Города России. Воронеж. Алексеево-Акатов женский монастырь.

Воронежский Алексеево-Акатов монастырь основан в 1620 году по обету горожан в благодарность Господу за дарованную им победу над многочисленным войском литовцев и черкес (так называли в то время казачьи отряды, состоявшие на службе Польско-Литовского государства). Это событие совпало с днем памяти святителя Московского Алексия, поэтому храм, сначала деревянный, а впоследствии замененный каменным, и обитель были посвящены этому святому.

"Акатов" монастырь потому, что он построен на незаселённом участке земли, Акатовой поляне, заросшей вековыми деревьями, возвышенной, с покатым склоном к реке. В те далёкие времена это место было за чертой города. Со временем монастырь оказался почти в центре города.

Монастырь на Акатовой поляне начинался с деревянной церкви и келий монахов. Постепенно местность вокруг монастыря заселялась, появился посад из нескольких домов. В 1674 году, когда монастырь вышел из состояния первоначальной бедности, в нем усердием игумена Иосифа была построена вместо обветшавшей деревянной каменная церковь — первое каменное здание в городе, с отдельно стоявшей шатровой колокольней. Колокольня сохранилась до наших дней, храм был разобран в конце XIX века.

Первым архимандритом Алексиевского монастыря был Иосиф, которого сменил архимандрит Никанор, ранее управлявший Ново-Иерусалимским Воскресенским монастырем. С именем этого настоятеля, постриженника и ученика Патриарха Никона, связано появление в Алексиевском монастыре главной его святыни — иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица», бывшей списком с чтимой иконы Ново-Иерусалимского монастыря. 

В 1804 году началось строительство нового двухэтажного храма вместо обветшавшего к тому времени старого. Строительство велось по проекту губернского архитектора И.И. Волкова и продолжалось восемь лет. Главной благотворительницей стала купеческая вдова Евдокия Васильевна Аникеева, пожертвовавшая на богоугодное дело 20 000 рублей ассигнациями. В 1812 году был освящен нижний храм во имя святителя Алексия, через семь лет — верхний, в честь Воскресения Христова.

Владимирский храм был богато украшен, в нём хранились прекрасные иконы, мощи святых и две чтимых иконы Божией Матери: «Троеручица»  и «Живоносный Источник». Икона эта появилась в монастыре в начале XIX века, в 1820 году к ней была «устроена» серебряная позолоченная риза, в которую были помещены частицы мощей многих святых. XIX век стал временем расцвета Монастыря, строились новые помещения, велась большая просветительская и миссионерская работа.

В годы богоборческих гонений Алексеевский монастырь явил образ стояния в вере. Ранее малоизвестный, он становится центром духовной жизни города, местом пребывания епархиального архиерея.  До конце дней своих здесь служил архипастырь-исповедник, стойкий защитник православия, претерпевший много притеснений и скорбей, митрополит Владимир (Шимкович). Он отошёл ко Господу в канун Рождества 1926 года. Его преемником стал добрый пастырь и ревнитель благочестия, священномученик Пётр (Зверев), архиепископ Воронежский, чьё недолгое (в течение 1926 года) ревностное служение было одной из ярких страниц в истории города и монастыря, в котором владыка часто служил и проповедовал.

Настоятелем монастыря в то время был ближайший владыке человек архимандрит Иннокентий (Беда), его келейник, вместе с ним сосланный в Соловецкий лагерь. Арест и ссылку им обоим предсказала воронежская блаженная  старица Феоктиста.
Священномученик Петр и преподобномученик Иннокентий вскоре скончались от голода и болезней. 

Cтрадание за Христа принял и последний настоятель Алексеево- Акатова монастыря архимандрит Тихон (Кречков). Он был расстрелян в окрестностях города в 1930 году вместе со многими воронежскими священнослужителями. Архиерейским Собором Русской Православной церкви 2000 года Новомученики Алексеево-Акатова монастыря причислены к лику святых.
В 1931 году монастырь был закрыт, принадлежащие ему святыни и прочее имущество изъяты. Так на несколько десятилетий святое место было предано поруганию и разорению.

16 сентября 2009 года на монастырское кладбище были перенесены честные останки блаженной старицы Феоктисты, Воронежской праведницы и чудотворицы, о благодатной помощи которой имеется множество свидетельств.

Перенесение в монастырь останков блаженной Феоктисты, ставшей утешением и духовной поддержкой для сестер обители и важным событием для всего города, совпало с пребыванием в верхнем Алексиевском храме мощей священномученика Петра (Зверева), переданных Воронежу Соловецким монастырем по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Встреча любимого архипастыря происходила 9 авгу­ста 2009 года в Алексиевской обители. Так Промыслом Божиим еще раз на земле встретились верные служители Господни, при жизни бывшие в духовной близости.

В 1989 году архитектурный комплекс на Акатовой поляне передан Воронежской епархии и начались восстановительные работы. в 1990 году по благословению Святейшего патриарха Алексия II заново открыт Алексиево-Акатов женский монастырь.

Сергиевская церковь служила крестовой, домовой, для Преосвященного настоятеля монастыря. После учреждения в 1842 году Острогожского викариатства Алексиевским монастырем управляли викарные епископы Острогожские. Церковь была устроена усердием Преосвященного Иосифа (Соколова) в 1898-1899 годах, освящена в 1903 году при его преемнике епископе Владимире (Шимковиче), будущем исповеднике, митрополите Воронежском. 

В день празднования  Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 1990 года в храме возобновлённого монастыря была совершена первая Божественная Литургия.
Недалеко от часовни в честь новомучеников Алексиево-Акатова монастыря, среди цветов, стоит памятный камень, на котором выбито мудрое и светлое стихотворение. Для нас, живущих, монахи прежних времён оставили наказ в назидание и поучение.

Время мчится вперёд,
Час за часом идёт
Непреложно.
И вернуть, что прошло,
Никому ни за что
Невозможно.
Береги каждый час
Их немного у нас
Для скитанья.
И клади на часы
Вместо гирь на весы
Покаянье.
Приближает всех нас
Каждый пройденный час
Ближе к сроку.
Помня этот удел
Накопи добрых дел
Понемногу.
И отбрось суету,
Не стремись ко греху
Так беспечно.
Но в юдоли земной
Обновися душой
К жизни вечной.

История