Пий IX осуждает всеобщее избирательное право (1874 г.)
"Я благословляю всех, кто участвует в возрождении Франции: Я благословляю их с этой целью.
Чтобы видеть, как они занимаются очень трудным, но очень необходимым делом, которое состоит в том, чтобы заставить исчезнуть или уменьшить ужасную рану, от которой страдает современное общество, и которую мы называем всеобщим избирательным правом.
Передавать решение самых серьезных вопросов обязательно неразумным и страстным толпам, разве это не значит предаваться случайности и добровольно бросаться в пропасть?
Да, всеобщее избирательное право скорее заслуживало бы названия всеобщего безумия, а когда им завладевают тайные общества, как это случается слишком часто, - всеобщей лжи."(с)Р. П. Лимбур, народная жизнь Пия IX, гл. XIII, "Слова Пия IX о современных ошибках", общество Святого Августина, Париж, 1904, стр. 114-115.
Урок демократии, Аристофан и Жорж Фреш: Избиратели – это «противники», которых можно соблазнить.
Если в традиционном понимании цель любого хорошего правительства состоит в том, чтобы сделать людей добродетельными для достижения общего блага, то в случае с демократией дело обстоит иначе.
От античности до наших дней, проявляя суверенное презрение к народу, оно всегда структурно способствовало пороку и посредственности (наинагляднейший апогей чего, Друзья, мы наблюдаем с Вами прямо сейчас в Европе, США и прочая подобная).
Кроме того, критика афинской демократии Аристофаном перекликается с политической мыслью современного социалиста Жоржа Фреша(1938 - 2010, занимал пост президента региона Лангедок-Руссильон, Франция, с 2004 года до своей смерти, до этого был мэром Монпелье в течение 27 лет). На своем уроке демократии он со своей откровенностью очень ясно и четко выражает то, о чем спокойно думает абс. каждый кандидат на выборах:
"Идиотов большинство! И меня всегда избирало большинство идиотов, и так продолжается, потому что я знаю, как их заманить...
... Да что я вам говорю, это же очевидно. Эх, если бы люди работали головой! Но люди действуют не головой, а интуицией. Политика – это дело внутренности, а не ума.
Вот почему, когда я провожу кампанию, я никогда не делаю ее для умных людей. Умных людей от 5 до 6%. Есть 3% за меня и 3% против, я вообще ничего не меняю. Вот я и агитирую среди идиотов, и там массово собираю голоса. И никогда по предметам...
Наконец, сегодня я занимаюсь тем, что интересно мне как президенту региона: помогаю ВУЗам, помогаю проводить исследования. И когда я буду проводить кампанию за то, чтобы через два года меня снова избрали, я буду проводить кампанию на основе популярной чуши, а не на умных вещах, которые я сделал:
– Какое людям дело, если я подниму дамбы? Люди заботятся о дамбах, когда они переполняются, а потом зсразу абывают. Им все равно Людям плевать. В следующий потоп, они будут кричать, что мы ничего не сделали. Итак, я вложил много денег в дамбы на Роне, но это не дает мне права голоса, с другой стороны, если я раздаю коробки шоколада на Рождество всем старикам в Монпелье, я получаю много голосов.
– Я даю бесплатные учебники/книги в ВУЗы. Думаешь, придурки скажут мне "спасибо"? Они говорят: "Нет, они опаздывают!". Как будто это я виноват, что тендер не увенчался успехом, и поэтому произошла пятнадцатидневная задержка поставки. Люди не скажут "спасибо"; Глупые люди никогда не говорят «спасибо»!
Идиотов большинство! И меня всегда избирало большинство идиотов. И это продолжается, потому что я знаю, как их тренировать.
– Завлекаю идиотов своим добрым лицом, рассказываю сексуальные истории и т. д. И это сумасшедший успех! Они говорят: "Черт! он забавный, он интеллектуал, и он точно такой же, как мы.". Когда люди говорят "он такой же, как мы", это победитель! Они голосуют за Вас. Потому что люди голосуют за таких, как они. Поэтому Вам придется постараться быть похожими на них.
– Вот каталонцы меня раздражают, а я их бью, потому что они меня раздражают. Но через два года я начну их любить. Я вернусь к этому, я им скажу: "Боже мой, я был не прав, прошу прощения!". Они скажут: "Какой он умный!". Меня простят... Снова изберут на шесть лет!
Это игра, что бы вы ни хотели, Вы должны над этим смеяться. Раньше я занимался этим серьезно, теперь я настолько привык к маневру, что мне смешно. Идиоты глупы и более того, они довольны своей глупостью. Зачем их менять? Почему вы хотите их изменить? Если вы сможете повысить долю умных людей с 6% до 9% или даже до 11%, вы не сможете выйти за пределы этого показателя.
Но идиоты часто дружелюбны, я хорошо лажу с идиотами, играю в белот, играю в петанк. Я хорошо лажу с идиотами, потому что люблю их. Но это не мешает мне судить их. А потом, когда ты прав, с тобой соглашаются, но всегда через три-четыре года. Они говорят: !но он не такой уж и глупый, ведь то, что он сделал, сработало!"
Итак, вы делаете что-то, вас избирают на шесть лет:
– Первые два года вы становитесь настолько непопулярными, насколько это возможно. Вы бьете их по лицу и т. д. "Ах, ублюдок!"- люди готовы снять твою шкуру, "Мы достанем тебя!". Я говорю: "Продолжай говорить! Да пошел ты!".
– Тогда Вы даете ситуации постоять два года. Вы занимаетесь более спокойными делами.
– А последние два года вообще ничем, фонтаны, цветы и добрые слова: "Я люблю тебя! О каталонцы, я люблю вас! О окситанцы, мои братья, я люблю вас!". Вы создаете небольшой институт, занимающийся пропагандой каталонского языка, с четырьмя «г угусс »: и все счастливы! Очевидно, они говорят по-каталански, поэтому в трех километрах от дома их никто не понимает. Но это делает их счастливыми"
Прав Пий IX — "всеобщее избирательное право скорее заслуживало бы названия всеобщего безумия, а когда им завладевают тайные общества, как это случается слишком часто, - всеобщей лжи."
Резюме
Действительно, кто может утверждать, что ложь и лесть избираемого не предполагают презрения к Народу? Никто и никогда не станет лгать тому, кого он уважает и любит! Разве избиратели не "идиоты" для него, если их собираются "заманить добрыми словами"?
В условиях демократии аморальность политиков, прошедших школу Макиавелли, заставляет их без стыда заявлять, что "предвыборные обещания связывают только тех, кто их слушает".
Электоральная логика создает порочный круг. Действительно и по-настоящему честный и любящий Народ Человек не может прибегать к обману и симуляции, поэтому демократическая система просто выкидывает его на помойку, и выбирает циничных и беспринципных, способных на любую подлость, с невинным видом и рукой на сердце.
Вот Вам наглядный пример: посмотрите на того же нациста-гомосексуалиста, позиционирующего себя при этом мужчиной и "не лохом", Зеленского, постоянно держащегося за сердце, продавшего своего Героя-Деда, которым нужно гордиться, чья жена так "полюбила" украинский Народ, который они с гомиком мужем обвели вокруг пальца, что она решила приобщить к этой "любви" и европейских граждан, включая элиту, пачками продавая им на Запад украинских детей (одним из покупателей был арх. цветных революций педофил Жак Аттали) и их органы.
Кстати, столкнувшись с позорнейшим зрелищем упадка общественной морали, порожденного буржуазной демократией, что мы наблюдаем теперь на Западе, Эрнест Ренан (1823-1892), был вынужден признать в своей "Интеллектуальной и моральной реформе":
"Одним из худших результатов демократии является то, что общественные дела становятся добычей класса посредственных и завистливых политиков, естественно, мало уважаемых толпой"
Умеренный в своих замечаниях, король Генрих V (граф Шамбор) очень четко резюмирует все это в своем письме к французам от 15 ноября 1869 года:
"Те [избранные должностные лица], которые вторгаются во власть, бессильны сдержать обещания, которыми они обманывают Народ, после каждого социального кризиса, потому что они обречены апеллировать к своим страстям вместо того, чтобы полагаться на свои добродетели. [от себя добавлю, что страсти, которым в итоге служит избранник - это грех. Грехом, возведенным до степени страсти, дьявол уловляет и порабощает человека, делая из него аморальное животное, неспособное творить добро, и ненавидящее Народ]".
Полагаю, что для традиционной монархии управлять — это значит полагаться на добродетели Народа, взращивать их примером личным самодержца, развивать все благородные инстинкты Народа, неустанно работать, чтобы дать стране, Народу то, что делает Народы Великими и уважаемыми, чтобы Вера, Сила, Справедливость и Честь стали неотъемлемой, естественной и определяющей частью Народа! Разве это не те самые устремления, каким любой отец хотел бы научить, и что хотел бы привить своим детям? Демократия—это страна, поделенная на два или более лагерей, где своего льстеца и обманщика выбрал только один лагерь: всегда существует возможность переворота. А если есть внешние интересанты, то при некоторой их умелости перевороту быть с 99% вероятностью. Одному лагерю посулил, другой напугал, все перемешал, всех стравил и жди хаоса. Важно вовремя перехватить движ, выдернув лидеров, и став одним единственным.
Дем. система имеет структурную неспособность достичь общего блага, счастья и чести Народа. Мы не можем ни представить ее как "хороший режим", ни даже рассматривать возможность ее использования для достижения власти, потому что, по сути, она заставляет кандидата заниматься самой настоящей проституцией в поисках голосов. Это неизбежное унижение механически приводит к власти аморальных, посредственных и беспринципных людей, что порождает взаимное презрение между народом и политиками.
Полагаю, настало время перевернуть страницу и вернуться к традиционности, к монархии или подобному, этому природному, естественному политическому режиму, сходному по своей структуре с Семьей— от "семь Я", чтобы он позволил всем нам вырасти в добродетели, любви и достоинстве!
В чем не правда?
Папа Лев XIII (энциклика Immortale Dei, 1885 г.) :
" ... право повелевать исходит от Бога, принципа и суверенного Повелителя всего, и поэтому любая демократия по существу недопустима"
Папа Пий X (Энциклика "Наш Апостольский Заряд", 1910 Г.) :
"Понятие демократии-это не то, чему учит Церковь"
Папа Пий XI (энциклика Quadragesimo Anno, 1931 г.) :
"Ошибочно думать, что демократия обязательно является справедливой формой правления, поскольку она может привести как к тирании, так и к свободе"
Кардинал Луи-Эдуард Пий (1815-1880), епископ Пуатье :
"Современная демократия - это власть числа, и всегда доминирует число невежественных"
"Революция и демократия - это предприятия сатаны против Бога"
Епископ Жан-Жозеф Гом (1802-1879), французский священник и теолог :
"Демократия - это сила числа, а число-это народ ; а народ-это невежество и страсть"
"Революция инспирирована самим сатаной, ее цель-полное разрушение сверхъестественного порядка, торжество рационализма и натурализма, то есть господства человека над господством Бога"
Кардинал Альфредо Оттавиани (1890-1979), префект Конгрегации доктрины веры :
"Демократия в том виде, в каком она практикуется сегодня, может привести только к деградации моральных и духовных ценностей"
Епископ Эрнест Жуан (1844-1932), французский священник и противник демократии :
"Демократия стремится выровнять все; она по сути противоречит человеческой природе, которая разнообразна и строго иерархична"
Цитаты некатолических личностей:
Платон (427-347 гг. до н. э.):
"Демократия неизбежно ведет к тирании"
Фридрих Ницше (1844-1900) :
"Демократия представляет собой исчезновение подлинного человека и прославление посредственности"
Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955), Испанский философ:
"Демократия - это не Воля народа. Это воля большинства, то есть воля толпы"
Томас Джефферсон, третий президент Штатов:
"Демократия это не что иное как власть толпы, где 51% людей может лишить прав остальные 49%"
Джулиус Эвола (1898-1974) :
"Демократия - это власть количества, а не качества"
https://t.me/Skuratoff_2_0/345...
Папа Лев XIII (энциклика Immortale Dei, 1885 г.) :
" ... право повелевать исходит от Бога, принципа и суверенного Повелителя всего, и поэтому любая демократия по существу недопустима"
Папа Пий X (Энциклика "Наш Апостольский Заряд", 1910 Г.) :
"Понятие демократии-это не то, чему учит Церковь"
Папа Пий XI (энциклика Quadragesimo Anno, 1931 г.) :
"Ошибочно думать, что демократия обязательно является справедливой формой правления, поскольку она может привести как к тирании, так и к свободе"
Кардинал Луи-Эдуард Пий (1815-1880), епископ Пуатье :
"Современная демократия - это власть числа, и всегда доминирует число невежественных"
"Революция и демократия - это предприятия сатаны против Бога"
Епископ Жан-Жозеф Гом (1802-1879), французский священник и теолог :
"Демократия - это сила числа, а число-это народ ; а народ-это невежество и страсть"
"Революция инспирирована самим сатаной, ее цель-полное разрушение сверхъестественного порядка, торжество рационализма и натурализма, то есть господства человека над господством Бога"
Кардинал Альфредо Оттавиани (1890-1979), префект Конгрегации доктрины веры :
"Демократия в том виде, в каком она практикуется сегодня, может привести только к деградации моральных и духовных ценностей"
Епископ Эрнест Жуан (1844-1932), французский священник и противник демократии :
"Демократия стремится выровнять все; она по сути противоречит человеческой природе, которая разнообразна и строго иерархична"
Цитаты некатолических личностей:
Платон (427-347 гг. до н. э.):
"Демократия неизбежно ведет к тирании"
Фридрих Ницше (1844-1900) :
"Демократия представляет собой исчезновение подлинного человека и прославление посредственности"
Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955), Испанский философ:
"Демократия - это не Воля народа. Это воля большинства, то есть воля толпы"
Томас Джефферсон, третий президент Штатов:
"Демократия это не что иное как власть толпы, где 51% людей может лишить прав остальные 49%"
Джулиус Эвола (1898-1974) :
"Демократия - это власть количества, а не качества».
Оценили 8 человек
18 кармы