Апостольша в Думе

Извините, если что не так, но это первая моя статья на КОНТ’е.

Итак, заглянул сегодня на Русскую Народную Линию (РНЛ), возглавляемую небезызвестным Анатолием Степановым, которая («Линия», естественно) уже несколько раз привлекала к себе интерес соответствующих органов.

И вот что я там увидел/прочитал:

«Апостол Павел в юбке». Сергей Аникин о Наталье Поклонской… (ссылка здесь: http://ruskline.ru/news_rl/2017/10/23/apostol_pavel_v_yubke/?_err=1508864769)

Естественно, название меня заинтересовало, более того: заинтриговало. Г-н Аникин, как некогда Иисус Христос, разглядел в толпе депутатов и не очень, прокуроров и не очень и прочих пИсателей докладных записок, пасквилей и прочей «нетленки» дЭвушку, которая, оказывается, сравнима (как ему кажется) ни много ни мало с самим апостолом Павлом! (В первую очередь обращаю внимание на сей факт господ и дам православных и православнутых.)

Теперь по самой статье.

Автор, возомнивший себя и пОэтом и пИсателем одновременно, начинает рассказ об апостольше со сравнения ее с боярыней Морозовой с известной картины Сурикова: «типичная славянка, — такая родная, знакомая, понятная». Взглянем на картину Сурикова повнимательнее, и что же мы там видим? А видим мы там женщину преклонных лет, изможденную, с безумным блеском в глазах. История нам подсказывает, что боярыню Морозову повлекли в острог за ее старообрядчество, причем сделали это никонианцы, то есть те самые люди, от лица которых выступает ныне РНЛ и на сайте которых разместил свою статью г-н Аникин. Честно говоря, я не могу распутать сей Гордиев узел: то ли инициатива братания со старообрядцами идет от г-на Степанова, то ли он выражает «генеральную линию» МПЦ, то ли модераторы не обратили внимания на пИсание г-на Аникина.

Но читаем дальше.

Автор развивает далее свое удачное «сравнение» Морозовой и Поклонской и, захлебываясь от восторга, делает упор на «русскую весну» (вот, скажите, что общего между «русской весной», воссоединением Крыма с Отчизной, а значит — возрождением, новой жизнью, — и старой бабой, обреченной на смерть?!!) Он приводит свои вирши, наклепанные еще в 2014 году («Когда с небес спустилась Божья матерь, / Вложив, в уста Наташины, слова…» [пунктуация автора, «апостола» графомании.]).

Далее — более. Прошла «крымская весна», удачливая прокурорша/апостольша удачливо же внедрилась в «святая святых» — в Госдуму — в качестве депутата от Единой России. И новые дифирамбы, которые невозможно не процитировать:

«В новом качестве увидела Россия депутата Государственной Думы, который вёл себя непривычно для единоросовского демократизма. Кое-кто старался выставить её всему миру на посмешище, показать как клоунессу, мол, смотрите, из таких дур вся Русь состоит, при этом через СМИ убеждая обывателя, что села «няша» не в свои сани, что народная избранница неуклюжа, инцибельно суетлива, ляпает невпопад, делает не в строку, шарахается от партийной линией - блондинка, словом. Однако недругам пришлось сменить тон, когда столкнулись с профессионализмом Поклонской, как прокурора, поумерить пыл, когда народ узрел в ней духовного воина, стоящего на защите святости земли Русской. Например, в противостоянии фильму «Матильда» сила её слов оказалась более веской и значимой для миллионов россиян, чем вздохи млявых священников, писателей и культурологов. «Апостол Павел в юбке», искренне восторгались ей православные христиане».

Далее опять следуют вирши автора, посвященные няше/мяше/наташе/апостолу (все в одном лице, куда там Троице!)

И завершает сей опус самое, на мой взгляд, интересное: подпись автора:

Сергей Сергеевич Аникин, кандидат педагогических наук, ИНСТРУКТОР ТРЕЗВОСТИ (!!!) по Красноярскому краю (!!!!!!!)

По-моему, даже во времена Горби с его кампанией трезвости не было «инструкторов трезвости» (хотя могу и ошибаться). Так откуда же взялся сей «инструктор», да еще «кандидат педагогических наук», т. е. человек, который может воспитывать наших с вами детей и внуков?

PS. Тупость одних (Аникин) и неразборчивость (неразборчивость ли?) других (г-н Степанов) в последнее время просто зашкаливает.

PPS. Сама статья по ссылке КРАЙНЕ рекомендуется к прочтению Прихожанке, Крестьянину, Галине Агаповой и пр. православнутым (не обижайтесь, но только так).