расцветок.

Часть же, ушла в виртуальный мир и занялась созданием своей реальности(с блэкджеком и пр.) в которой удобнее всего «пересидеть» перманентный кризис общественного сознания, переживаемого нами уже не одно десятилетие.

Граждане создали себе уютную "матрицу", в которой можно быть тем, кем хочешь, считать себя причастным к тому, что хочешь. Можно быть эльфом 80-го уровня, можно быть магом или великолепным танкистом\пилотом\моряком.

А можно быть славяно-арием. Быть тартарянином, ведийцем, гиперборейцем, славяно-русом, наследником и искателем великих и таинственных империй, загадочных древних цивилизаций. Можно быть потомком колонистов с Нибиру. Быть борцом с заговором историков, географов и физиков.

Можно в творческом экстазе слиться воедино с убогой охранительской пропагандой, дав миру таких гибридных уродов, как православный сталинизм, оккультный коммунизм, ведический патриотизм и прочие уродливые детища отечественных повитух политического мракобесия – НОДов, КОБов, Сутей Времени, ПВО и иже с ними.

Сбежавшие от тягот капитализма

Альтернативная история, альтернативные наука, религия и пр. – это "матрица", в которую граждане СБЕГАЮТ, спасаясь от жестокой реальности, в которой они - всего лишь дойная корова и питательный планктон для правящего класса капиталистов. 

Для капитализма жизнь и сознание отдельного человека не представляют никакой пользы, если не являются товаром. У капитализма нет планов по построению светлого будущего для своей дойной коровы и её детей. И население, являющееся этой самой «дойной коровой» это подсознательно чувствует.

Уходом в альтернативную реальность оно компенсирует осознание пустоты и ненужности своего существования в капиталистическом мире.

Автор данной статьи, безусловно, является сторонником марксистского научного подхода к изучению действительности. Если вам чужды такие понятия и категории как "базис", "надстройка", "классы" "средства производства", "отчуждение", "эксплуатация", "классовое сознание" - точка зрения автора вряд ли найдёт у вас широкую поддержку по всем пунктам.

Однако, если вы обеспокоены тем, что происходит в отечественной(хотя вышеуказанные процессы в равной мере характерны для всего капиталистического мира) науке, медицине, образовании, воспитании, культуре, и вас также как и автора этих строк ужасает уровень растущих безграмотности, бескультурья, невежества и мракобесия в нашем обществе – задумайтесь над вышесказанным.

Можно сколько угодно говорить о том, что "капитализм у нас неправильный", или что нужно просто убрать всех «плохих» чиновников и посадить на их место «хороших» с красивыми лицами, или о том, что «царь хороший, да бояре плохие», но факт остаётся фактом: капиталистическая модель экономики, помимо создания экономических предпосылок для формирования "альтернативного", лженаучного и конспирологического общественного сознания, создаёт вполне осязаемые факторы, толкающие миллионы людей бежать в пучину этого самого "альтернативного" общественного сознания – в секты, в конспирологию, в виртуальный мир, вымышленные сообщества, мир сериалов, компьютерных игр и в мир лженауки.

Возвращаясь к началу

Так почему же сторонники альтернативной истории, придерживающиеся разных(зачастую противоречащих друг другу) теорий, концепций и парадигм, почти никогда не конфликтуют между собой? Потому что альтернативная история, для них, это способ УБЕЖАТЬ от реальности. Спастись от преследования жестокими реалиями нашей жизни. И они убегают туда не для того, чтобы там самим кого-то угнетать или реально с кем-то бороться. Вся их «борьба» – это(в лучшем случае) противостояние с беззубой и связанной по рукам и ногам академической средой, которая и сама трещит под ударами рыночного тарана капитализма.

Сторонник КОБ, адепт Клёсова, последователь Фоменко, приверженец Кадыкчанского и сектант Благина – смотрят друг на друга как братья по несчастью. Им нечего делить. Они заняты не поиском истины или борьбой за справедливость, они заняты процессом спасения своего сознания от жестокого и беспощадного окружающего мира. Ссориться и конфликтовать могут лишь их поводыри, если не поделят прибыли, собираемые с паствы.

Рядовые последователи – как мигранты-беженцы, встретившиеся на чужбине. Им нечего делить, несмотря на возможные(а порой и антагонистические) идеологические разногласия. Они бежали от ОДНОЙ БЕДЫ. У них одно горе. Один враг.

И самое главное, что автор хотел бы донести до читателей: этот враг у нас с ними общий.

Явление, загнавшее часть нашего общества в глухое маргинальное подполье, заведшее часть наших сограждан на тухлое болото альтернативщины - Капитализм - это наш общий враг.

И если нам не чужда судьба нашей страны, не чужда судьба мира(как бы громко это не звучало), мы должны сосредоточить свои основные усилия не на борьбе с проявлениями, а на борьбе с самим явлением и его причинами.