И снова семнадцать мгновений весны в сочетании с Крещением Господним и Православной теологией

ОРИГИНАЛ СТАТЬИ:  http://abrod.livejournal.com

И снова семнадцать мгновений весны в сочетании с Крещением Господним и Православной теологией

Jan. 19th, 2017 at 2:07 PM

Писать как раньше я не могу, да и не хочу, тем более, что, как выяснилось, мои читатели больше всего ценят (в смысле разумности комментариев) мой ассоциативный ряд, а не околонаучные построения на его основе, когда луч фонарика в темном складе информации прыгает с одного предмета на другой, а я потом пашу как раб на галерах, перекидывая логические мостики между этим предметами. Так вот - больше я делать это не буду, так как от моих мостиков начинает прыгать луч фонарика у моих читателей. ( Collapse )

Дискурсивный ум называется - центр учения Святителя Григория Паламы о трех качествах способности человека быть образом Божьим и трех качества способности человека подобием Божьим. Только не спрашивайте меня ссылку - учение я помню, а где его прочитал нет. Недавно его искал - не нашел. Помню только, что Мейндорфф и написано было на французском, а Сиприан мне помогал разобраться в результатах работы компьютерного переводчика, который тогда был не в Интернете, а на СД.

Так вот, мне кажется, что все эти скандалы, связанные с передачей Православной Церкви Исаакиевского Собора, являются результатом диверсии Черного Миропроекта в России, который занял иерархию перевариванием все новой и новой собственности, в результате чего она оказалась неспособной отвечать на животрепещущие вопросы, заданные крахом Российской Империи, победой СССР в Великой Отечественной Войне и поражением в войне "холодной", Вторым Ватиканским Собором и конфликтом на Украине, а также наступлением НАТО на постсоветском пространстве и гностицизма на Западное или вернее цивилизационное христианство в США и в Евросоюзе, олицетворяемое Хиллари Клинтон.

Кстати именно передача икон Третьяковской Галереи Православной Церкви в свое время заставила меня писать книгу о христианском искусстве, в которой я разграничил эти понятия: западное и цивилизационное христианство. Напомню: западное христианство это Православие Святого Патрика, а цивилизационное христианство это православие святого Ремигия, крестившего саллических франков, что сделало их единственными на Западе духовными чадами Римского Папы, бывшего в то время частью не Западной, а Восточной Церкви. Причем именно двойное предательство Римских Пап по отношению к Византийским Императорам и к династии Меровингов впоследствии породило Католичество, которое почему-то сейчас называется Западным Христианством.

А навело меня на эти мысли интервью православного исламиста, который отметил праздник Крещения как и полагается - расчехлившись по полной программе и нырнув на Эхе Москвы в непонятную жидкость черного как черный миропроект цвета. Я всегда говорил, что клинтониты начнут свой матч-реванш с финансирования антиамериканизма в России сразу как только субъективный фактор в США окажется ориентированным на сотрудничество с Православной Империей, которой, не смотря на попытки РПЦ проглотить больше собственности, чем она может переварить, является Российская Федерация.

Кстати мне в связи с попытками обожрать РПЦ до смерти как то пришло в голову, что слова о предстоящей отмене санкций сделало бессмысленными долговременные инвестиции в Российское сельское хозяйство сегодня, сейчас, а не через пару лет, когда американские санкции может будут (а может и не будут) действительно отменены. А еще мне пришло в голову, что все проблемы Роснефти и всего государства Российского на сумму в 150 миллиардов долларов (то есть больше чем госдолг РФ, повешенный на нее первым и последним президентом СССР), связаны с решением одного человека судиться с миноритарными акционерами Юкоса в Западных судах, заведомо не имеющих соответствующей юрисдикции. Да и стиль первоначального текста закона о реформе РАН неуловимо напоминает не только об этом человеке, но и обоснование необходимости вооружить каннибалов Сирии, так как только свержение Ассада заставит их забыть вкус человечины и вернуться к мирному крестьянскому труду.

И авторы всех этих интеллектуальных сальто-мортале не просто знают о вышеупомянутых свойствах дискурсивного ума и способности человека быть (или не быть) образом и подобие Божьим (в результате свободного выбора), но и активно используют их для достижения своих целей, в отличии от тех, кто должен был бы изучать все эти достижения Православной Теологии последние 25 лет, для того, чтобы сейчас поведать о них Государю и Народу в критически важный момент и создать общими усилиями огненную стену (firewall) на пути черного миропроекта в Кремль. Видно придется мне, недостойному, что-то делать по этому поводу, и начну я с изложения своими словами смысла апофатического и катофатического Богословия, так как, судя по комментариям, мои читатели ну совсем об этом ни бум-бум, а без этого говорить о Максиме Исповеднике, Дионисии Ареопагите и Симеоне Новом Богослове не имеет смысла.